顾城到底是为什么要杀了他妻子然后自杀呢？
所有的诗人中，我最喜欢的是顾城。没事的时候，我常会在网上看看有关他的文章，我想了解他的一切，也很想还原当年悲剧发生的真相，看的越多，我越相信，谢烨的死并非顾城的本意，也并非很多人说的，这是必然的，一切只是一场意外。他们发生了争吵，冲突，激动的顾城用斧头误伤了谢烨，吓坏了，跑了，然后自杀了，一切就是这样。我甚至能想像出当时的情景，他们冲突发生的起因，想像出谢烨说的刺激他的话。谢烨已经决定了离开顾城，顾城知道，但他无法接受这个事实，没有了英儿，他可以活下去，可是没有了谢烨，他只能死去，谢烨以其说是他的妻子，更不如说是他的第二个母亲，他精神上唯一可依赖的东西。我想顾城一定哀求过谢烨，谢烨也可怜过他，毕竟十年的夫妻，她比谁都了解他，他知道他是个有大人身体的孩子，但是，一切的所发生的事情，又让她如此的伤心，她能接受英儿在顾城的身边，可她无法接受的是顾城在《英儿》中所写的东西，这是她让顾城写，到头来却彻底的伤透了自己的心。顾城始终是爱谢烨的，对于英儿，也是的爱的，只是前者更多的是在精神上，而后者，更多的在身体上。谢烨在顾城伤透她的心之后，想的只是离开，她已经不再对这个曾经让她快乐的男人还有感觉。英儿呢，只是个年轻的女孩儿，有很多浪漫的想法，可最终还是会被女人的实际所左右，她也许也爱过顾城，但她那一类型的女孩，爱情在一些时候，是随时可以放弃的，这也没有什么好指责的，其实，很多时候，对于很多人，爱情并不会比生活中其他的一些事情要高贵些，所以，有很多人因为金钱前途放弃了爱情，有很多人因为世俗的议论放弃了爱情，有很多人，因为很多理由，放弃了爱情，甚至在特别的时期，爱情还比不上一颗白菜，男女都有这样的，只是女性似乎比男性更容易放弃些。顾城在谢烨的允许甚至帮助下，构建了一个自己的童话世界，在这里，除了爱什么也没有，可是，英儿和谢烨都是无法忍受这个童话世界的，英儿毁了这世界，谢烨，发现自己已经被这个世界毁了，她只能选择离开，于是，顾城的童话世界彻底就这样被毁了，所有的爱的都消失了，仿佛一切都是谎言。我想，如果没有这场意外，谢烨会带着木耳离开顾城的，而顾城，肯定会自杀的，，谢烨的一生，终究会为此自责不已，即便她已不再爱那个人。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2013-10-23
顾城死后，关于他杀妻并自杀的原因有很多种解读。第一种：从法律道德角度出发，认为“在他举刀的时候，作为一个诗人顾城就已经结束了”，无可争辩应定性他为“杀人犯”，不容任何同情宽恕。第二种：从人性角度出发，如香港犁青，从顾城作品挖掘其长期潜伏的邪恶本性和杀人动机，由此基本否定其人其诗在当代诗坛的地位，要求“重新裁决”。第三种：从生存环境和文化出发，认为主要是诗人离开母语土壤，灵感枯竭，不幸患上“灵魂失语症”，其恶作是现代人陷入多重困境而无法逃离的悲剧。第四种：从心理，生理学出发，认为诗人多少患有精神障碍。10月8号不过是总爆发导向精神全面崩溃，至少处于崩溃边缘。允许“赦免”。第五种：情感纠葛，顾城在国内的时候与李英有个定情的默契，谢烨曾花钱把李英接过来，三个人一起在岛上生活。后来，谢烨也有了个大鱼，作为报复。我认为，上述五种看法在不同程度上揭示了顾城的死因，但顾城先杀人后自缢这一事件本身需要从更深的民俗心理学、跨国社会学和现象学角度去看他的民族历史背景，去发掘它所掩盖的人类弱点及更深层次的问题。
第2个回答 2013-10-22
顾城1993年10月8日在新西兰自杀，用斧头砍伤其妻子后（后不治而亡），在一棵树上吊颈而死。
顾城是20世纪中国的童话诗人，是任性而长不大的孩子，有着单纯的生命信仰。他沉沦在自造的幻象里，“本真童心仍是一种很宝贵的艺术精神”。在气质上更多了些“世纪末”的忧郁和偏执。顾城是活在梦里的诗人，梦离现实是远的，那正是《远和近》的质疑。诗句是淡淡的，诗意却是冷漠的。人与人之间的诚信在远近之间，他宁愿选择“云”，而不是“你”。“云”是远的近，“你”是近的远。 他有着“超越现实的异想”，努力追求一个物外的、单纯的、与世隔绝的世界。顾城对自己早就有清醒的认识，“我是个偏执的人，喜欢绝对”。最后，就是这“偏执”和“绝对”使他达到疯狂，丧失理性，在那最后的一瞬，他是一个神经质的疯狂诗人，死亡对顾城也许是最好的童心的复归。他的死之谜在他死的瞬间就消失了，后人的读解，往往只是在记忆上编织一副带血的花环。
