如题所述
必要性：
满洲清国占领中国后，把中国由最先进，最开放，最发达的文明国家，变为非常落后，非常黑暗，非常封闭的办野蛮国家。中国已经被满洲人亡国了，中国人都被满洲人经过200多年的杀戮和文字狱，改造称标准的奴才，奴性已经进入骨髓。
如果没有辛亥革命，中国就继续被满洲清国统治，甚至被满洲清国和其他国家共同统治，中国人成为双重的亡国奴。中国那时候就真的用无出头之日了，甚至要有灭种的危险。
因此，必须推翻满洲清国的野蛮统治，恢复中华的文明。
正义性：
中国是中国人的中国，只有中国人才有资格统治中国。
满洲人是中国以外的蛮夷，他们统治中国即不合理，也不合法。他们只能用野蛮落后的手段统治文明的中国人，文明的中国人被他们统治得也变成了半野蛮人。因此，推翻满洲清国的野蛮统治，恢复中华文明是正义的。
进步性：
野蛮的满洲清国为了统治文明的中国人，不得不消灭大部分中国文明，使得中国降到满洲人的水平，中国文明因此被大规模毁灭。满洲人禁止中国人继续开拓文明，中国人因此不得不推翻满洲人的统治，才能发展。中国推翻满洲清国后，科学技术迅速发展，在短短的30多年，赶上了西方300年的发展速度。例如，在西方发明飞机后的几年，中国就能自己生产飞机了。这在当时是难以想象的。因此，辛亥革命是进步的。
回答 卡丁之神 的问题。
1，中国什么时候是封建制度，什么时候不是封建制度，这在中国历史学界，根本没有定论。很多人认为，封建制度在秦始皇时期，就没有了。连明朝是不是“封建制度”都没有公认，更何况“中国封建制度由盛转衰从明朝就开始”了。
明朝，尤其是明朝晚期，是世界上最先进，最文明，最开放，经济最发达的国家。这是全世界历史学家公认的。满洲清国入侵中国明朝后，中国才开始衰落，这也是全世界公认的。
2，在辛亥革命之前和之后，满洲人都不是中华民族的一部分，只有解放后，我党为了安抚满洲人，不让他们闹事，才含糊的说，凡是居住在中国境内的民族，都是中华民族。连欧洲的俄罗斯族都是了，这简直成了笑话。事实上，按照中国人5000年传统观念，中华就是汉族，是跟四方的蛮夷对立的。满洲人属于蛮夷，根本不是中华。
辛亥革命是明确的反满革命，最主要的目的就是推翻满洲人、把满洲人赶走。同盟国的最高纲领就是“驱逐鞑虏，恢复中华”。再也明显不过的表明，赶走满洲人，恢复中国人的文明，是辛亥革命的根本目的。“五族共和”是满洲清国抵抗不住民国的进攻后，抛出的糖衣炮弹，只有满洲清国和北洋政府才讨论过“五族共和”。孙中山在很多次公开演讲中，都没有谈到“五族共和”，反而多次强调汉族的重要性。例如，在《三 民主义》讲座中，他说：“所以就大多数说，四万万中国可以说完全是汉人。同一血统、同一语言文字，同一宗教、同一习惯，完全是一个民族。”
关于“康乾盛世”。这完全是吹出来的。康熙末期，是满洲清国最强大的时候，但那时候，人民的财富，也就是人均GDP，连明朝灭亡之前那几十年都达不到。也好意思说是盛事？
3，人类的进步性，当然是文明的进步性，难道还是杀人手段的进步性？满洲清国占领中国后，中国文明各个方面都在开倒车，以至于在短短的200年间，完全被欧洲赶超。这是最大的退步。
卡丁之神说满洲人象中国人学习先进的生产技术，这完全是不懂历史，自己编造。任何了解满洲清国历史的人都知道：满洲人全民皆兵，是不从事生产劳动的！他们的所有生活来源，都依靠到中国去抢劫以及靠掠夺来的中国人当奴隶来剥削！他们在崇祯年间多次到河北山东抢劫，最大的一次竟然掠夺了40多万人民和无数财产，在济南一城就杀了17万中国人。满洲人占领中国后，更是跟生产没有任何关系，满洲清国规定，凡事清国的国人（满洲人）在8岁后，都有俸禄，再也不用为生计操心。中国人的民脂民膏供养了他们200多年，以至于辛亥革命后，满洲人失去了每个月的俸禄都都不知道怎么活了。
卡丁之神又说，满洲清国效仿中国的六部内阁制度。这更是不对。稍微懂历史的人都知道，中国明朝的权利机关是内阁，而满洲清国的权利机关是军机处而非内阁，更不是六部。为什么？因为满洲人统治中国是不合法的，是非正义的。因此，必须时刻靠武力镇压中国人的“反清复明”的起义。所以武力是满洲清国的根本。这完全不是明朝的制度。况且，日本也有内阁，而且日本的内阁也是日本的最高权利机关。难道日本就有理由侵略中国了？日本就能当中华民族了？
