北京大学女生谈论上野千鹤子引发热议,作为北大学生,似乎她们在捍卫娇妻尊严, 感觉全网都是开放思想的人,但是在现实中,像全嘻嘻这种观念的人多的是呢。对此你怎么看?
日前,“北大宿舍聊天x上野千鹤子”登上热搜。起因是B站一名Up主发布一则,内容是三名北大同宿舍的毕业女生与上野千鹤子谈论女性主义。发布后,中的北大宿舍遭到群嘲,并逐渐演变成对Up主的攻击。最后Up主选择删除。
网友对北大宿舍三名女生的嘲讽大多是觉得挂着北大宿舍的名头,与上野千鹤子——著名日本女性学家,谈论女性主义。提出“(你成为女性主义者)缘起是你被男性伤害过吗?”这类没达到观众对北大学子预期的水平的问题。并且整个谈话内容也绑定在婚姻、婆媳、恋爱脑之中,引起观众的不满,觉得对女性主义谈得过于肤浅,不满足观众对女性主义深入了解的需求。由于社会上普遍认为清华北大自带光环,从清华北大出来的学生都应该充满智慧的印象。所以在看到作为北大毕业生的三名女生谈论的话题虽然贴近生活,但不够深入时顿觉失望,甚至有的网友转向对Up主及其丈夫进行攻击,脱离了对话内容和女性主义议题本身。
近几年女性主义成为时代浪潮,引起广泛关注和讨论。很多热播电视剧如《梦华录》《卿卿日常》都打着女性主义的旗号;去年一部女性叙事的电影《爱情神话》热度高口碑好;一个57岁的女人苏敏离家自驾游,走红网络,被媒体称为女性觉醒的典范。从这些中我们可以看到越来越多的人谈论女性主义,女性主义已经成为这个时代的命题。
与此同时,在互联网上,女性主义话题经常受到争议。有人攻击女性主义是在挑起男女对立。也有人打着女性主义的旗号对女性指指点点,评头论足。还有些人对女性主义者设置很多要求:作为女性主义者,你必须独立,不能做家庭主妇,不能穿着暴露,不能结婚生孩子等等,给女性戴上枷锁。就像发布的Up主原先网名叫“蔡全嘻嘻”,“蔡”是她丈夫的姓,然后被网友攻击冠夫姓,说她不是女性主义者。同样的事件在2020年也曾发生,网红Papi酱因孩子随父姓也被攻击“不配当独立女性”。事实上,女性主义的目的应该是解放女性,让女性有更多的自由和选择,而不是束缚女性。上野千鹤子评价这种现象:“对于你们这代人,女性主义是你们出生前就存在的东西,难免会觉得女性主义就应该怎么样,我称之为‘女性主义原教旨主义’,感觉大家都被它弄得束手束脚了”。
因此,对于北大宿舍与上野千鹤子的对话,我们应该采取宽容的态度,与上野千鹤子的对话有助于人们更好地认识和了解女性主义,是一个很好的宣传方式。如果觉得浮于表面,可以把当作引玉之砖,引发对女性主义更深层的讨论。同样,对于女性主义,我们更应该以开放的心态去了解,从女性主义中获得勇气和力量。
引发群嘲最直接的原因还是作为知识女性思想捡漏,认识肤浅,不符合网友预期。
网友对北大宿舍三名女生的嘲讽大多是觉得视频挂着北大宿舍的名头,与上野千鹤子——著名日本女性学家,谈论女性主义。提出“(你成为女性主义者)缘起是你被男性伤害过吗?”这类没达到观众对北大学子预期的水平的问题。
并且整个谈话内容也绑定在婚姻、婆媳、恋爱脑之中,引起观众的不满,觉得对女性主义谈得过于肤浅,不满足观众对女性主义深入了解的需求。由于社会上普遍认为清华北大自带光环,从清华北大出来的学生都应该充满智慧的印象。所以在看到作为北大毕业生的三名女生谈论的话题虽然贴近生活,但不够深刻。