其实我认为顾城的死是必然的，这只与他自己有关，与他人无关。
借用我初三时的语文老师曾经跟我们讲过的一篇文章：《午后的墓园》--陈蔚文 里面的一节话。
“像顾城在25岁那年4月的诗里写的：我的墓地/不需要花朵/不需要感叹或嘘唏/我只要几棵山杨树/像兄弟般/愉快地站在那里/一片风中的绿草地/在云朵和阳光中/变幻不定。
”不知道是否因为谐音，诗总是与死联结得紧密。
“诗人，这些脆弱而有着精神洁癖的人，他们很容易就遭到了世俗的损害，于是选择投向白色的死亡，像鸟儿投向天空。只有死亡，才安置得下他们海水与荒原般的情怀。
”老戴着一顶奇特而肃穆帽子的顾城，他的诗里总是提前透露了死亡的消息。在写上一首诗的同年同月，他在一首叫《最后》的诗中写道：现在，我卸下了一切/卸下了我的世界/很轻，像薄纸迭成的小船/当冥海的水波/漫上床沿/我便走了/飘向那永恒的空间。冥海的水波在37岁可悲地漫上了他的床沿。他卸下了他过于敏感的世界，沿着一柄爱与恨的锋利斧刃滑进深水。
“他的墓地有兄弟般的山杨树吗，有，也一定不是愉快的，而是悲哀地站立。它们的树根渗染了稀释不了的粘稠的血。在他墓地前，充满最多的是他本来不想要的“感叹与嘘唏”。他的儿子，那个可爱的小木耳长大了会去看他吗？”
有兴趣的话可以去看看这篇文章，陈蔚文是我的老师的一位朋友吧（好像是这样滴），我的语文老师也是位作家，不太出名。我很喜欢现代诗歌，也很喜欢顾城。回答里也没有什么自己的见解，都是一些引用。。
顾城是20世纪中国的童话诗人，是任性而长不大的孩子，有着单纯的生命信仰。他沉沦在自造的幻象里，“本真童心仍是一种很宝贵的艺术精神”。在气质上更多了些“世纪末”的忧郁和偏执。顾城是活在梦里的诗人，梦离现实是远的，那正是《远和近》的质疑。诗句是淡淡的，诗意却是冷漠的。人与人之间的诚信在远近之间，他宁愿选择“云”，而不是“你”。“云”是远的近，“你”是近的远。 他有着“超越现实的异想”，努力追求一个物外的、单纯的、与世隔绝的世界。顾城对自己早就有清醒的认识，“我是个偏执的人，喜欢绝对”。最后，就是这“偏执”和“绝对”使他达到疯狂，丧失理性，在那最后的一瞬，他是一个神经质的疯狂诗人，死亡对顾城也许是最好的童心的复归。他的死之谜在他死的瞬间就消失了，后人的读解，往往只是在记忆上编织一副带血的花环。
其实我认为顾城的死是必然的，这只与他自己有关，与他人无关。
借用我初三时的语文老师曾经跟我们讲过的一篇文章：《午后的墓园》--陈蔚文 里面的一节话。
“像顾城在25岁那年4月的诗里写的：我的墓地/不需要花朵/不需要感叹或嘘唏/我只要几棵山杨树/像兄弟般/愉快地站在那里/一片风中的绿草地/在云朵和阳光中/变幻不定。
”不知道是否因为谐音，诗总是与死联结得紧密。
“诗人，这些脆弱而有着精神洁癖的人，他们很容易就遭到了世俗的损害，于是选择投向白色的死亡，像鸟儿投向天空。只有死亡，才安置得下他们海水与荒原般的情怀。
”老戴着一顶奇特而肃穆帽子的顾城，他的诗里总是提前透露了死亡的消息。在写上一首诗的同年同月，他在一首叫《最后》的诗中写道：现在，我卸下了一切/卸下了我的世界/很轻，像薄纸迭成的小船/当冥海的水波/漫上床沿/我便走了/飘向那永恒的空间。冥海的水波在37岁可悲地漫上了他的床沿。他卸下了他过于敏感的世界，沿着一柄爱与恨的锋利斧刃滑进深水。
“他的墓地有兄弟般的山杨树吗，有，也一定不是愉快的，而是悲哀地站立。它们的树根渗染了稀释不了的粘稠的血。在他墓地前，充满最多的是他本来不想要的“感叹与嘘唏”。他的儿子，那个可爱的小木耳长大了会去看他吗？”
有兴趣的话可以去看看这篇文章，陈蔚文是我的老师的一位朋友吧（好像是这样滴），我的语文老师也是位作家，不太出名。我很喜欢现代诗歌，也很喜欢顾城。回答里也没有什么自己的见解，都是一些引用。。
第3个回答 2013-10-23
心理问题啊 还把他们的孩子也杀了
第4个回答 2013-10-23
可能以为他妻子是属于他的吧