卡丁之神问“少数满族人达到中国文明容易还是消灭根深蒂固的中国文明容易？”。非常遗憾的回答你，满洲人基本毁灭了中华文明。
中华文明是什么？是“华”“夏”。中国有衣冠之美，故称华，中国有礼仪之盛，故称夏。因此，衣冠礼仪，是中华文明的核心。中国因此被成为衣冠之国，礼仪之邦。然而，这两个都被满洲人消灭。满洲甚至把他们萨满教的跳大伸当作他们的礼仪。（参见《清史稿◎满洲跳神》）弄得中国到现在根本没有衣冠礼仪。“唐装”是什么？是满洲人的服饰。我们可以从现在满大街的旗袍马褂，以及电视里满天飞的大辫子看看，到底是满洲人文明了，还是我们的中华文明被毁灭了。
满洲清国占领中国后，把中国由最先进，最开放，最发达的文明国家，变为非常落后，非常黑暗，非常封闭的办野蛮国家。中国已经被满洲人亡国了，中国人都被满洲人经过200多年的杀戮和文字狱，改造称标准的奴才，奴性已经进入骨髓。
如果没有辛亥革命，中国就继续被满洲清国统治，甚至被满洲清国和其他国家共同统治，中国人成为双重的亡国奴。中国那时候就真的用无出头之日了，甚至要有灭种的危险。
因此，必须推翻满洲清国的野蛮统治，恢复中华的文明。
正义性：
中国是中国人的中国，只有中国人才有资格统治中国。
满洲人是中国以外的蛮夷，他们统治中国即不合理，也不合法。他们只能用野蛮落后的手段统治文明的中国人，文明的中国人被他们统治得也变成了半野蛮人。因此，推翻满洲清国的野蛮统治，恢复中华文明是正义的。
进步性：
野蛮的满洲清国为了统治文明的中国人，不得不消灭大部分中国文明，使得中国降到满洲人的水平，中国文明因此被大规模毁灭。满洲人禁止中国人继续开拓文明，中国人因此不得不推翻满洲人的统治，才能发展。中国推翻满洲清国后，科学技术迅速发展，在短短的30多年，赶上了西方300年的发展速度。例如，在西方发明飞机后的几年，中国就能自己生产飞机了。这在当时是难以想象的。因此，辛亥革命是进步的。
回答 卡丁之神 的问题。
1，中国什么时候是封建制度，什么时候不是封建制度，这在中国历史学界，根本没有定论。很多人认为，封建制度在秦始皇时期，就没有了。连明朝是不是“封建制度”都没有公认，更何况“中国封建制度由盛转衰从明朝就开始”了。
明朝，尤其是明朝晚期，是世界上最先进，最文明，最开放，经济最发达的国家。这是全世界历史学家公认的。满洲清国入侵中国明朝后，中国才开始衰落，这也是全世界公认的。
2，在辛亥革命之前和之后，满洲人都不是中华民族的一部分，只有解放后，我党为了安抚满洲人，不让他们闹事，才含糊的说，凡是居住在中国境内的民族，都是中华民族。连欧洲的俄罗斯族都是了，这简直成了笑话。事实上，按照中国人5000年传统观念，中华就是汉族，是跟四方的蛮夷对立的。满洲人属于蛮夷，根本不是中华。
辛亥革命是明确的反满革命，最主要的目的就是推翻满洲人、把满洲人赶走。同盟国的最高纲领就是“驱逐鞑虏，恢复中华”。再也明显不过的表明，赶走满洲人，恢复中国人的文明，是辛亥革命的根本目的。“五族共和”是满洲清国抵抗不住民国的进攻后，抛出的糖衣炮弹，只有满洲清国和北洋政府才讨论过“五族共和”。孙中山在很多次公开演讲中，都没有谈到“五族共和”，反而多次强调汉族的重要性。例如，在《三 民主义》讲座中，他说：“所以就大多数说，四万万中国可以说完全是汉人。同一血统、同一语言文字，同一宗教、同一习惯，完全是一个民族。”
关于“康乾盛世”。这完全是吹出来的。康熙末期，是满洲清国最强大的时候，但那时候，人民的财富，也就是人均GDP，连明朝灭亡之前那几十年都达不到。也好意思说是盛事？
3，人类的进步性，当然是文明的进步性，难道还是杀人手段的进步性？满洲清国占领中国后，中国文明各个方面都在开倒车，以至于在短短的200年间，完全被欧洲赶超。这是最大的退步。
卡丁之神说满洲人象中国人学习先进的生产技术，这完全是不懂历史，自己编造。任何了解满洲清国历史的人都知道：满洲人全民皆兵，是不从事生产劳动的！他们的所有生活来源，都依靠到中国去抢劫以及靠掠夺来的中国人当奴隶来剥削！他们在崇祯年间多次到河北山东抢劫，最大的一次竟然掠夺了40多万人民和无数财产，在济南一城就杀了17万中国人。满洲人占领中国后，更是跟生产没有任何关系，满洲清国规定，凡事清国的国人（满洲人）在8岁后，都有俸禄，再也不用为生计操心。中国人的民脂民膏供养了他们200多年，以至于辛亥革命后，满洲人失去了每个月的俸禄都都不知道怎么活了。
