分析 关羽“武圣”称号来历?

关羽(?—219年),字云长,本字长生,河东解(今山东临猗西南)人,三国时期蜀国名将。被后来的统治者崇为“武圣”,与号为“文圣”的孔子齐名。 谁知道“武圣” 称号来历

楼上说得好,不过我觉得真正的武圣是岳飞。
关羽此人好色,好像于曹操的决裂就是因为女人,而不是义气。(请不要以三国演义说事,那是小说OK),你可以查三国演义的100个谬误,里边有关于关羽的叙述。关羽的成功首先在于形象,古代人个子是非常矮的,但是关羽据记载应该有2米高。还有他后来得到的赤兔马非常快,而且他并非名门之后,对方武将还报名字的时候,他直接提刀快马奔过来了,别人马实在没他好,躲不开,关羽刀又长,硬接最后只能悲剧。再说关羽刚愎自用,文化不高,韬略也没有多少。他一生没有什么名战役。
到了明清,貌似首先拜他的是江浙一带的行商,他们推崇忠义,需要偶像,而关羽陪着曾经一无所有的义兄打天下,并且没有投靠曹操,这也都是事实。
不过我得说,关羽不就是汉末内乱里,一个军阀头子的手下么???武艺不强,韬略不高(就连研究三国演义的都认为赵云武功高于关羽,而魏延更是文武双全胸有韬略,关羽更比不了),文化更没有,他也配称武圣?????他也担得起圣这个字???????
看看武圣岳飞,史书记载的岳飞,文武双全,就单看满江红就让人满身热血,武艺方面,岳家枪法流传至今。再说兵法韬略,岳飞其人一生无败!建国早于宋朝,疆域兵力也超过宋朝的大辽被岳飞差点灭了国,要TM的不是狗屁皇帝。。。。实话说,岳飞手下的一个大将都不是关羽能比得过的。还有其人带兵,吃住与兵一起,手下的兵个个归心,真是姓岳的,这也直接导致了皇帝的极端忌惮,因为老赵家的江山就是被手下推上来的,当时岳飞要反,手下绝对没一个兵向着皇帝的。而且岳飞的民间声望也太强了,看看秦桧的下场,古代奸臣那么多,就秦桧有这待遇。除了文武,兵法,韬略,民望外,岳飞的忠义无双,真的不是关羽能比的,就是太忠于皇帝了,一带英雄被奸臣和皇帝害死了!!还有,岳飞的容貌根据记载是一个文质彬彬的少年书生,何刚德为岳飞题诗说:“威名赫赫震朱仙,谁信风流少年。”可见其容貌也是英俊潇洒。
最后实话说,秦桧某个意义上来说,是个标准的忠臣,不过他忠的是老赵家,不是中华民族。太完美的人,皇帝不得不忌惮。还有一点无关紧要的,
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第1个回答  2011-10-28
武圣是后期封建统治者为了巩固自己的地位而设的一个名头。
但是楼上两位一看就是伪历史迷。关羽确实好色,但是好色和英雄没有必然的联系。
而且关羽行军一直手捧春秋阅读,这孙权都拿来教育手下的事迹居然被说成没文化。
三国志里对关羽没有贬低,也就是历史上的关羽一直是蜀汉众将之首。
什么叫赤兔马快,刀猛,这话我就笑了,到底有没有看过三国志?
楼主你自己可以百度搜索下国学宝库,看下(中国24史)(汉史)(三国志)(关羽传),赤兔马在吕布死后就没有了,而且关羽杀颜良的描写是刺良与乱军之中,根本不可能存在马快偷袭一说,而且你当旁边的人都是群众演员? 还报名字呢,一人射一箭关羽就嗝屁了,明明历史上是关羽在两军混战时秒杀颜良的, 那些看三国演义的搞的是单挑一样,真是丢中国人的脸。
三国志里从没有单挑,单挑都是三国演义编的。
水淹七军威震华夏,用的只是3万荆州兵,但是光于禁庞德的支援就有5万人,曹仁还有5万人,然后吕蒙陆逊带3万人偷袭,徐晃又带3万人支援。 关羽以3万VS16万。 除非奥特曼和葫芦娃来帮忙,否则能不输?

