明代永乐皇帝以后的军功分为哪几个等级?

如题所述

嵩山少林寺西面的五乳峰山坡上,坐落着我国最大的塔林。“塔”在古代印度语中叫“塔婆”,这是音译的简称,意思就是坟墓。这个塔林,就是少林寺历代和尚的墓塔群。

塔林中,明代所建墓塔共148座,是少林寺建塔最多的一个朝代,而且和前朝僧人不同的是,明代的墓塔铭文,多是记载了这些和尚的武功。

这其中就有大名鼎鼎的和尚周友,明代永乐皇帝以后,军功分为奇功、首功、次功三等,周友曾经三次立下“奇功”,由此得名三奇周友。

周友的墓塔上题有“天下对手,教会武僧”8个字。这8个字,显示着少林武僧的自信和向天下英雄学习的胸怀。周友的赫赫战功,使少林功夫天下闻名。

少林寺塔林中的“三奇友公和尚塔”,方形,单层三檐。塔额为:

敕赐大少林禅寺,……正德年间蒙钦取宣调,镇守山陕等布政边,京御封都提调总兵,统任云南烈兵扣官,赏友公三奇和尚之寿塔。

立塔者为河南府仪卫司千长李臣及其弟子洪仲、洪良等人。

塔铭中说周友“僧俗徒众千余名,山东并南北隶直、本省睢、陈、归德、钧、许等州,监扶西遂、堰、郏、襄、宝、汝宁、两蔡、裕、邓、鲁、雀,无不有教”。他在少林寺的弟子,有洪仲、洪良,法侄洪转、洪祜,法孙普清,重孙广记、广顺等。

周友的法侄洪转,也是一位著名的武僧,他在万历初年已80余岁,著有《梦绿堂枪法》一卷,从理论上总结了周友的枪法。

继周友等人之后,少林武僧还参加了征讨师尚诏和抗击倭寇的战役。如少林寺《登封县帖》石刻一件,时间是1581年,内称:“先年,上司调遣寺僧随征刘贼、王堂、师尚诏、倭寇等,阵亡数僧,屡有征调死功,情实可哀……”

少林武僧征讨师尚诏一事,见于《少林寺竺方参公塔铭并序》。该塔铭为:

师讳周,其名曰参,号竺方……于嘉靖三十二年,上司明文调用截杀,领僧兵五十名,征师尚诏。赶贼兵,运大智于沙场,战雄兵于顷刻不过,尽忠于国,丛林见得忠义……

竺方周参生于1517年,塔铭说他“族周氏,本郡人也”,“自幼习武,精究六韬”。15岁入少林寺,礼悟空和尚即扁囤和尚为师。“其性惟勇,巍堂磊落……习学演武,名播四海,武亚诸方。”他在少林寺,“纲直推举执事,三十而应役首僧。五十一而管理监寺,三载常住,岁季积蓄杂粮四百,并无徇私。”

他卒于1574年,俗寿58,僧腊四十有三。

[旁注]

碑碣古人把长方形的刻石叫“碑”。把圆首的或在方圆之间,上小下大的刻石,叫“碣”。秦始皇刻石纪功,大开树立碑碣的风气。东汉以来,碑碣渐多,有碑颂、碑记、又有墓碑,用以纪事颂德,碑的形制也有了一定的格式。

永乐皇帝(1360年~1424年),明成祖朱棣,明代第三位皇帝,登基后巩固了南北边防,维护了我国版图的统一与完整。多次派郑和下西洋,加强了中外友好往来。编修《永乐大典》,疏浚大运河。将由靖难之后的疮痍局面发展至经济繁荣、国力强盛的盛世,史称“永乐盛世”。

仪卫司即王府仪卫司,明代官署名。1370年置。掌王府侍卫仪仗。有仪卫正,一人,正五品、仪卫副,二人,从五品、典仗,六人,正六品。建文中,改为王府仪仗司。成组继位罢,复旧制。

监寺寺院的高级管理人员。其职责为总揽寺院庶务,号住持右臂,他名义上只是库房负责人,其职权又超出库房之外。库房总管僧众生活和佛事的必需品,如粮食、物品、法器、香烛等,还管理山林、田庄和殿堂、房舍的修缮。监院的职责及对于寺院的重要性.

在少林寺塔林中,还有两位武僧系同时阵亡,他们是本乐宗武和万庵同顺。二塔皆立于1619年,其一塔额为:“敕赐少林禅寺、授教师武公本乐和尚享寿四十一之塔”;其二为:“敕赐少林禅寺都提举、征战有功顺公万安和尚享寿七十四之塔”。

稍晚,有1625年所立武僧大才普遍之塔,塔额为:”敕赐祖庭大少林禅寺恩祖、征战有功大才便公寿八十三本大和尚之灵塔。”

另一位武僧守余宗卿,大约也是与大才普遍同时阵亡,是普遍的法孙。

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