如题所述
古人习惯于尊称对方为“足下”（现代交际中也较常见）。例如：“卜者知其旨意，曰‘足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”（人教版九年级语文上册）这里的“足下”就是对对方的敬称。“足下”，光看字面意思，就是脚下，然而脚下缘何会成为敬称呢？
“足下”之称始于春秋时晋文公称介之推。刘敬叔《异苑·卷十》中记载：“介之推逃禄隐迹，抱术烧死。文公拊术哀嗟，伐而制履。每怀割股之功，俯视其履曰：‘悲乎足下！’‘足下’之称将起于此。”
文中所说的“文公”指晋文公，即公子重耳；“介之推”是晋文公的心腹之臣。当年公子重耳为逃难而流亡之时，介之推等时时侍奉左右。有一次，公子重耳饥饿难挨，一时又找不到食物，介之推贬毅然忍痛割下大腿上的肉，烹煮后供重耳充饥，使之得以活命。经过一番磨难，公子重耳东山再起，重回晋国，南面称王，执掌国政，成为历史上著名的晋文公。文公即位后，让从亡之臣自述己功，论功封赏。因介之推不言己功，不贪名利，而被文公疏忽淡忘。及至想起去请，介之推已携其母隐遁绵山（近山西境内）了。文公派人遍山寻觅，不见踪影。为迫其出山，文公下令放火焚烧，最后介之推被烧死在一棵大树之下。文公拊术，哀痛不已。为了不忘当年介之推的活命之恩，文公伐其树，并用其做成一双木鞋。以后，每当看到脚下的木履，想到介之推的“割股之功”，便悲呼“足下”。后来，人们就用“足下”来表示对对方的敬称了。
“足下”之称始于春秋时晋文公称介之推。刘敬叔《异苑·卷十》中记载：“介之推逃禄隐迹，抱术烧死。文公拊术哀嗟，伐而制履。每怀割股之功，俯视其履曰：‘悲乎足下！’‘足下’之称将起于此。”
文中所说的“文公”指晋文公，即公子重耳；“介之推”是晋文公的心腹之臣。当年公子重耳为逃难而流亡之时，介之推等时时侍奉左右。有一次，公子重耳饥饿难挨，一时又找不到食物，介之推贬毅然忍痛割下大腿上的肉，烹煮后供重耳充饥，使之得以活命。经过一番磨难，公子重耳东山再起，重回晋国，南面称王，执掌国政，成为历史上著名的晋文公。文公即位后，让从亡之臣自述己功，论功封赏。因介之推不言己功，不贪名利，而被文公疏忽淡忘。及至想起去请，介之推已携其母隐遁绵山（近山西境内）了。文公派人遍山寻觅，不见踪影。为迫其出山，文公下令放火焚烧，最后介之推被烧死在一棵大树之下。文公拊术，哀痛不已。为了不忘当年介之推的活命之恩，文公伐其树，并用其做成一双木鞋。以后，每当看到脚下的木履，想到介之推的“割股之功”，便悲呼“足下”。后来，人们就用“足下”来表示对对方的敬称了。
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第1个回答 推荐于2017-09-04
足下：对对方的尊称。译为“您”。属于历史词，现已不再使用。
足下是旧时汉族交际用语，下称上或同辈相称的敬词。战国时多用以称君主。
《战国策·燕策一》苏代谓燕昭王:“足下以为足。
如大将军足下，出自《史记·项羽本纪》。
◎ 足下 zú xià
[you;sir] 对同辈、朋友的敬称,古时也用于对上
大将军足下。——《史记·项羽本纪》
大王足下。
足下事皆成。——《史记·陈涉世家》
然足下卜之鬼乎?
恐伤先王之明,有害足下之义。——乐毅《报燕惠王书》
基本解释： 代词。对对方的敬称：愿足下更虑之。
词语分开解释：
足 : 足 zú 脚：足下（对对方的敬称）。足迹。足球。足坛。失足。高足（敬辞，称别人的学生）。举足轻重
下 : 下 xià 位置在低处的，与“上”相对：下层。下款。等级低的：下级。下品。
下乘（佛教用语，一般泛指教义之浅显者）
足下是旧时汉族交际用语，下称上或同辈相称的敬词。战国时多用以称君主。
《战国策·燕策一》苏代谓燕昭王:“足下以为足。
如大将军足下，出自《史记·项羽本纪》。
◎ 足下 zú xià
[you;sir] 对同辈、朋友的敬称,古时也用于对上
大将军足下。——《史记·项羽本纪》
大王足下。
足下事皆成。——《史记·陈涉世家》
然足下卜之鬼乎?
恐伤先王之明,有害足下之义。——乐毅《报燕惠王书》
基本解释： 代词。对对方的敬称：愿足下更虑之。
词语分开解释：
足 : 足 zú 脚：足下（对对方的敬称）。足迹。足球。足坛。失足。高足（敬辞，称别人的学生）。举足轻重
下 : 下 xià 位置在低处的，与“上”相对：下层。下款。等级低的：下级。下品。
下乘（佛教用语，一般泛指教义之浅显者）
