不孝有三无后为大后中的无后是什么意思?

如题所述

有两种意思,一是没有后代,二是没有尽到后代的责任。

这句话出自《孟子》的《离娄章句上》,原句是:孟子曰:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也”。

译文

第一种:不孝的行为有很多,没有娶妻生子最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻,是怕不被同意就导致不能娶妻生子的大不孝。君子认为这种情况就等同于告诉了。 

第二种:不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻,是没有做到尽后代的责任。君子认为还是告诉父母比较好。

扩展资料:

“不孝有三”的另外两件事:

《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”

译文:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝。

参考资料来源:百度百科——不孝有三,无后为大

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第1个回答  2019-04-28

不孝有三,无后为大意为不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任是最不孝的。

第2个回答  2018-12-21

无后,目前学术上有争议,有两个意思。第一个意思是没有子嗣,后代,特指男丁;第二个意思是没有尽到后代的责任;语出《《孟子离娄上》。

原文:

孟子曰:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。”

译文

基于后代解:不孝的行为有很多,没有娶妻生子最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻,是怕不被同意就导致不能娶妻生子的大不孝。君子认为这种情况就等同于告诉了。 

基于尽后代的责任解:不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻,是没有做到尽后代的责任。君子认为还是告诉父母比较好。

扩展资料:

南怀瑾对“不孝有三,无后为大”的解读

儒家孔孟之道提倡孝道的理由,就是为了建立家庭健康、社会健康、人类健康。所以孟子说,不能事亲、不能从兄,是二不孝,再加上一个无后,不能延续民族的命脉,是为三不孝。

对于无后这一点,在现代看来也是问题。因为孟子以后有好些人为了有后而多娶妻妾,可是娶得越多越生不来孩子。

对于这一点,我稍有不同的看法。我们且读孔子所述、曾子所著的《孝经》,对于真正后代的解释,是指功在国家,功在社会,功在人类,垂名于万代,这才是有后,也是大孝。相反的来说,一个人活了一辈子,死后默默无闻,与草木同朽,统统是不孝。

最重要的,希望不要误解“不孝有三”的三件事,要“事亲”、“从兄”,无兄弟姊妹则为“守身”。不能说不去做官发财就是不孝。前面孟子刚说过“事孰为大?事亲为大。守孰为大?守身为大”,古人偏偏要在“不孝有三”上去乱作解释,害得我们的文化一千年来走错了路。

对于“无后”,我认为我的解释比古人更对。试看历史上,许多名垂万代、功在天下国家的人,或有一句名言留在后世被人效法的,这都是“有后”。而有些人,虽威赫一时,但到年纪老时,死前已经默默无闻成为过去,那算什么“有后”呢?

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第3个回答  2017-09-05
“不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。 《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”

白话问解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。
第4个回答  2015-02-14
”无后“,即断绝后代
“不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》。
原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”
用白话文来解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。本回答被网友采纳

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