那啥佛教徒最好不要来回答，我要严谨的答案。如果是真的，我觉得有很多逻辑上的问题很难鉴定
佛家静坐和气功根本就是两回事。佛门不讲也没什么气功一说，都是后人不明佛者，假借佛者，不懂佛理者胡乱安造。佛家讲静坐，不执著所谓的真气，而道家和气功家正好相反，认为真有真气存在，并且时时守护，久而久之，坚固执着，根深蒂固，不得解脱。虽能祛病延年，身心康泰，甚或成仙，但与佛家之大解脱有天壤之别，依旧超出不了六道。
“禅”梵语全称“禅那”，意译“静虑”，“正思维”。通过名称你就能看出它与气功的区别了吧。
释迦牟尼悟道入定看到六道轮回到底靠谱吗
不靠谱，佛教无法解释第一世在哪里，所以就说轮回没有开始。可是科学证明这是错的。科学不是直接证明有没有轮回，而是从“六道”作为突破口。六道轮回，没有“六道”，轮回就没有条件。“六道”的中心是“人道”和“畜生道”，即必须有生物，其他四道：“天道”、“修罗”、“恶鬼”、“地狱”都不...
佛教到底认不认可轮回?
轮回，不是承不承认的事，而是三界中的真实事实。佛经中明确讲到，能够深入禅定的人，就可以直接看到六道的轮回状况。也正因为如此，世界上，凡事修习禅定的宗教，都认可轮回——古婆罗门教、现代印度教、中国道教、佛教，等等。因为这些宗教里面，凡是能够深入定境，就能直接看到。这在各个宗教的经典中都...
六道轮回是释迦摩尼的观点吗
六道轮回是源自于古印度婆罗门教，释迦牟尼还没出生之前就已经有了六道轮回的观念。很多宗教，其实都是在以形象化的方式，在传递宇宙间看不到的信息。对于观察者来说，是相信字面上的意思，还是去深究其中的原委，那就得看他个人了。例如：《圣经》中亚当和夏娃的故事，人类始祖当然不会只有两个人，那...
真的有六道轮回之说吗?
回答：轮回的思想源出于佛教教义。从某种意义上讲,可以说是释加牟尼对于人生意义的一种解读。从哲学的角度来看,由人所创立的宗教,其信仰教义的思想与创立者本人的生活经验和阅历有着极为密切的关系,就连耶稣宣讲所使用的一些比喻也反映出其生活经验的某些特色。这意味着释迦牟尼所宣讲的信仰理论,来源于他...
释迦牟尼和轮回
婆罗门教中的大能，在当时已经能够在入定中得窥六道轮回，甚而有人能在定中看到天道中的大梵天。所以当时的婆罗门教信奉梵王位神。不得不说世尊先期是受了婆罗门教的影响，对于六道轮回有了了解而生出了出离心，以至于修行得而成佛。但这些只是表象，世尊是修行到等觉菩萨下凡示现一生成佛，所以无论当时的...
六道轮回理论是释迦牟尼最先提出来的吗?
释迦牟尼是佛教的创始人，他讲述了轮回的真实性和业力的果报原理，但他并非轮回概念的创造者。佛教认为，众生在六道中的流转是由往昔的业力所决定的，而释迦牟尼的教导强调了通过修行、积德和遵守戒律，可以摆脱轮回的束缚，达到涅槃的境界。在每一生命状态中的业报享用完毕后，众生将再次投生，继续生死...
轮回的问题
佛以轮回说法，不过是方便法门，助人悟道而已，以我度量，世尊本人未必就信轮回。只因世人都信轮回，故以轮回度之。佛曰：“知我说法，如筏喻者，法尚需弃，而况非法。”意思是说，佛祖说法不过是比喻，是一艘船，到了彼岸船就可以扔掉了。包括轮回之类的理论也可以扔掉了。如果佛生在今日，因世人都...
佛教的理论主张都是正确的吗?真的有六道轮回吗?
轮回是由本质所决定的普遍存在，而不是某人所定的东西。而是由你自性自心本质的习气也妄动所自己决定的，你自己执着于现象当成是实物，所以你会投生，但你就是在找死，因为它只是现象，不是实物，所以最终都会分散，你的执着就是你的无明，没有这个无明妄动，就是悟！所以，悟不是什么东西，也不是什么...
释迦牟尼为什么没有脱离人生苦海,而亲自体验了人间的生老病死?有什么...
他老人家在住世几个大劫也不成问题，但是这与地球的规律不符合。5.6亿年后弥勒菩萨下生说法显示成佛。到时候人均寿命八万岁。身体有法身，报身和化生。显示的身体只是报身。释迦牟尼佛“死”后，还接着度化人啊，在高维次空间，能量级别更高，可以随意往低能量级别的世界变化。但是我们肉眼凡胎不能...
六道轮回理论是释迦牟尼最先提出来的吗
不是！佛还没有出世时，印度就有高级的宗教，他们修禅定，定中他们看到了六道轮回。虽然看的清楚，但是没有办法出离。佛正是应众生这个机感，应化在印度，来帮助他们出离六道轮回。
