诗词解释

我简单说下字面意思，抛砖引玉：
黄河的水流急湍无人看见了他的混沌渺茫气势浩淼。昆仑山的气质就是来自于黄河。(这是说自己的才华)
浑浊的流水如果分得清楚浑浊的水与清澈的水有什么不同，汹涌的浪涛应该惊动太行山。(这是讽刺那些士大夫)
先皇夏禹治理黄河的事迹一直流传至今，世间的灾害患难阻隔了去往尧舜的家乡。(自己也想建立一番可造福百姓的功绩)
乘船而去如果真的能遇见神仙这样的事儿（这是有个传说，说乘舟而上可以遇见仙人。），请问去往青天（这里说的应该不是前面几位朋友所提到的“晴朗的天空”而应该是古人所说的仙境 神仙住的地方，我不多加解释了，一般都有所了解）的路是长是短？

纵观此时内容，这是一首怀才不遇，愤世嫉俗的诗。
表达了诗人对自己有浩天之才却无人赏识，无法建功立业的悲愤。也寄托了自己希望被人赏识之情。还讽刺了当时一些士大夫不分忠良，朝内人才缺乏，鱼目混珠。

以上解释是自己的体验，希望可以给后来回答的人一些启示。

【诗词出处】
苏轼诗集 卷二十九
活活:（形声。从水，昏（kuò）声。本义：流水声。用本义时读（guō）
混茫:通"混芒"。 指(黄河水)混沌未分状,混杂不清。
昆仑:.亦作"昆仑"。古代亦写作"昆仑"。昆仑山。在新疆西藏之间，西接帕米尔高原，东延入青海境内。势极高峻，多雪峰、冰川。最高峰达七七一九米。古代神话传说，昆仑山上有瑶池、阆苑、增城、县圃等仙境。
气脉:旧时堪舆家称山水走向中的灵气。
浊流:浑浊的水流。
清济:1.济水清澈，诗文中常与浊河并举。
惊浪:汹涌的浪涛。
应须:应当;应该。
太行:在山西高原与河北平原间。从东北向西南延伸。北起拒马河谷，南至晋豫边境黄河沿岸。西缓东陡，受河流切割，多横谷，为东西交通孔道，古有"太行八陉"之称。
神禹:夏禹的尊称。
三患:宋苏轼《黄河》诗:"帝假一源神禹迹，世流三患梗尧乡。"一说，指病、老、死三种祸患。 2.指君子所忧之三事:不得闻、不得学、不能行。 3.指富贵所招致的三种祸害。
灵槎:1.亦作"灵查"。 2.能乘往天河的船筏。典出晋张华《博物志》卷十："近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来，不失期，人有奇志，立飞阁于查上，多赍粮，乘槎而去。" 3.指船。
仙家:1.仙人所住之处。 2.指仙人。
试问：1.试着提出问题。试探性地问。 2.试着提出问题。用于质问对方或者表示不同意对方的意见。 3.考问。
青天:晴明的天空：青天白日｜明朗的青天｜青天如水。

很多诗,尤其是借诗抒情的,诗是什么意思都是无所谓的,重要的是你从诗里感受到的东西,所谓千人千面的道理.诗的精髓就在于它于极少的文字塑造很极大的想象空间,所有的修辞,诸如夸张和比喻,这些,都是塑造一些意境.解释起来,就让诗显得肤浅了.
如果非要解释字面意思的话,诗里写到黄河的气势恢弘,写她的发源地,流经的地方.最后的流长,还抒发了试问青天路短长以托显黄河流程的举重若轻,轻描淡写的淡泊感觉.

