如题所述
道教与佛教虽然都追求一种脱离世俗世界、解脱自我的目标，但与佛教通过达到精神上的大彻大悟不同，道家则是通过一种“羽化成仙”的方法。道士死亡，在道教里被理解为成仙了。“羽化”本来指的是一些变态类昆虫，从蛹变化为成虫的过程。而由人变成神仙，与这种情况有些相像，因此道教便用“羽化”来称呼道士的死亡。
看来，佛教与道教对于死亡的称呼其实表达出了其对于死亡的不同理解。并且可以看出，无论是佛教还是道教，与我们世人所理解的死亡是悲伤之事不同，死亡在他们看来乃是自己的修行有了一个成果，显然是值得高兴之事。
可是本来就是仙家了啊
追答这。。。。难道是灰飞烟灭？😳
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
佛家死后有圆寂或者坐化这个说法,道家呢。最近在写小说,仙人死了称作...
信奉道教的人离世，称呼一般是羽化登仙之类的，还有驾鹤西去等，西游西去，主要源于老子西出函谷关，飞升、白日飞升等 修炼之人常用的是尸解，包括兵解火解水解等一堆名称。不过，仙人遇劫这些称呼就未必合适了，道教的仙已经跳脱出生死，小说改一改吧，不必是仙人离世 ...
坐化、圆寂、兵解有什么区别?
坐化和圆寂都是佛家对死的称呼。一般的，道行高深的大师可以预知自己的死期，在那之前会把弟子叫到座前嘱托后事，所以是坐化。圆寂，就是圆满的寂灭，也是佛家对死的称呼。兵解的道家对死的称呼，意思是脱去肉身，成仙得道，当年颜真卿被杀的时候，有人就说他是兵解了，借刀俎加身之机脱壳成仙了。
古今中外,对于人离世都有哪些说法?
如果是和尚或者是佛家和道家的叫法的话，这三者的职业都是不一样的，那么在称呼死亡的时候，我们可以有很多种叫法，如果是到家的话，我们可以叫“得道，羽化，升仙”我国古人也说“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”这是苏轼写的，那时候盛行道家思想，也就是运用了道家对于死亡的称...
死有哪几种说法?
1、坐化〈高僧坐著死亡〉2、涅盘〈无烦恼的去世〉3、崩殂〈天子死〉4、不讳〈死的婉辞〉5、哲人其萎〈为众人所仰望的人已死〉6、修文地下〈文人死之悼辞〉7、仙凡路隔〈死人不能再和活人见面〉8、人往风微〈人死后生前的善政也消灭了〉9、马革裹尸〈军人英勇的战死沙场〉死，还有许多有着特...
羽化成仙的意思?
7. 羽化而登仙什么意思？道家对“死”的避讳说法。即道家认为道者死后会羽化成仙，如同佛家所说的“圆寂”、“涅盘”。8. 羽化飞升是什么意思？羽化飞升 是指 肉身死锋喊去 灵魂或者精神之类的其它东西 飞升到 更高一层的界面 像古代的修道的人 据说就是 有大法力 从而 破空飞升 而像 佛教的...
...自古以来有多少词汇表达?和尚的死称为“圆寂”,帝王的死则称为...
迁化： 谓一般人之死。 （《汉书；外戚传》）： “恕迁化而扬下令，魄 放逸以飞。圆寂： 是称佛或僧侣的逝世。涅磐： 称佛之死。见阎王： 谓作过坏事的人之死。上西天： 含贬义，对作过坏事为人的死亡代称。驾鹤西去:死的婉称。撒手人寰：人寰指人间，撒手人寰指离开人间，即死亡。归西：...
中国古代关于死的文雅说法
所谓仙逝即去世,像仙人一样离开人间。是种委婉的说法。是对逝者的怀念和生者的慰问。2、薨 薨（hōng），指成群的昆虫一起飞的声音；古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。3、卒 古代指大夫死亡，后为死亡的通称，病卒。生卒年月。4、殁 ...
怎样称呼“死亡”例如古代的,驾崩…
1.崩：古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始帝王死称“崩”。2.薨：古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。3.不禄：古代小官都是领朝廷俸禄的，相当于我们现在上班拿工资，不领俸禄了，就是死了。4.圆寂：谓诸德圆满...
佛是什么意思,佛家和道家有什么区别?
和尚需禁欲，心中只有佛，死后坐化，留舍利，莲花宝座重生；道士的要求则不是那么严，且更实际，有助人的信念，讲究修炼，最后羽化飞升。（三）基本区别在于：道教主张以生为真实，追求延年养生、肉体成仙。道教认为，人的生命由元气构成，肉体是精神的住宅，要长生不死，必须形神并养，即有"内修""外养...
水浒中鲁智深坐化了,他到底怎么死的?坐化是坐着端庄死去,难道是自杀吗...
随潮圆寂 鲁智深随宋江南下征讨方腊，大功告成后，武松、鲁智深不愿接受朝廷封官，在杭州六和寺出家。一天，钱塘江大潮来临，鲁智深是关西人，不知道浙江潮信，以为是战鼓响，贼人来了，便跳起来，摸了禅杖，大喝着，便抢出来。众僧吃了一惊，都来问道：“师父为何如此？去哪里去？”鲁智深说：“我...
