如题所述
我国的轮回思想应该是有受佛教的影响的。
顺便说一句,今天我们常用的"因缘""因果""报应""觉悟"等等抽象词汇,都是在古代佛经翻译中进入汉语的.
貌似中国的神鬼都和佛教有点。。瓜葛吧。比如孟婆 轮回 地府 等等等。。
...是中国自古就存在的还是伴随佛教而来的?道教有轮回吗
道教确实有讲轮回的概念，尤其是在汉朝张天师创立道教组织后，佛教也开始传入中国。这使得道教也受到佛教轮回思想的影响。然而，道家并不强调轮回，庄子提出“视生死如昼夜”，这反映了道家对生死的看法。任何宗教都有关于死后世界的说法，因此，中国本土的宗教和传说中也有关于死后世界的描述。尽管如此，佛家...
六道轮回理论是释迦牟尼最先提出来的吗?
六道轮回理论并非释迦牟尼最先提出。佛教中的六道轮回概念，是指众生在生死轮回中经历的六个主要的生命状态，即天道、人道、修罗道、傍生道、鬼道和地狱道。这些状态是由众生所造的善业和恶业决定的，善业使人升天或生于人间，恶业则使人下堕至傍生、鬼或地狱道。释迦牟尼是佛教的创始人，他讲述了轮回...
...是中国自古就存在的还是伴随佛教而来的?道教有轮回吗
道教是讲轮回的，因为道教自汉张天师开始形成系统的宗教组织时佛教也传人中国。所以轮回一说应是受到佛教影响。但是道家是不讲轮回的，庄子里说的“视生死如昼夜”大概是道家的生死观。但是任何宗教都是有死后世界一说的，所以中国本土的宗教和传说中也有关于死后世界的事情。只是佛家的轮回之说的理论体系...
...的概念是否来至佛教?而这种因果报应转世轮回的概念又在什么时候深...
这个么，谈点个人理解吧。道教作为宗教是整合了中国各种古老的信仰，包括了先民的祭祀日月、星辰、河海、山岳以及祖先亡灵的信仰，并结合道教信仰的“道”融汇贯通，形成一股包括天神、地祈和人鬼在内的上下有序、职司各异的神灵系统，最高神为三清。因为在初期没有轮回的概念，所以那个时候主要是提倡前...
是先有佛还是先有六道轮回?六道轮回是谁创造出来的?
轮回概念在佛之前已存在，主要动力是寻求出离轮回，摆脱轮回之苦。从轮回观念的发展来看，五道轮回后来加上饿鬼道，饿鬼道早已存在于地狱观念中。佛教教义中的时间概念虽长，但未申明无始无终，而是有“劫”的观念。在佛教看来，六道轮回是一种客观存在，是众生无法避免的命运。轮回与佛在佛教中是两个概念...
六道轮回理论是释迦牟尼最先提出来的吗?
—这是佛教主张临终助念佛号的主要原因。民间的信仰，以为人死之后即是鬼，这在佛教的轮回观中是不能成立的，因为鬼道只是六道轮回的一道，所以人死之后，也只有六分之一的可能生于鬼道。(在下注:注意,这只是概率上的,实际上不是这个数字,比如升天的和再世为人的极少,下地狱的很多,旁生的也很多)...
道教也有六道轮回吗
2. 在佛教传入中国之前，道教就已经有了这些轮回观念，但当时的天道概念与佛教中的理解存在差异。3. 道教中的天道并不等同于佛教中的天道，道教认为神仙可以长寿与天齐，而佛教则有六道轮回的说法。4. 从宋金时期开始，儒、佛、道三教开始相互融合，相互借鉴，六道轮回的概念也因此出现在道教中。
在佛教传入之前,中国有“灵魂”和“灵魂转世”的概念吗?
古代中国也有转世、轮回、转生等说法，如在春秋时期的《山海经》精卫填海，秦始皇自称祖龙转世等等。 不过没有佛教这么系统化，有每一个环节和细节。禹的父亲鲧死后做黄熊（或说此乃指三足）。（见《史记》「夏本纪注」及《左传》昭七年）此为六道轮回最早的证据。赵王如意死后做苍犬。（详见《史记》...
轮回真的是佛教说的吗?
轮回的思想源出于佛教教义。从某种意义上讲，可以说是释加牟尼对于人生意义的一种解读。从哲学的角度来看，由人所创立的宗教，其信仰教义的思想与创立者本人的生活经验和阅历有着极为密切的关系，就连耶稣宣讲所使用的一些比喻也反映出其生活经验的某些特色。这意味着释迦牟尼所宣讲的信仰理论，来源于他...
人的六道轮回存在吗,世界上真的有六道轮回吗
关于六道轮回的存在，佛教的立场并非如外界普遍理解的那样。实际上，佛教并不支持"灵魂轮回"的概念，这与圣经中的"复活"理论有所不同。《金刚经》和《无量寿经》等佛经中明确表示没有"六道轮回"的概念。比如，《楞严经》提到"七道轮回"而非"六道"，《般若心经》则强调"没有轮回"，这些都是对轮回...
