如题所述
皇权（或王权、君权）是东西方社会发展中国家权力的一种普遍形式，国家主权属于国王或皇帝，这是一个国体的问题。专制主义是一种国家的政治体制，即政体。专制主义政体也曾广泛地采行于中西方历史发展的各个阶段。在中国，皇权（王权）与专制主义并不是与生俱来的。在周代，周天子是作为诸侯的共主出现的，当时的政体是一种宗法封建制度。在周厉王被放逐时，还实行过“共和”行政。到了清朝的末年，专制主义皇权已风雨飘摇、日夕不保的时候，清朝政府又企玩弄君主立宪制度的游戏，以资替代，来缓和舆情，阻挠革命。中华民国建立，皇权制消灭了，但专制主义又以国民党的一党专政形式，在神州大地上借尸还魂。皇权与专制主义的紧密结合，并得到极端的发展，这就是从秦到清二千多年的中国历史。它是以大一统、中央集权和专制主义皇权三者为特征所形成的、中国式的历史道路。
毫无疑问，秦朝这个大统一、中央集权和专制主义皇权三者结合的大帝国的出现，在中国历史上是一个巨大的进步。它为二千年中国的封建王朝奠定了规模，所谓“百代皆行秦政法”，这是基本上符合实际的正确评价。中国二千多年来的历史，就是沿着秦所开辟的道路行进的。在这条道路上，中华民族创造了光辉灿烂的东方文明，产生了罗盘、火药、纸、印刷术、中医中药等伟大的发明，为人类文明的发展和进步作出了卓越的贡献。然而，历史上的许多进步，无一不是以多数人民的痛苦为代价获得的。秦王朝本质上是暴君的统治；中国二千多年来的历史也便是暴君专制统治的历史。它的长期延续与极端化的发展，曾经严重地阻滞了中华民族前进的步伐，终于使中国社会陷入落后的深渊；同时还给我们民族的精神传统背上僵化、保守、陈旧、落后的十字架，亟待我们肃清。
纵观中国专制主义皇权从秦到清的发展，大体上可分为三个时期。从秦开创、历两汉魏晋南北朝，是它的成长发展时期。隋。唐、两宋是它的成熟时期。元、明、清则是极端专制主义恶性发展与腐朽僵化时期。下面，我们分别就这三个时期的状况，简略地进行说明与探讨。
毫无疑问，秦朝这个大统一、中央集权和专制主义皇权三者结合的大帝国的出现，在中国历史上是一个巨大的进步。它为二千年中国的封建王朝奠定了规模，所谓“百代皆行秦政法”，这是基本上符合实际的正确评价。中国二千多年来的历史，就是沿着秦所开辟的道路行进的。在这条道路上，中华民族创造了光辉灿烂的东方文明，产生了罗盘、火药、纸、印刷术、中医中药等伟大的发明，为人类文明的发展和进步作出了卓越的贡献。然而，历史上的许多进步，无一不是以多数人民的痛苦为代价获得的。秦王朝本质上是暴君的统治；中国二千多年来的历史也便是暴君专制统治的历史。它的长期延续与极端化的发展，曾经严重地阻滞了中华民族前进的步伐，终于使中国社会陷入落后的深渊；同时还给我们民族的精神传统背上僵化、保守、陈旧、落后的十字架，亟待我们肃清。
纵观中国专制主义皇权从秦到清的发展，大体上可分为三个时期。从秦开创、历两汉魏晋南北朝，是它的成长发展时期。隋。唐、两宋是它的成熟时期。元、明、清则是极端专制主义恶性发展与腐朽僵化时期。下面，我们分别就这三个时期的状况，简略地进行说明与探讨。
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