"未曾生我谁是我，生我之时我是谁"的全诗

出自《顺治归山诗》爱新觉罗·福临

顺治归山诗
【作者】爱新觉罗·福临 【朝代】清
天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难。朕为大地山河主，忧国忧民事转烦。百年三万六千日，不及僧家半日闲。来时糊涂去时迷，空在人间走一回。未曾生我谁是我，生我之时我是谁。长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？。不如不来又不去，来时欢喜去时悲。悲欢离合多劳虑，一日清闲有谁知。若能了达僧家事，从此回头不算迟。世间难比出家人，无忧无虑得安宜。口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。五湖四海为上客，皆因夙世种菩提。个个都是真罗汉，披塔如来三等衣。兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机。百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。禹开九州汤放桀，秦吞六国汉登基。古今多少英雄汉，南北山头卧土泥。黄袍换得紫袈裟，只为当年一念差。我本西方一衲子，为何生在帝王家？。十八年来不自由，南征北讨几时休。我念撒手归山去，谁管千秋与万秋。

这首诗知道的人应该不多，说实话我也是找也些资料才找到。
顺治归山诗
【作者】爱新觉罗·福临 【朝代】清
天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难。朕为大地山河主，忧国忧民事转烦。百年三万六千日，不及僧家半日闲。来时糊涂去时迷，空在人间走一回。未曾生我谁是我，生我之时我是谁。长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？。不如不来又不去，来时欢喜去时悲。悲欢离合多劳虑，一日清闲有谁知。若能了达僧家事，从此回头不算迟。世间难比出家人，无忧无虑得安宜。口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。五湖四海为上客，皆因夙世种菩提。个个都是真罗汉，披塔如来三等衣。兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机。百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。禹开九州汤放桀，秦吞六国汉登基。古今多少英雄汉，南北山头卧土泥。黄袍换得紫袈裟，只为当年一念差。我本西方一衲子，为何生在帝王家？。十八年来不自由，南征北讨几时休。我念撒手归山去，谁管千秋与万秋。

北京西山旧有慈善寺，俗称魔王庙，曾有顺治帝的题壁诗：

“天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。
黄金白玉非为贵，唯有袈裟披最难。
朕为山河大地主，忧国忧民事转繁。
百年三万六千日，不及僧家半日闲。
来时糊涂去时迷，来去昏迷总不知。
不如不来亦不去，亦无欢喜亦无悲。
未曾生我谁是我，生我之时我是谁。
长大成人方知我，合眼朦胧又是谁。
但愿不来也不去，来时欢喜去时悲。
每日清闲谁多识，空在人间走一回。
口中吃得清和味，身上常穿补衲衣。
五湖四海为高客，逍遥佛殿任僧栖。
莫道僧家容易得，皆因前世种菩提。
虽然不是真罗汉，亦搭如来三顶衣。
兔去鸟飞东又西，为人切莫用心机。
世事如同三更梦，万里乾坤一棋局。
禹开九州汤伐戛，秦吞六国汉登基。
古来多少英雄辈，南北山头卧土泥。
恼恨当年一念差，龙袍换去紫袈裟。
我本西方一衲子，因何流落帝王家？
十八年来不自由，江山坐到几时休？
我今撒手归山去，管他千秋与万秋！”。

此诗出自爱新觉罗·福临的《顺治归山诗》，全文如下：

未曾生我谁是我，生我之时我是谁。

长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？

释义：如果父母没有生下你，那么现在的你是谁。当父母生下你的时候，当时的你又是谁。当你长大的时候，你终于有了你自己的思维。你自己在你的脑海里，究竟是什么样的外形？

扩展资料：

赏析

此诗是顺治皇帝失去董鄂妃以后看破红尘出家为僧时写的诗，又或者说其实是他的赞僧诗，顺治本人并未出家。

爱新觉罗·福临（1638年—1661年），清世祖，清太宗皇太极第九子，6岁即位，是清朝入关后的第一位皇帝，满族。在位18年（1644年—1661年），死后谥号为：体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝，陵寝清孝陵，庙号清世祖。

说到顺治皇帝，正史记载这位皇帝英年早逝，23岁就患上天花过世了，但是民间也有传说，顺治帝并没有死，而是为了董鄂妃出家当了和尚。

传说顺治皇帝后出家于五台山，在五台山流传着其出家故事，顺治的《归山词》，永耀在五台山的影壁上，成为其对佛教笃信的一部伟大佳作。