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曹植自曹丕篡位后，诗人被贬到贫困的海边，在自己生存的艰难不幸的环境中，看到下层人民的困苦生活，逐渐体会到下层人民的痛苦，有感而发，写下这首慷慨激愤之作。
本文以白描的手法，言简意赅地全方位展现了边海人们的痛苦生活，反映了边海农村的残破荒凉景象，表现了对下层人民的深切同情。
《梁甫行 》
三国.曹植
八方各异气，千里殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草野。
妻子象禽兽，行止依林阻。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
扩展资料：
白描手法，全诗虽只有四十个字，却全方位描写了边海人民的苦难生活。诗中“草野”、“禽兽”、“柴门”、“狐兔”等景物，均来自现实生活，描写生动、特色鲜明，诗人想表达边海贫民生活之苦，却不言其怎样艰苦，初看好似有些夸张失真，细想又觉确实可信。
因生活所迫那些衣不蔽体、食不果腹、蓬头垢面的边海人民，用“禽兽”来比喻，十分生动贴切，既有对苦难者的深切同情，又含对社会动乱的悲观失望之情。
此外，诗歌的语言十分朴实、自然，毫无雕琢造作之感，足见诗人运笔之妙，才情之高。
参考资料：百度百科-梁甫行
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第1个回答 2018-11-13
曹植自曹丕篡位后，诗人被贬到贫困的海边，在自己生存的艰难不幸的环境中，看到下层人民的困苦生活，逐渐体会到下层人民的痛苦，有感而发，写下这首慷慨激愤之作。
第2个回答 2020-10-22
在曹丕篡位后，曹植被贬到贫困的海边，在自己生存艰难的环境下，看到下层人民困苦的生活，他逐渐体会到人民的痛苦，有感而发，慷慨激愤之余挥墨创作了这首《梁甫行》。
第3个回答 2017-09-18
曹植《泰山梁甫行》赏析
《泰山梁甫行》 曹植
八方各异气，千里殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草野。
妻子象禽兽，行止依林阻。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
赏析
梁甫是泰山下面的小山，古代迷信，相信人死后魂魄归于泰山、梁甫。《泰山梁甫行》原是挽歌，曹植此篇用旧题描写边海地区人民贫苦的生活。
“八方各异气，千里殊风雨。”异气：气候不同。这两句是说，天下的自然环境不一样，所遭受的风雨灾害也不一样。
言外之意是说，海边气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有发生，是不适合人生存的地方。这两句突出边海人民生存环境的恶劣。
“剧哉边海民，寄身於草野。”剧：艰苦。这两句是说，多么艰苦啊，海边的人民，破旧的草屋是他们的栖身之地。
他们生活在草丛林木之中，多么荒凉，多么凄惨。这本是野兽出入的地方，可他们却长期的与野兽同居。
“妻子象禽兽，行止依林阻。”妻子：妻子和孩子。林阻：山林险阻之地。这两句是说，妻子和儿子像禽兽一样生活，盘桓在险阻的山林里。
这是对妻子以及孩子的整体形象描写，从中我们不但看到海民衣不蔽体、蓬头垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方式，也可以想见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。他们依靠自然环境的险阻，和野兽争夺相间生存，他们不但经受生活的艰难困苦，而且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。
“柴门何萧条，狐兔翔我宇。”柴门；用树枝等物编成的门。翔：绕行。这两句是说，柴门简陋凄清，在海风中嗦嗦摇荡，狐狸兔子在周围自由穿梭毫无顾忌。
这里通过狐狸、兔子的侧面描写，反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。
对底层百姓生活的关注是一个诗人是否具有人文关怀的重要标志，也是他的诗歌是否具有人文价值的重要标志，曹植的这首短诗也正是在这一点上引起了后世读者的注意。