平心而论,真比实力,关羽确实比项羽,岳飞,韩信等人差。
但是关羽在三国时期的军事能力绝对是蜀汉第一的。在整个三国上也是能排进前5的。
摸黑关羽的人好好看过三国志吧。什么赤兔马快,偷袭都出来了,真不晓得是不是看电视版的。
笑掉人大牙

参考资料:国学宝库 二十四史 三国志 关羽传

第2个回答  2011-11-06
三楼说的很对,一楼二楼太主观了,我承认我是关羽迷。但是三国志关羽传里的记载,关公杀颜良确实是靠真本事,翻一翻书就知道了!
第3个回答  推荐于2018-10-11
  宋以前关羽基本上就是一个默默无闻的普通武将而已,虽然被隋文帝追封过忠惠公,但亦不过是被追封的众将中之一罢了,最多也就是和邓艾齐名而已。
  给关羽加爵封王始于宋代。徽宗赵佶在短短的21年内,追封关羽多达4次,由侯进公,由公进君,由君进王。南宋第一个皇帝赵构也宣称关羽能“肆摧奸宄之锋,大救黎元之溺”,而这两个是出了名的混蛋皇帝,徽宗一手策划了靖康之耻,赵构为能偏安一隅而杀害了岳飞。反观这两个混蛋,宋太祖赵匡胤虽然是以重文轻武所著称,却尽量降低关羽的地位,将其画像从姜尚庙中撤下。明太祖朱元璋也是有名的不拿关羽当回事的皇帝,将其先前被追封的爵位全部拿掉,又回复到寿亭侯而已。朱元璋死后,朱棣在驱除蒙古残部,大定中国后才又开始加封关羽,至神宗这个三十年不上朝的白痴,加封关羽到“帝”为止,汉族统治者对关羽的加封终于到头了。
  可见汉民族尚武力,重外敌的有为之君,无一人尊重关羽,不仅是不尊重,反而是尽量降低关羽的地位。但当国家政权趋于稳定,皇帝重内不重外时,就大肆吹捧关羽,越白痴、越混蛋、越喜欢偏安一角的皇帝吹捧得就越凶。
  当统治者的统治重心为对付外敌时,就需要姜尚这种治世之能臣,整个社会都以能够培养发现这样的人才为国家的头等大事,春秋战国、秦汉隋唐就是这样的时代;但当统治者认为外敌不足患,而将其统治重心转移到防范内部人民身上时,就不希望看到德才兼备如姜尚者出现,而当出现这样的人才时,统治者甚至将其致之死地而后快,如赵构杀岳飞。
  总结一下,汉民族自己统治中国时期,关羽的地位几经反复,皇帝希望保持强悍的民风,关羽就被贬;皇帝强化对内统治、弱化人民时就提高关羽的地位
  而对比汉族朝代关羽地位的反反复复,少数民族蒙、满统治中国时期,却是持续不断的提高关羽的地位。蒙古野蛮人入侵中国后,其最高酋长为提高关羽的地位,不惜在其参加的佛事活动中,令关羽作为由人而神的唯一代表参加其中。《关大王独赴单刀会》《关云长千里独行》《关云长大破蚩尤》等有关关羽题材的戏剧作品也产生在这一时期。

  真正罢黜百将,独尊关羽为“武圣”是在清代。清一代也是施行愚民、弱民政策最为彻底的一个朝代。清以前虽然关羽的地位已经越来越高,但提到“武圣”,还是姜尚。
  姜尚基本上是一个没有什么武力可言的人,(不能想像一个八九十岁的老人能有多强的体力、武功)是一个智者。以姜尚为武圣,说明在古代汉民族对“武”的理解为“将在智而不在勇”,“智”字当先。关羽在魅力、功业、智谋等方面与姜尚相比都可说是天地之别。但为什么后来的清代统治者要完全废姜尚而立关羽呢?
  一个人的成长与其所崇拜的偶像是分不开的。所谓“刻鹄不成尚类鹜”,而“画虎不成却反类犬”。一个人从小崇拜以“智”著称的姜尚,即使不能也成为一个智者,但多数不会太愚昧。而人民聪明智慧却不利于统治,尤其是对清朝这种以极少的满人统治众多汉人的王朝来说就更加不利。本回答被提问者和网友采纳

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