如题所述
和光同尘[hé guāng tóng chén]：和、同：混合。 和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
扩展资料
和光同尘的来源：
1.“道冲，而用之，或不盈，渊兮似万物之宗，挫其锐、解其纷、和其光、同其尘，湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。”（《道德经》第四章）
2.“知者不言，言者不知。塞其兑、闭其门、挫其锐、解其纷、和其光、同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。”（《道德经》第五十六章）
这里都提到了一句话，就是“和光同尘”。“和光同尘”既是对外的处世，也是对内的修身。何以故？大凡有道之君子，或德行高洁之士，必有一股清高之气，不愿与人和同，是流于狂狷也。狂者过之，狷者有所不及也。然道家圣人处世，要的是“披褐怀玉”，虽然怀和氏之璧，但是外面看过去却十分朴实，穿着普通的衣服。
近义词：与世无争 、浑俗和光
例句: 作为一个干部,应该有标新立异的进取心,和光同尘,是不足取的。
参考文献来自于：百度百科-和光同尘
1，和光同尘指不露锋芒，与世无争的平和处世方法。和、同意为混合。和光即是混合各种光彩；同尘则意为与尘世相同。意思就是要与尘世同光，与他人同彩。
它是一种为人处世的态度，言外有意对他人要多包容，有宽恕之心，对他人的言语要多加容纳，同时也要收敛自己的锋芒，减少与他人之间的纷争，与他人和谐相处。
2，和光同尘出自《道德经》第四章和第五十六章：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘；是谓玄同。”本意是道家无为而治思想的体现。
挫其锐，解其纷意为用虚柔不盈的方式来化解纷扰。指不露锋芒，消解纷争，挫去人们的锋芒，解脱他们的纷争，收敛他们的光耀，混同他们的尘世，这就是深奥的玄同。
3，近义词：浑俗和光，与世无争。
扩展资料
和光同尘主要意思是不露锋芒，与世无争的处世态度。可以结合语境加以运用，举例如下：
1，李老自从遭到挫折之后，就不再抛头露面了，和光同尘，默默地度过了二十多来。
2，岳兄，这世间有些事情还是和光同尘的好，若是说的太过明白，有时候反倒害了自己!
3，此刻，赵希除垢止念，静心守一，和光同尘，终于回到了师傅教导自己的虚无恬淡。清静无为的境界。
4，在现实社会里，我已经为这个功利的社会牺牲了自己太多的原则和太多的追求，我已经变得圆滑通透，和光同尘，就是在这红尘俗世里翻滚挣扎，看不到将来看不到方向。
5，丢到宣武科后，当时三十来岁的他心灰意冷，也渐渐和光同尘，与一众同僚得过且过，甚至放下读书人清高架子，在家中弄个铺子，做起了小买卖，用以贴补家用。
本回答被网友采纳和光同尘：指不露锋芒，用与世无争的平和处世方法。也有比喻随波逐流，同流合污。
和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘世相同。本意是道家无为而治思想的体现。出处《道德经》第四章和第五十六章：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘；是谓玄同。”
拓展资料
是一种处世态度，入世之法，并非同流合污，褒义词。是有「和其光，同其尘」之心灵；对别人要有宽恕之量，对谤语要有忍辱之量，对忠言要有虚受之量，对事物要有容纳之量。
“木秀于林，风必摧之”，所以需“和光同尘”。《晋书·宣帝纪论》:“和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风云。”
《道德经》第五十六章原文：知者弗言，言者弗知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；是谓玄同。故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱，故为天下贵。
解释为有智慧的人不会夸夸其谈，夸夸其谈的人没有智慧；堵塞沟通知识的穴窍，关闭传递知识的门窗；挫掉自己的锋芒，解脱自己的纷扰；蕴藏自己的光彩，混同自己于尘世之中；这就叫做高深微妙的玄同。所以既不可能跟他亲近，也不可能跟他疏远；既不可能使他获利，也不可能使他受害；既不可能使他尊贵，也不可能使他卑贱，因此，就为天下人所重视。
参考资料
本回答被网友采纳【读音】 he（2声）guang（1声）tong（2声）chen（2声）
【解释】
和光：演抑自己的锋芒。
同尘：与世俗相混同。
指不露锋芒，用与世无争的平和处世方法。也有比喻随波逐流，同流合污。本意是道家无为而治思想的体现。
【意喻】比喻同世俗混同，不露锋芒。多指随波逐流。
【运用】
1）《老子·五十六章》：“和其光，同其尘。”
2）《后汉书·张奂传》：“吾前后仕进，十要银艾，不能和光同尘，为谗邪所忌”
3）《警世通言》卷三十一：“是一是二，说的明白，还有个商量；休要欺三瞒四，我赵某不是与你和光同尘的！”
4）鲁迅《华盖集·并非闲话》：“自己也明知道违了‘和光同尘’的古训了，但我就是这样，并不想骑墙或阴柔来买人尊敬。”
