婴宁全文原文翻译

婴宁全文原文翻译如下：

一、原文：生由是饮食渐加，日就复。探视枕底，花虽枯，未便雕落，凝思把玩，如见其人。怪昊不至，折柬招之，昊支托不肯赴招。生恚怒，悒悒不欢。母虑其复病，急为议姻，略与商榷，辄摇首不愿，惟日盼吴。吴迄无耗，益怨恨之。转思三十里非遥，何必仰息他？怀梅袖中，负气自往，而家人不知也。伶仃独步，无可问程，但望南山行去。

二、翻译：王子服从此饮食逐渐增加，也一天天好转、恢复。看看枕头底下，花虽然枯萎了，但花瓣还未落。一边凝神地思念一边把玩，就像见到了那个姑娘。埋怨吴生不来，写信去请吴生。但吴生却支吾推托不肯来。王子服挺生气，整天闷闷不乐。母亲怕王子服再犯病，急忙托人给王子服说亲。才一跟王子服商量，就摇着头表示不同意。

王子服只是天天盼望着昊生。吴生一直没有音信，王子服更加怨恨起来。转念一想三十里路不算远，何必非得依靠别人呢？于是把梅花揣在衣袖里，赌气自己去寻访，而家里人并不知道。王子服孤零零地一个人走着，又没有地方可以问路，只能朝着南山走去。

创作背景

在清代前期，以才子佳人和市井家庭生活为题材的小说空前盛行，小说家的审美趣味从历史故事和神魔世界更多地转向了现实社会；蒲松龄收集民间传说、以野史佚闻为创作凭借，融入自己的个性创造加工，于康熙十八年将已有篇章结集为《聊斋志异》。

婴宁是聊斋志异中的一篇，以清初的山东地区为创作背景，在民间崇信灵异动物的基础上，以文学的手法对民俗加工改造，增加了狐仙的人性魅力；通过对神仙鬼怪常态性的民情风习作原生态的描写，对封建文化中的落后、迂腐、畸形以至病态的一面进行了批判性的展示和抨击。