本文以白描的手法，言简意赅地全方位展现了边海人们的痛苦生活。曹植在《与杨德祖书》中说：“街谈巷说必有可采，击辕之歌有应风雅。”从这首诗也可以看出汉乐府的现实主义精神对他的影响。
怎样精准理解熟练背诵曹植古风《梁甫行》转自诗词殿堂：：曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽亳州）人，曹操与武宣卞皇后所生第三子，自小非常聪慧，十岁出头时就能诵读《诗经》《论语》及先秦两汉辞赋，诸子百家也曾广泛涉猎。他思路快捷，谈锋健锐，曹操每每提问，常常应声而对，脱口成章。后成就为著名文学家、建安文学代表人物。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。他生前被封为陈王，去世后谥号“思”，因此又世称陈思王。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。中国第一部诗评著作《诗品》（成书于513）作者钟嵘赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群”。清代学者王士祯论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，仅曹植、李白、苏轼三人。这首歌行体古诗另有版本称为《泰山梁甫行》。“梁甫”，又写作“梁父”，山名，在泰山下，为死人聚葬之地。行，是一种诗歌体裁，以表达比较曲折的事件与细腻的感情为主。《梁甫行》，也写作《梁甫吟》，《乐府诗集》说是“葬歌”。曹植用这个乐府旧题写作，表达他对底层人民悲惨生活的关心与同情，其思想艺术不但继承了《诗经》与《古诗十九首》的优秀传统，也和其父曹操《步出夏门行》等作品的创作风格一脉相承。
全诗四联八句，具备了后世五言律诗的形式。
首联：“八方各异气，千里殊风雨。”仄平仄仄仄，平仄平平仄。形象概括。给读者以异军突起之感，说明各地自然环境不同，所遭受的风雨灾害也迥异。言外之意是海边气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有发生，不适合人生存，很自然地引出下联边海人民生存状况的恶劣。八方、千里，高度概括，各、殊，对称，意为不一样，异气、风雨，都是比较形象地描写。
二联：“剧哉边海民，寄身于草野。”仄平平仄平，仄平平仄仄。深切叙述。这联内容紧承首联，说明海边的贫民生活极其艰苦，只能住在田野的草棚里。浙江平湖东南海滨白沙湾旧时曾有“沿海熟，喝点粥；沿海荒，讨饭忙”的歌谣。剧，艰苦。“剧哉”这一感叹，深刻揭示主题。野，通“墅”，指田野里的简易窝棚。
三联：“妻子象禽兽，行止依林阻。”平仄仄平仄，平仄平平仄。人称改换，比拟沉痛。运用那些海民的口吻，说其妻子和孩子衣不蔽体，像禽兽一样生活，人们有时为了躲避海边的恶劣气候，慌忙行走在充满险阻的山林里。象，通“像”。行止，行动的踪迹。林阻，山林险阻之地。
四联：“柴门何萧条，狐兔翔我宇。”平平平平平，平仄平仄仄。沉痛慨叹，强抒悲情。简陋的柴门多么冷清和萧瑟，狐狸、野兔在窝棚上下四周放肆地奔蹿。柴门，用树枝等物编成的门。翔，绕行。宇，屋边。
小结：这首诗以极其精练的语言，描述边海人民贫困潦倒的生活。选材典型，思路清晰，情感沉痛。首尾两联押上声“七雨”韵，中间两联押上声“六语”韵，雨、语，既旁韵相同，又形成“抱韵”，符合本诗的抒情需要。前两联用第三人称，从环境写到民生，后两联改为第一人称，通过边海民之叙述，倾诉其人生活似禽兽、柴门萧条狐兔乱蹿之情状。把握这些思想内容与写作特点，特别是抓住三、四联开头的“妻子”“柴门”等词语，就能较快地熟练背诵。（白沙海）
附课文：
梁甫行 曹植
八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草野。
妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。本回答被网友采纳
《泰山梁甫行》 曹植
八方各异气，千里殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草野。
妻子象禽兽，行止依林阻。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
赏析
梁甫是泰山下面的小山，古代迷信，相信人死后魂魄归于泰山、梁甫。《泰山梁甫行》原是挽歌，曹植此篇用旧题描写边海地区人民贫苦的生活。