在此之前我从没觉得,结婚与否与是否是一位支持“女性主义”的人有任何关系。所以我结婚后也依然以女权相称,认真观察和反思生活中“性别”的陷阱与不公,努力与老公传播相关知识,即使身边没有人对此话题感兴趣(有部分朋友是,但言语/观点太过激烈,我不愿争论),我也常常觉得寂寞和失落,但也在坚持着我觉得对的事情。我一直听不得性别歧视的事情,这仿佛是从小就具备的,与人种歧视的生气不同,我会发自内心的替当事人感到委屈并落泪。那天老公问我为什么对性别歧视如此重视,好像我也没有因此受太大苦/委屈,我想了想确实是,我把这归结为军人老爹独生女的原因。我爸从小教我“男孩要是欺负你你就打回去”;大舅在我们城市出差赶上我出生,在知道我性别的时候,调转了本来要去看我的车向,爸爸因此生我大舅一辈子的气,一直说女孩怎么了,女孩一点也不比男孩差。我爸也是大男子主义的人,也说过让我女孩选择轻松一点的工作,如果是男孩就让我去闯荡之类的话。我也不好说如果家里还有一个男孩,他会不会对我一样,可能也是这份只有一个出口的爱让他重新审视了女孩可以有的人生和期待。
在女性主义火的这两年之前,我一直秉持着这种思想长大,一直觉得自己做的很好很正义,直到听到了覃晓雯老师的海马星球,大大受到震撼,这种新的观点和思考方式冲击了我已有的部分。但依然是温和的,带着对所有听众的包容和鼓励,让我愿意在大部分时候以这份更高的要求面对自己。但全嘻嘻后的讨论,充斥着对已婚女的排斥,认为“已婚”是走进了男权的产物“婚姻”,已经默认接受婚姻里一切性别歧视的“条款”,比如婚房、冠姓权等,已婚女性似乎已失去做“女权主义者”的权利,做就是又当又立,寻求不婚女性的假意认同和合理化。我大为震惊,也深感冒犯和受伤。诚然,全嘻嘻的提问充满瑕疵也不够深入,但我却听的有些共鸣,或许因为我们都是已婚,在这段新的身份和生活里,有类似的困惑,有想伸出寻求帮助与指点的手。千鹤子老师也非常好地向下兼容,给出了很多有启发性和信息量的回答。我对大家对已婚女性成为女性主义者的恶意感受到的冒犯,和对全嘻嘻访谈深感冒犯的广大女性,或许是相同程度的冒犯,并都对彼此不太理解。
我本身不爱冲突,甚至喜欢躲避可以避免的冲突,所以从来不是网上焦灼争吵的参与者,也很少如此有带入感,如此想发表我的想法。我没系统读过女性主义的书,所知主要来源自覃晓雯老师的播客,但也是思辨地吸收自己认同的部分。我不认为没有系统的知识就不可以做女性主义者,我们终极目标应该是让人类不以性别去决定手里选择权利和机会的多少,不因为性别 judge 任何一个人的选择。这很难,但是起因是性别歧视的一个主义,最后消除的不应该是歧视吗?为什么路往前走了不过50步的时候,就开始把矛头指向内部,已婚的天然不可以成为女性主义者,更别提外部的“男性”也天然不可以,为了消除一种歧视,带入一种新的歧视,这究竟是为什么?我生活里警惕自己的言行和想法,在自己产生躺的念头时鼓励自己也要在事业上走的远一些,希望自己是前辈的时候可以给女性后辈更多的帮助与鼓励,对遇到的性别歧视努力靠自己与之争辩,我不懂为什么我不配做女性主义者,仅仅因为我已婚。相反,已婚带来的是更多的困难和挑战,如何去思考并面对婚姻制度/习俗中男权的部分,如何自洽等,所以上野老师说她没走入婚姻是因为那会更难,我认为一定程度是的,也认为这恰恰是不能边缘化已婚女性而应该关注该群体的原因。
