如题所述
鬼谷子，名王诩，又名王禅。春秋战国时期著名的思想家、谋略家，兵家、教育家，是纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。他的弟子有兵家：孙膑、庞涓、尉缭子；纵横家：苏秦、张仪、毛遂、被誉为商圣的范蠡等。
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》 。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。 王诩
《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战 国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。 纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所 推崇之仁义道德大相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者 甚少，而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否，关系国家之安危兴 衰；而生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系到经济上之成败得失 。即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否 。当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共 同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土蹦 瓦解，为秦国立下不朽功劳。所谓「智用于众人之所不能知，而能用 于众人之所不能。」潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》 之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具 体技巧，两者可说是相辅相成.
鬼谷子为纵横家之鼻祖。 《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，其价值是不言自明的，《隋书》中说："纵横者，所以明辩说、善辞令，以通上下之志也""佞人为之，则便辞利口，倾危变诈，至于贼害忠信，覆邦乱家。”历代虽然存在着对纵横之学的偏见和歧视，但我们不能因为某种事物能用于坏的方面就否定其自身价值。
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鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》 。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。 王诩
《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战 国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。 纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所 推崇之仁义道德大相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者 甚少，而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否，关系国家之安危兴 衰；而生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系到经济上之成败得失 。即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否 。当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共 同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土蹦 瓦解，为秦国立下不朽功劳。所谓「智用于众人之所不能知，而能用 于众人之所不能。」潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》 之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具 体技巧，两者可说是相辅相成.
鬼谷子为纵横家之鼻祖。 《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，其价值是不言自明的，《隋书》中说："纵横者，所以明辩说、善辞令，以通上下之志也""佞人为之，则便辞利口，倾危变诈，至于贼害忠信，覆邦乱家。”历代虽然存在着对纵横之学的偏见和歧视，但我们不能因为某种事物能用于坏的方面就否定其自身价值。
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