“八方各异气，千里殊风雨。”异气：气候不同。这两句是说，天下的自然环境不一样，所遭受的风雨灾害也不一样。
言外之意是说，海边气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有发生，是不适合人生存的地方。这两句突出边海人民生存环境的恶劣。
“剧哉边海民，寄身於草野。”剧：艰苦。这两句是说，多么艰苦啊，海边的人民，破旧的草屋是他们的栖身之地。
他们生活在草丛林木之中，多么荒凉，多么凄惨。这本是野兽出入的地方，可他们却长期的与野兽同居。
“妻子象禽兽，行止依林阻。”妻子：妻子和孩子。林阻：山林险阻之地。这两句是说，妻子和儿子像禽兽一样生活，盘桓在险阻的山林里。
这是对妻子以及孩子的整体形象描写，从中我们不但看到海民衣不蔽体、蓬头垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方式，也可以想见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。他们依靠自然环境的险阻，和野兽争夺相间生存，他们不但经受生活的艰难困苦，而且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。
“柴门何萧条，狐兔翔我宇。”柴门；用树枝等物编成的门。翔：绕行。这两句是说，柴门简陋凄清，在海风中嗦嗦摇荡，狐狸兔子在周围自由穿梭毫无顾忌。
这里通过狐狸、兔子的侧面描写，反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。
对底层百姓生活的关注是一个诗人是否具有人文关怀的重要标志，也是他的诗歌是否具有人文价值的重要标志，曹植的这首短诗也正是在这一点上引起了后世读者的注意。
本文以白描的手法，言简意赅地全方位展现了边海人们的痛苦生活。曹植在《与杨德祖书》中说：“街谈巷说必有可采，击辕之歌有应风雅。”从这首诗也可以看出汉乐府的现实主义精神对他的影响。
怎样精准理解熟练背诵曹植古风《梁甫行》转自诗词殿堂：：曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽亳州）人，曹操与武宣卞皇后所生第三子，自小非常聪慧，十岁出头时就能诵读《诗经》《论语》及先秦两汉辞赋，诸子百家也曾广泛涉猎。他思路快捷，谈锋健锐，曹操每每提问，常常应声而对，脱口成章。后成就为著名文学家、建安文学代表人物。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。他生前被封为陈王，去世后谥号“思”，因此又世称陈思王。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。中国第一部诗评著作《诗品》（成书于513）作者钟嵘赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群”。清代学者王士祯论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，仅曹植、李白、苏轼三人。这首歌行体古诗另有版本称为《泰山梁甫行》。“梁甫”，又写作“梁父”，山名，在泰山下，为死人聚葬之地。行，是一种诗歌体裁，以表达比较曲折的事件与细腻的感情为主。《梁甫行》，也写作《梁甫吟》，《乐府诗集》说是“葬歌”。曹植用这个乐府旧题写作，表达他对底层人民悲惨生活的关心与同情，其思想艺术不但继承了《诗经》与《古诗十九首》的优秀传统，也和其父曹操《步出夏门行》等作品的创作风格一脉相承。
全诗四联八句，具备了后世五言律诗的形式。
首联：“八方各异气，千里殊风雨。”仄平仄仄仄，平仄平平仄。形象概括。给读者以异军突起之感，说明各地自然环境不同，所遭受的风雨灾害也迥异。言外之意是海边气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有发生，不适合人生存，很自然地引出下联边海人民生存状况的恶劣。八方、千里，高度概括，各、殊，对称，意为不一样，异气、风雨，都是比较形象地描写。
二联：“剧哉边海民，寄身于草野。”仄平平仄平，仄平平仄仄。深切叙述。这联内容紧承首联，说明海边的贫民生活极其艰苦，只能住在田野的草棚里。浙江平湖东南海滨白沙湾旧时曾有“沿海熟，喝点粥；沿海荒，讨饭忙”的歌谣。剧，艰苦。“剧哉”这一感叹，深刻揭示主题。野，通“墅”，指田野里的简易窝棚。
