如题所述
[原文] 学校，所以养士也。……
[译] 学校是一个造就人才的地方。
[原文] 三代以下，天下之是非一出於朝廷。天子荣之，则群趋以为是；天子辱之，则群擿以为非。簿书、期会、钱谷、戎狱，一切委之俗吏。时风众势之外，稍有人焉，便以为学校中无当於缓急之习气。而其所谓学校者，科举嚣争，富贵熏心，亦遂以朝廷之势利一变其本领，而士之有才能学术者，且往住自拔於草野之间，於学校初无与也，究竟养士一事亦失之矣。……
[译] 上古三代以后，天下的是是非非都来自于朝廷。君主所推崇的，人人都认为它正确；君主厌弃的，大家都口诛笔伐而唯恐不及。像记账、采购、搞活动、抓治安这些具体事务，都交给基层干部去处理。在这种环境之下，偶尔也会出个把人才，于是大家都觉得学校没什么用处。其实他们所谓的“学校”，只是一个混文凭、争课题的地方，人人利欲熏心，总是以执政党的好尚来指引自己的学术研究方向。这跟真正意义上的学校实在没什么关系。而具有真才实学的人，往往都是自学成材，跟世人所谓的“学校”也没啥关系。所以，所谓学校“造就人才”这种话，基本上就是扯蛋！
[原文] 东汉太学三万人，危言深论，不隐豪强，公卿避其贬议。宋诸生伏阙捶鼓，请起李纲。三代遗风，惟此犹为相近。使当日之在朝廷者，以其所非是为非是，将见盗贼奸邪慑心於正气霜雪之下！君安而国可保也。乃论者目之为衰世之事，不知其所以亡者，收捕党人，编管陈、欧，正坐破坏学校所致，而反咎学校之人乎！
[译] 东汉的时候，全国有大学生三万人。他们议论国事既尖锐又深刻，不替既得利益集团开脱。当时的高干们都很怕被他们议论。宋代的时候，大学生们跪在国务院门前，击鼓请愿，要求正直的李纲同志出来主持工作。——上古时代的那种学校遗风，也只有在这两个例子里可以看到点儿影子。如果当时的执政者能把学生们认为是不正确的加以改正，那么邪气就要被正气压倒，“三讲”里面的“讲正气”也就实现了！君主平正国家才能屹立。但是很多人却把东汉、宋代大学生这些事情看成是亡国之兆，却不知道国之所以灭亡，正是因为打压言论、拘禁异议人士造成的，而这些举动，都是对学校追求真知真理的传统的一种破坏，怎么能怪学生们故意捣乱呢？
[原文] 嗟乎！天之生斯民也，以教养托之於君。授田之法废，民买田而自养，犹赋税以扰之；学校之法废，民蚩蚩而失教，犹势利以诱之。是亦不仁之甚，而以其空名跻之曰「君父，君父」，则吾谁欺！
[译] 妈的！天生出这么些老百姓，把对他们教育和养育的责任托付给君王。可是，配给田亩的制度荒废以后，老百姓自己买地谋生，而君王还要强征赋税来骚扰他们；义务教育名存实亡了，老百姓失去教育机会，而君王还要用学历、职称这些名利来诱惑他们。这岂不是太没良心了？可是君王还要攥着个虚名，称什么“君父、君父”的，你骗谁呢！
[译] 学校是一个造就人才的地方。
[原文] 三代以下，天下之是非一出於朝廷。天子荣之，则群趋以为是；天子辱之，则群擿以为非。簿书、期会、钱谷、戎狱，一切委之俗吏。时风众势之外，稍有人焉，便以为学校中无当於缓急之习气。而其所谓学校者，科举嚣争，富贵熏心，亦遂以朝廷之势利一变其本领，而士之有才能学术者，且往住自拔於草野之间，於学校初无与也，究竟养士一事亦失之矣。……
[译] 上古三代以后，天下的是是非非都来自于朝廷。君主所推崇的，人人都认为它正确；君主厌弃的，大家都口诛笔伐而唯恐不及。像记账、采购、搞活动、抓治安这些具体事务，都交给基层干部去处理。在这种环境之下，偶尔也会出个把人才，于是大家都觉得学校没什么用处。其实他们所谓的“学校”，只是一个混文凭、争课题的地方，人人利欲熏心，总是以执政党的好尚来指引自己的学术研究方向。这跟真正意义上的学校实在没什么关系。而具有真才实学的人，往往都是自学成材，跟世人所谓的“学校”也没啥关系。所以，所谓学校“造就人才”这种话，基本上就是扯蛋！
[原文] 东汉太学三万人，危言深论，不隐豪强，公卿避其贬议。宋诸生伏阙捶鼓，请起李纲。三代遗风，惟此犹为相近。使当日之在朝廷者，以其所非是为非是，将见盗贼奸邪慑心於正气霜雪之下！君安而国可保也。乃论者目之为衰世之事，不知其所以亡者，收捕党人，编管陈、欧，正坐破坏学校所致，而反咎学校之人乎！
[译] 东汉的时候，全国有大学生三万人。他们议论国事既尖锐又深刻，不替既得利益集团开脱。当时的高干们都很怕被他们议论。宋代的时候，大学生们跪在国务院门前，击鼓请愿，要求正直的李纲同志出来主持工作。——上古时代的那种学校遗风，也只有在这两个例子里可以看到点儿影子。如果当时的执政者能把学生们认为是不正确的加以改正，那么邪气就要被正气压倒，“三讲”里面的“讲正气”也就实现了！君主平正国家才能屹立。但是很多人却把东汉、宋代大学生这些事情看成是亡国之兆，却不知道国之所以灭亡，正是因为打压言论、拘禁异议人士造成的，而这些举动，都是对学校追求真知真理的传统的一种破坏，怎么能怪学生们故意捣乱呢？
[原文] 嗟乎！天之生斯民也，以教养托之於君。授田之法废，民买田而自养，犹赋税以扰之；学校之法废，民蚩蚩而失教，犹势利以诱之。是亦不仁之甚，而以其空名跻之曰「君父，君父」，则吾谁欺！
[译] 妈的！天生出这么些老百姓，把对他们教育和养育的责任托付给君王。可是，配给田亩的制度荒废以后，老百姓自己买地谋生，而君王还要强征赋税来骚扰他们；义务教育名存实亡了，老百姓失去教育机会，而君王还要用学历、职称这些名利来诱惑他们。这岂不是太没良心了？可是君王还要攥着个虚名，称什么“君父、君父”的，你骗谁呢！
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