如题所述
古语有云：“不学礼，无以立。”自古以来，我们中国就被誉为“礼仪之邦”，素来给人以落落大方、温文尔雅的印象，可以说在中国，礼仪无处不在，大到国与国之间的交流，小到朋友之间的问候，都能体现出一个人的礼仪。
可再有礼貌、再有修养的人，被逼急了，也是会发火的，比如咱们的孔圣人，当年被气急了，也曾大怒道：“始作俑者，其无后乎！”意思是，那些发明人俑殉葬的人会断子绝孙，不得好死。还有一次，孔子讲课的时候，弟子宰予竟然当堂打瞌睡，孔子又骂道：“朽木不可雕也，粪土之墙不可朽也！”直接说宰予就是朽木，就是粪土之墙，这孔圣人骂起人来，真是狠！
今天故事里的主人公，也是一位特别会“骂人”的人，而且他骂起人来，是一针见血、毫不留情，他便是鲁迅，当年鲁迅骂了胡适10多年，胡适硬是没有还过嘴，甚至还在鲁迅出书时，大力夸赞鲁迅，后来鲁迅去世，胡适还积极地帮他出版作品，这又是怎么一回事呢？
首先，我们要弄明白，胡适和鲁迅为何会成为“对头”。这还要从两位文学大师的童年经历说起。
先说鲁迅先生，他出生于浙江绍兴一官僚地主之家，从小过着衣食无忧的生活，并接受良好的教育，但可惜13岁那年，祖父因科举舞弊案入狱，父亲又常年患病，最终去世，周家家道中落，鲁迅从此过上了惨淡的生活，也尝遍这世间辛酸疾苦，而这样的经历，自然对鲁迅的性格产生了影响，让他成为一个爱憎分明的人。
而胡适先生，同样出生于一富裕家庭，而且父亲胡传是老来得子（50岁），自然对胡适十分喜爱，可以说胡适从小就是在蜜罐里长大的，并且前半生一路有如神助，他学习好，考取中国公学，毕业成了英文教员，后来又获得赴美留学的机会，并且师从约翰·杜威（国际知名哲学家、教育家），回国以后便直接成为北大教授。这样顺风顺水的前半生，当然会让胡适成为一个温文尔雅、宽厚豁达的人。
虽然性格上差异很大，但并不妨碍鲁迅和胡适成为好朋友，因为他们对国家的热爱，对文学的热爱，都是一样的，所以早在1919年，也就是五四运动期间，胡适与鲁迅就已经成为同一战线上的好友，他们都在为新兴文化的推广而奋斗。
但可惜好景不长，几年后（约在1925年前后），鲁迅和胡适之间的交往便断了，再后来，两人甚至成了“对头”，鲁迅也多次在自己的书中批评、讽刺胡适。
比如鲁迅在《答KS君》中写道：胡博士“蒙着公正的皮”的丑态令人作呕。
又在《出卖灵魂的秘诀》中写道：胡适博士不愧为日本帝国主义的军师。但是，从中国小百姓方面说来，这却是出卖灵魂的唯一秘诀。
还在《王道诗话》中写道：胡适是为虎作伥却又标榜仁义道德的“帮忙文人”。
以上每一句话，都可谓毫不留情，然而被“骂”的胡适，却从不回应，甚至在鲁迅出新书时，屡屡送上赞美之词，比如胡适在《胡适日记》中写道：“周氏兄弟最可爱，他们的天才都很高。”
那么到底是什么，导致一对曾经的好友，走向分裂呢？其实早在当年，就有无数人对此事进行了研究，有人认为，是鲁迅和胡适在文艺思想方面发生了分歧；也有人认为，是两者的童年经历、性格差异导致二人走向分裂。然逝者已矣，我们只能从他们曾经的文字里，去寻觅一丝丝踪迹，自然无法得出真正的结论。
但可以知道的是，从始至终，胡适都没有怪过鲁迅，直到晚年，他还亲口告诉周策纵：“鲁迅是个自由主义者，绝不会为外力所屈服，鲁迅是我们的人”，后来鲁迅逝世，胡适也竭尽所能，去帮助他的家人，并且维护鲁迅的声誉，甚至还亲自担任了鲁迅纪念会委员，因为胡适很清楚，鲁迅是一个怎样的人，他也绝不会因为一些误会，去改变对鲁迅的尊敬，或许，这就是文人之间相处的特殊方式吧。