三联：“妻子象禽兽，行止依林阻。”平仄仄平仄，平仄平平仄。人称改换，比拟沉痛。运用那些海民的口吻，说其妻子和孩子衣不蔽体，像禽兽一样生活，人们有时为了躲避海边的恶劣气候，慌忙行走在充满险阻的山林里。象，通“像”。行止，行动的踪迹。林阻，山林险阻之地。
四联：“柴门何萧条，狐兔翔我宇。”平平平平平，平仄平仄仄。沉痛慨叹，强抒悲情。简陋的柴门多么冷清和萧瑟，狐狸、野兔在窝棚上下四周放肆地奔蹿。柴门，用树枝等物编成的门。翔，绕行。宇，屋边。
小结：这首诗以极其精练的语言，描述边海人民贫困潦倒的生活。选材典型，思路清晰，情感沉痛。首尾两联押上声“七雨”韵，中间两联押上声“六语”韵，雨、语，既旁韵相同，又形成“抱韵”，符合本诗的抒情需要。前两联用第三人称，从环境写到民生，后两联改为第一人称，通过边海民之叙述，倾诉其人生活似禽兽、柴门萧条狐兔乱蹿之情状。把握这些思想内容与写作特点，特别是抓住三、四联开头的“妻子”“柴门”等词语，就能较快地熟练背诵。（白沙海）
附课文：
梁甫行 曹植
八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草野。
妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。本回答被网友采纳
第4个回答 2017-09-17
曹植自曹丕篡汉后，在自己生存的艰难不幸中，逐渐体会到下层人民的痛苦。他在《泰山梁甫行》中，以白描的手法，反映了边海农村的残破荒凉景象，表现了对下层人民的深切同情。
“八方各异气，千里殊风雨。”是说天下的自然环境不一样，所遭受的风雨灾害也不一样。言外之意是说，海边气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有发生，是不适合人生存的地方。这两句突出边海人民生存环境的恶劣。
“剧哉边海民，寄身於草野。”痛苦啊，海边的人民，他们生活在荒野草丛林木中，多么荒凉，多么凄惨。这本是野兽出入的地方，可他们却长期的与野兽同居。所以“妻子象禽兽，行止依林阻。”这是对妻子以及孩子的整体形象描写，从中我们不但看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方式，也可以想见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。他们依靠自然环境的险阻，和野兽争夺相间生存，他们不但经受生活的艰难困苦，而且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。
“柴门何萧条，狐兔翔我宇。”柴门简陋凄清，在海风中嗦嗦摇荡，狐狸兔子好象从天上飞来一样从屋檐下飞来窜去。这里通过狐狸、兔子的侧面描写，反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。
本文以白描的手法，言简意赅地全方位展现了边海人们的痛苦生活。
“八方各异气，千里殊风雨。”是说天下的自然环境不一样，所遭受的风雨灾害也不一样。言外之意是说，海边气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有发生，是不适合人生存的地方。这两句突出边海人民生存环境的恶劣。
“剧哉边海民，寄身於草野。”痛苦啊，海边的人民，他们生活在荒野草丛林木中，多么荒凉，多么凄惨。这本是野兽出入的地方，可他们却长期的与野兽同居。所以“妻子象禽兽，行止依林阻。”这是对妻子以及孩子的整体形象描写，从中我们不但看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方式，也可以想见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。他们依靠自然环境的险阻，和野兽争夺相间生存，他们不但经受生活的艰难困苦，而且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。
“柴门何萧条，狐兔翔我宇。”柴门简陋凄清，在海风中嗦嗦摇荡，狐狸兔子好象从天上飞来一样从屋檐下飞来窜去。这里通过狐狸、兔子的侧面描写，反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。
本文以白描的手法，言简意赅地全方位展现了边海人们的痛苦生活。