希望你能满意！呵呵，祝你天天开心！

活活何人见混茫，昆仑气脉本来黄。
这两句，写出黄河之源，衬托其源远流长
浊流若解污清济，惊浪应须动太行。
写其流经之地（黄土高原、太行山），衬托其广
帝假一源神禹迹，世流三患梗尧乡。
写黄河孕育了生命，衬托其功高
灵槎果有仙家事，试问青天路短长。
最后一句写其历史绵延的久远
【诗词出处】
苏轼诗集 卷二十九
活活:（形声。从水，昏（kuò）声。本义：流水声。用本义时读（guō）
混茫:通"混芒"。 指(黄河水)混沌未分状,混杂不清。
昆仑:.亦作"昆仑"。古代亦写作"昆仑"。昆仑山。在新疆西藏之间，西接帕米尔高原，东延入青海境内。势极高峻，多雪峰、冰川。最高峰达七七一九米。古代神话传说，昆仑山上有瑶池、阆苑、增城、县圃等仙境。
气脉:旧时堪舆家称山水走向中的灵气。
浊流:浑浊的水流。
清济:1.济水清澈，诗文中常与浊河并举。
惊浪:汹涌的浪涛。
应须:应当;应该。
太行:在山西高原与河北平原间。从东北向西南延伸。北起拒马河谷，南至晋豫边境黄河沿岸。西缓东陡，受河流切割，多横谷，为东西交通孔道，古有"太行八陉"之称。
神禹:夏禹的尊称。
三患:宋苏轼《黄河》诗:"帝假一源神禹迹，世流三患梗尧乡。"一说，指病、老、死三种祸患。 2.指君子所忧之三事:不得闻、不得学、不能行。 3.指富贵所招致的三种祸害。
灵槎:1.亦作"灵查"。 2.能乘往天河的船筏。典出晋张华《博物志》卷十："近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来，不失期，人有奇志，立飞阁于查上，多赍粮，乘槎而去。" 3.指船。
仙家:1.仙人所住之处。 2.指仙人。
试问：1.试着提出问题。试探性地问。 2.试着提出问题。用于质问对方或者表示不同意对方的意见。 3.考问。
青天:晴明的天空：青天白日｜明朗的青天｜青天如水。

作者
宋·苏轼

内容
活活何人见混茫，昆仑气脉本来黄。

浊流若解污清济，惊浪应须动太行。

帝假一源神禹迹，世流三患梗尧乡。

灵槎果有仙家事，试问青天路短长。

【诗词出处】
苏轼诗集 卷二十九
活活:（形声。从水，昏（kuò）声。本义：流水声。用本义时读（guō）
混茫:通"混芒"。 指(黄河水)混沌未分状,混杂不清。
昆仑:.亦作"昆仑"。古代亦写作"昆仑"。昆仑山。在新疆西藏之间，西接帕米尔高原，东延入青海境内。势极高峻，多雪峰、冰川。最高峰达七七一九米。古代神话传说，昆仑山上有瑶池、阆苑、增城、县圃等仙境。
气脉:旧时堪舆家称山水走向中的灵气。
浊流:浑浊的水流。
清济:1.济水清澈，诗文中常与浊河并举。
惊浪:汹涌的浪涛。
应须:应当;应该。
太行:在山西高原与河北平原间。从东北向西南延伸。北起拒马河谷，南至晋豫边境黄河沿岸。西缓东陡，受河流切割，多横谷，为东西交通孔道，古有"太行八陉"之称。
神禹:夏禹的尊称。
三患:宋苏轼《黄河》诗:"帝假一源神禹迹，世流三患梗尧乡。"一说，指病、老、死三种祸患。 2.指君子所忧之三事:不得闻、不得学、不能行。 3.指富贵所招致的三种祸害。
灵槎:1.亦作"灵查"。 2.能乘往天河的船筏。典出晋张华《博物志》卷十："近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来，不失期，人有奇志，立飞阁于查上，多赍粮，乘槎而去。" 3.指船。
仙家:1.仙人所住之处。 2.指仙人。
试问：1.试着提出问题。试探性地问。 2.试着提出问题。用于质问对方或者表示不同意对方的意见。 3.考问。
青天:晴明的天空：青天白日｜明朗的青天｜青天如水。