那它没有标题吗
“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节”这首诗的题目是《颂平常心是道》,作者是宋代无门慧开禅师。该作录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书,由此作该禅诗以表达他对“平常心是道”这句禅语的理解。此诗琅琅上口,最为佛门弟子所爱颂。
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情感表达:一年四季,每个季节都有每个季节的美。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,如果能没有闲事烦心,没有忧思悲恐惊缠绕心田,那么每年每季每天都将是人间最好的时节。述说了内心想望的自由心灵,同时扣合了心经所传达的「观自在」。
参考资料:百度百科-无门慧开禅师语录
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第1个回答 2016-04-15
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
这是宋代禅宗「无门禅师」的一首诗偈,述说了内心想望的自由心灵,同时扣合了心经所传达的「观自在」。采自江南民谣曲调的「春歌」,以高达八百余人次的大合唱呈现人间荣景,和谐歌声由远而近,有着雨过天晴后的清新透亮与盎然生机。本回答被提问者采纳
这是宋代禅宗「无门禅师」的一首诗偈,述说了内心想望的自由心灵,同时扣合了心经所传达的「观自在」。采自江南民谣曲调的「春歌」,以高达八百余人次的大合唱呈现人间荣景,和谐歌声由远而近,有着雨过天晴后的清新透亮与盎然生机。本回答被提问者采纳
第2个回答 2012-11-10
应该是《无门惠开》吧
无门慧开
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
平常心是道
最早是马祖道一提出来的。从南泉普愿传到赵州从稔手上,更是发扬光大,成为他独特的宗风。所以,学人向赵州从稔问道时,他常常就顺手从眼前的平常事物拈来回答,举几个著名的公案:
僧问:“学人迷昧,乞师指示。”赵州云:“吃粥也未?”僧云:“吃粥也”赵州云:“洗钵去!”其僧忽然有省悟。
僧问:“万法归一,一归何所?”赵州云:“老僧在青州,作的一领布衫重七斤。”
其他像吃茶去、大道通长安都是脍炙人口的禅语。
平常心,是指眼前之境就是真心的显现,当下就是真理,不需要到遥远的地方追寻。
这首偈子,表达了“平常心是道”的境界。若无闲事挂心头,一年四季各中不同的天气都各有各的好,全是佛性千变万化的游戏,悟道者一概笑而纳之。
难是难在,“若无闲事挂心头”不是口头说说即得,而是必须痛下功夫,才能到达的境界。无门慧开评道:“赵州纵饶悟去,更参三十年始得。”虽然赵州明白“平常心是道”,却也花了三十年的实践工夫,才达到知行合一、理事圆融的境界!
无门慧开
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
平常心是道
最早是马祖道一提出来的。从南泉普愿传到赵州从稔手上,更是发扬光大,成为他独特的宗风。所以,学人向赵州从稔问道时,他常常就顺手从眼前的平常事物拈来回答,举几个著名的公案:
僧问:“学人迷昧,乞师指示。”赵州云:“吃粥也未?”僧云:“吃粥也”赵州云:“洗钵去!”其僧忽然有省悟。
僧问:“万法归一,一归何所?”赵州云:“老僧在青州,作的一领布衫重七斤。”
其他像吃茶去、大道通长安都是脍炙人口的禅语。
平常心,是指眼前之境就是真心的显现,当下就是真理,不需要到遥远的地方追寻。
这首偈子,表达了“平常心是道”的境界。若无闲事挂心头,一年四季各中不同的天气都各有各的好,全是佛性千变万化的游戏,悟道者一概笑而纳之。
难是难在,“若无闲事挂心头”不是口头说说即得,而是必须痛下功夫,才能到达的境界。无门慧开评道:“赵州纵饶悟去,更参三十年始得。”虽然赵州明白“平常心是道”,却也花了三十年的实践工夫,才达到知行合一、理事圆融的境界!
第3个回答 2012-07-31
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。
善是青松恶是花,看看眼前不如它,有朝一日遭霜打,只见青松不见花。
面上无瞋是供养,口里无瞋出妙香,心中无瞋无价宝,不断不灭是真常。
佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。
(何训田改编慧开禅师(宋)诗偈成《春歌》)
善是青松恶是花,看看眼前不如它,有朝一日遭霜打,只见青松不见花。
面上无瞋是供养,口里无瞋出妙香,心中无瞋无价宝,不断不灭是真常。
佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。
(何训田改编慧开禅师(宋)诗偈成《春歌》)
第4个回答 2012-10-31
这首诗名为《颂平常心是道》。南宋大德无门慧开禅师在其纂集的《无门关》一书中收录了“平常心是道”这则公案,由此作该禅诗以表达他对“平常心是道”这句禅语的理解。也有人一句话理解这首诗--人生胜景平常心。