里面的名言
第1个回答 2008-12-10
朱熹：《训学斋规》 ●学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也
朱熹训学斋规 《读书》
余尝谓读书有三到，谓心到眼到口到，心不在此则眼不看子细，心眼既不专一却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
凡读书，须要读得字字响亮。——宋·朱熹《训学斋规》本回答被提问者采纳
朱熹训学斋规 《读书》
余尝谓读书有三到，谓心到眼到口到，心不在此则眼不看子细，心眼既不专一却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
凡读书，须要读得字字响亮。——宋·朱熹《训学斋规》本回答被提问者采纳
第2个回答 2008-12-10
《读书》
余尝谓读书有三到，谓心到眼到口到，心不在此则眼不看子细，心眼既不专一却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
凡书册，须要爱护，不可损污皱折。济阳江禄，书读未竟，虽有急速，必待掩束整齐然后起，此最为可法。
《读书之要》
循序而渐进，熟读而精思
尽信书，则不如无书，吾于武成，取二三策而已矣
余尝谓读书有三到，谓心到眼到口到，心不在此则眼不看子细，心眼既不专一却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
凡书册，须要爱护，不可损污皱折。济阳江禄，书读未竟，虽有急速，必待掩束整齐然后起，此最为可法。
《读书之要》
循序而渐进，熟读而精思
尽信书，则不如无书，吾于武成，取二三策而已矣
第3个回答 2008-12-15
士大夫
