马克思说的工人没有祖国是什么意思

马克思和恩格斯在共产党宣言中的一句话，“工人没有祖国”《 马克思和恩格斯选集》第二卷（1972年5月第一版第270页）。以及列宁的一句话， “革命阶级在反动的战争中不能不希望本国政府失败，不能不看到本国政府在军事上的失败会使它更易于被推翻。”《社会主义与战争（俄国社会民主工党对战争的态度）》《列宁选集》第二卷（1972年10月第二版第683页）。意在论证在官僚资本主义统治下的革命左派当遇到民族矛盾的时侯只能希望并促使自己的政府失败。但没有具体说明是什么样的“民族矛盾”，没有对具体问题进行具体分析，也没有把“工人没有祖国”在更广泛的意义上作出解释，因而容易引起误解，也不能真正解决争端。为此，特作辨析，意在从不同侧面理解这句话的现实意义。　　

马恩在共产党宣言中所说的“工人没有祖国”，理论前提有两个，第一，所谓“祖国”是在资产阶级统治下，是资产阶级的国家，不是工人的国家。第二，当时马恩是基于“联合的行动，至少是各文明国家的联合的行动，是无产阶级获得解放的首要条件之一”， 《 马克思和恩格斯选集》第二卷（1972年5月第一版第270页），也就是说，当时马恩还没有把无产阶级可能首先在某一国家夺得政权，使自己上升为统治阶级这种情况考虑进去。　　

因此，“工人没有祖国”不等于工人不要祖国！“工人没有祖国”的真正涵义是：全世界无产者联合起来！全世界无产者的联合不分国界，各国无产阶级的相互支持不分国界。　　

民族是文化认同，民族是血缘情怀，民族是祖祖辈辈共同生活在一起建立起来的情感，我们既反对狭隘的民族主义，也反对民族虚无主义。我们既反对一个民族压迫、剥削、奴役另一个民族，也反对国内卖办资产阶级把民族利益出卖给帝国主义。　　

民族不等于国家，国家同民族是既相联系有又相区别的两个概念。不能因为“工人没有祖国”而出卖民族利益。　　

这句话是一句抽象意义上的精辟总结。工人作为一个阶级，在它的具体的身份上是隶属于某个具体的国家的。但在不掌握生产资料和只能出卖劳动力换取生存资料的意义上讲，无论各国的工人，在阶级上、在生存方式和生存状态上，都是共通的。这一点，尤其在全球化的世界中有着更直观的体现，那些“血汗工厂”，随着资本的脚步从一个地区转移到另一个地区，从一个穷国转移到另一个穷国的例子，就是最好的印证。资本是会乱窜的，到处寻找可以廉价出卖的劳动力。因而在资本眼里，哪里有什么这国的工人和那国的工人之分？全都是出卖的劳动力而已。因此，工人阶级的彻底解放，只能是在全世界无产者打破国界之分，联合起来共同解决资本完全占有生产资料的基础上才能根本性获得的。因此，工人阶级的使命，从来都是跨国界的。另外，更深刻一些的讲，所谓“祖国”这一神圣的概念，本质上恰恰是由人类的阶级分化造成的。祖国这种概念，在人类发展的更高阶段，也是迟早要消失的。人类的剥削被彻底消灭的时候，祖国的概念也就会随之成为一个历史概念。理解了这些，你就能理解马克思这句名言。共通的生存状态，和共同的未来理想，决定了工人阶级的生存和发展必须立足于“全世界无产者联合起来”这一途径，因而“工人没有也必须没有祖国”。但这与我们热爱祖国是不矛盾的。在现有的人类社会的发展阶段，每个人自己的祖国仍然是自己赖以生存和发展的条件，因而是必须热爱和为之奉献的。

工人无祖国的意思就是“解放全人类”。建立无阶级，无国家的世界。马克思的设想是西欧这个资本主义最发达的地区最先进行无产阶级革命。而后“全世界无产者联合起来”实现世界革命。问题在于马克思很少关注西欧以外的事情。本回答被网友采纳

这话不是马克思说的，马克思抄来的，工人无祖国是法国的左拉说的。