我们要做的是扩大整个女性主义的群体,让男性参与很难,所以我们先努力让女性都加入进来,这是件还很新(尤其在中国)的事情,很多人刚刚开始觉醒;很多人有很多困扰和疑惑(比如我比如全嘻嘻);很多人在痛苦地挣扎。我们可不可以用更温和的怀抱去体会在门口挣扎的人,而不是居高临下形成鄙视链展示优越感。我的受伤也很快得到修复,因为我认可覃晓雯老师和上野老师的观点,感谢他们自上而下伸出的友善的手。让我对有勇气对那些激进地散布在各处的声音,不认同的时候可以选择不听,做自己认为对的事。想到覃老师说,女性主义很难,一个人坚持更难,需要结伴,深表认同。
关于北大宿舍与上野千鹤子老师聊天视频在网上引起热议,遭到了很多人的群嘲这一点
本来大家都是非常期待这一聊天,也非常期待北大宿舍的表现,可是从一开始北大宿舍的女生对于上野千鹤子老师的称号就是一个老奶奶,上野千鹤子老师是独立女性的代表人物和非常优秀的学者,一口一口一个老奶奶地向观众介绍这一这一点,不仅让群众们觉得不礼貌也给老师留下了不好的印象。
第二所谓这聊天的话题是想说关于女性,可是她们四个人一直在从女性与婚姻和男人这一相关问题提问和讨论。有一定了解的人一定知道,上野千鹤子老师是一位不婚主义的独立女性,在这聊天过程中她们还问出了“老师你之所以不结婚是因为被男人伤害过吗”为什么女性不结婚一定是因为被男人伤害过了,女性的一生一定要有婚姻和孩子吗?上野千鹤子老师说“她心目中的女性是追求自由的思想,只要自在地活着,怎样都可以。她们四个人这个思想的问题的问出,不禁让人觉得离谱,同时当时老师听到这个问题也有一顿。
总而言之,她们的思想与认识和独立女性还相差悬殊,与老师的沟通交流也不够得体。大家不会无缘而去群嘲,视频出了以后也有很多女性女生发表自己的声音和看法,都很棒
近几年女 性主义成为时代浪潮,引起广泛关注和讨论。很多热播电视剧如《梦华录》《卿卿日常》都打着女性主义的旗号;去年一部女性叙事的电影《爱情神话》热度高口碑好;一个57岁的女人苏敏离家自驾游,走红网络,被媒体称为女 性觉醒的典范。从这些中我们可以看到越来越多的人谈论女性主义,女性主义已经成为这个时代的命题。
与此同时,在互联网上,女性主义话题经常受到争议。有人攻击女性主义是在挑起男女对立。也有人打着女性主义的旗号对女性指指点点,评头论足。还有些人对女性主义者设置很多要求:作为女性主义者,你必须独立,不能做家庭主妇,不能穿着暴 露,不能结婚生孩子等等,给女性戴上枷锁。就像发布的Up主原先网名叫“蔡全嘻嘻”,“蔡”是她丈夫的姓,然后被网友攻击冠夫姓,说她不是女性主义者。同样的事件在2020年也曾发生,网红Papi酱因孩子随父姓也被攻击“不配当独立女性”。事实上,女性主义的目的应该是解放女性,让女性有更多的自由和选择,而不是束缚女性。上野千鹤子评价这种现象:“对于你们这代人,女性主义是你们出生前就存在的东西,难免会觉得女性主义就应该怎么样,我称之为‘女性主义原教旨主义’,感觉大家都被它弄得束手束脚了”。
因此,对于北 大宿舍与上野千鹤子的对话,我们应该采取宽容的态度,与上野千鹤子的对话有助于人们更好地认识和了解女性主义,是一个很好的宣传方式。如果觉得浮于表面,可以把当作引玉之砖,引发对女性主义更深层的讨论。同样,对于女性主义,我们更应该以开放的心态去了解,从女性主义中获得勇气和力量。