莫学不是很明白,请前辈讲解一下,不胜感激!
娑婆世界,也就是我们所居住的世界,
婆娑世界因为以下五浊,故称五浊恶世。
五浊分别是:
劫浊:
人寿本来是八万四千岁,随著人心越来越凶恶,道德越来越浅薄,因此每一百年就减少一岁,直减到三十岁时有饥馑之灾,减到二十岁时有疾疫之灾,减到十岁时有刀兵之灾,而世界众生无不受害,是为劫浊。
见浊:
正法、像法灭尽后,末法时代的众生,知见不正,邪见增盛,不知修行善道,是为见浊。
烦恼浊:
众生追逐五欲六尘,引生贪、嗔、痴、慢、疑等烦恼而恼乱身心,是为烦恼浊。
众生浊:
众生因为知见不正,烦恼覆心,因此不知孝顺父母,不懂修善去恶,不畏恶业果报,以致福报渐衰,苦报渐增,是为众生浊。
命浊:
众生因恶业增加,故而寿命渐减,从往古八万四千岁,到满百者稀,是为命浊。
娑婆世界的四大部洲,是十法界中人道众生所居住的地方,位於须弥山四方,七金山与大铁围山间的咸海中,有:
东胜神洲(东毘提诃)
南赡部洲(南阎浮提)
西牛货洲(西瞿耶尼)
北俱卢洲(北郁单越)
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婆娑世界因为以下五浊,故称五浊恶世。
五浊分别是:
劫浊:
人寿本来是八万四千岁,随著人心越来越凶恶,道德越来越浅薄,因此每一百年就减少一岁,直减到三十岁时有饥馑之灾,减到二十岁时有疾疫之灾,减到十岁时有刀兵之灾,而世界众生无不受害,是为劫浊。
见浊:
正法、像法灭尽后,末法时代的众生,知见不正,邪见增盛,不知修行善道,是为见浊。
烦恼浊:
众生追逐五欲六尘,引生贪、嗔、痴、慢、疑等烦恼而恼乱身心,是为烦恼浊。
众生浊:
众生因为知见不正,烦恼覆心,因此不知孝顺父母,不懂修善去恶,不畏恶业果报,以致福报渐衰,苦报渐增,是为众生浊。
命浊:
众生因恶业增加,故而寿命渐减,从往古八万四千岁,到满百者稀,是为命浊。
娑婆世界的四大部洲,是十法界中人道众生所居住的地方,位於须弥山四方,七金山与大铁围山间的咸海中,有:
东胜神洲(东毘提诃)
南赡部洲(南阎浮提)
西牛货洲(西瞿耶尼)
北俱卢洲(北郁单越)
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第1个回答 2012-06-23
五浊恶世就是我们生存的地球! 地球就是报身国土,人和动物有业障才会报生来到地球!然后根据自身的习气业缘不停的造业,所有人类造的业综合在一起造就了五浊恶世!
第2个回答 2012-03-03
是的。指我们现在所居住的世界。一个小千世界是三千个银河系那么广大。
第3个回答 2012-03-03
声明:我不是前辈!!!
节录《悲华经》:
尔时,会中有菩萨摩诃萨,名曰寂意,瞻睹如来种种神化已,白佛言:“世尊,何因缘故,其余诸佛所有世界,清净微妙种种庄严,离于五浊,无诸秽恶,其中纯有诸大菩萨,成就种种无量功德受诸快乐?其土乃至无有声闻、辟支佛名,何况当有二乘之实?今我世尊,何因何缘,处斯秽恶不净世界,命浊、劫浊、众生浊、见浊、烦恼浊,于是五浊恶世之中,成阿耨多罗三藐三菩提,在四众中说三乘法?以何缘故,不取如是清净世界,而不远离五浊恶世?”
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节录《佛说阿弥陀经》:
“舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德;彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德,而作是言:‘释迦牟尼佛,能为甚难希有之事!能于娑婆国土五浊恶世——劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提,为诸众生说是一切世间难信之法。舍利弗,当知我于五浊恶世行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难!”
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节录《文殊师利问经》:
文殊师利。有五浊恶世。云何为五。劫浊众生浊命浊烦恼浊见浊。云何劫浊。三灾起时更相杀害。众生饥馑种种疾病。此谓劫浊。云何众生浊。恶众生善众生。下中上众生。胜劣众生。第一众生。不第一众生。此谓众生浊。云何命浊。十岁众生。二十三十四十五十六十七十八十九十岁百岁。二百岁四百岁八百岁。乃至千岁有长短故。此谓命浊。云何烦恼浊。多贪多嗔多痴。此谓烦恼浊。云何见浊。邪见戒取见取常见断见有见无见我见众生见。此谓见浊。如是五浊如来悉无。佛说此只夜。
如来如虚空 云何有言语
如来无五浊 是故不逆记
节录《悲华经》:
尔时,会中有菩萨摩诃萨,名曰寂意,瞻睹如来种种神化已,白佛言:“世尊,何因缘故,其余诸佛所有世界,清净微妙种种庄严,离于五浊,无诸秽恶,其中纯有诸大菩萨,成就种种无量功德受诸快乐?其土乃至无有声闻、辟支佛名,何况当有二乘之实?今我世尊,何因何缘,处斯秽恶不净世界,命浊、劫浊、众生浊、见浊、烦恼浊,于是五浊恶世之中,成阿耨多罗三藐三菩提,在四众中说三乘法?以何缘故,不取如是清净世界,而不远离五浊恶世?”
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节录《佛说阿弥陀经》:
“舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德;彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德,而作是言:‘释迦牟尼佛,能为甚难希有之事!能于娑婆国土五浊恶世——劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提,为诸众生说是一切世间难信之法。舍利弗,当知我于五浊恶世行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难!”
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节录《文殊师利问经》:
文殊师利。有五浊恶世。云何为五。劫浊众生浊命浊烦恼浊见浊。云何劫浊。三灾起时更相杀害。众生饥馑种种疾病。此谓劫浊。云何众生浊。恶众生善众生。下中上众生。胜劣众生。第一众生。不第一众生。此谓众生浊。云何命浊。十岁众生。二十三十四十五十六十七十八十九十岁百岁。二百岁四百岁八百岁。乃至千岁有长短故。此谓命浊。云何烦恼浊。多贪多嗔多痴。此谓烦恼浊。云何见浊。邪见戒取见取常见断见有见无见我见众生见。此谓见浊。如是五浊如来悉无。佛说此只夜。
如来如虚空 云何有言语
如来无五浊 是故不逆记
第4个回答 2012-03-04
五浊恶世指有烦恼,有诱惑的世界;同时也是修行的地方!世尊和祖师大德们就是最好的证明。