卡丁之神又说，满洲清国效仿中国的六部内阁制度。这更是不对。稍微懂历史的人都知道，中国明朝的权利机关是内阁，而满洲清国的权利机关是军机处而非内阁，更不是六部。为什么？因为满洲人统治中国是不合法的，是非正义的。因此，必须时刻靠武力镇压中国人的“反清复明”的起义。所以武力是满洲清国的根本。这完全不是明朝的制度。况且，日本也有内阁，而且日本的内阁也是日本的最高权利机关。难道日本就有理由侵略中国了？日本就能当中华民族了？
卡丁之神问“少数满族人达到中国文明容易还是消灭根深蒂固的中国文明容易？”。非常遗憾的回答你，满洲人基本毁灭了中华文明。
中华文明是什么？是“华”“夏”。中国有衣冠之美，故称华，中国有礼仪之盛，故称夏。因此，衣冠礼仪，是中华文明的核心。中国因此被成为衣冠之国，礼仪之邦。然而，这两个都被满洲人消灭。满洲甚至把他们萨满教的跳大伸当作他们的礼仪。（参见《清史稿◎满洲跳神》）弄得中国到现在根本没有衣冠礼仪。“唐装”是什么？是满洲人的服饰。我们可以从现在满大街的旗袍马褂，以及电视里满天飞的大辫子看看，到底是满洲人文明了，还是我们的中华文明被毁灭了。
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第1个回答 2006-12-16
楼上答的不大准确：
1.中国封建制度由盛转衰从明朝就开始了，这是历史学公认的。我认为对于必要性来说，摆脱野蛮走向文明是其次，[主要是八国联军侵华后清政府完全沦为帝国主义统治中国的工具，中国面临被瓜分的危险，而且清政府“立宪”缺乏诚意，]辛亥革命虽然没有明确反对帝国主义，但它的初衷是“救国”“富强”，这从孙中山后来提出要让中国立于世界强国之林可以看出。
2.满族人也是中华民族的一部分，孙中山一直推行“五族共和”的民族和解政策，辛亥革命之正义性并不在于满族人统治不合法不合理，何况，他们也创造了辉煌的“康乾盛世”，[正义性主要是晚清政府卖国求荣，软弱无能，对内镇压百姓剥削民众，而辛亥革命是提倡“民权”，实行三民主义]
3.进步性也不是主要体现在文明进步上，满洲人起初也是向中原汉族学习先进生产技术的，他们入关后也效仿了明朝的六部内阁制度，并不是说他们故意消灭中国文明，试问少数满族人达到中国文明容易还是消灭根深蒂固的中国文明容易？只是落后的闭关锁国制度使中国落后于西方。[辛亥革命的进步性体现在：一、以往的太平天国、洋务运动、义和团运动、戊戌变法等近代中国人民的救亡运动基本上都是由地主阶级或农民阶级领导的，具有局限性，戊戌变法虽由进步的资产阶级领导，但缺乏革命政党。辛亥革命有革命政党（同盟会等）有先进的领导阶级（资产阶级）有明确的建国纲领（《三民主义》），所以说它是先进的。]本回答被提问者采纳
1.中国封建制度由盛转衰从明朝就开始了，这是历史学公认的。我认为对于必要性来说，摆脱野蛮走向文明是其次，[主要是八国联军侵华后清政府完全沦为帝国主义统治中国的工具，中国面临被瓜分的危险，而且清政府“立宪”缺乏诚意，]辛亥革命虽然没有明确反对帝国主义，但它的初衷是“救国”“富强”，这从孙中山后来提出要让中国立于世界强国之林可以看出。
2.满族人也是中华民族的一部分，孙中山一直推行“五族共和”的民族和解政策，辛亥革命之正义性并不在于满族人统治不合法不合理，何况，他们也创造了辉煌的“康乾盛世”，[正义性主要是晚清政府卖国求荣，软弱无能，对内镇压百姓剥削民众，而辛亥革命是提倡“民权”，实行三民主义]
3.进步性也不是主要体现在文明进步上，满洲人起初也是向中原汉族学习先进生产技术的，他们入关后也效仿了明朝的六部内阁制度，并不是说他们故意消灭中国文明，试问少数满族人达到中国文明容易还是消灭根深蒂固的中国文明容易？只是落后的闭关锁国制度使中国落后于西方。[辛亥革命的进步性体现在：一、以往的太平天国、洋务运动、义和团运动、戊戌变法等近代中国人民的救亡运动基本上都是由地主阶级或农民阶级领导的，具有局限性，戊戌变法虽由进步的资产阶级领导，但缺乏革命政党。辛亥革命有革命政党（同盟会等）有先进的领导阶级（资产阶级）有明确的建国纲领（《三民主义》），所以说它是先进的。]本回答被提问者采纳
第2个回答 2020-03-31
(1)物质和阶级基础：20世纪初，民主资本主义的较快发展，提供了民主革命的物质基础和阶级力量。
(2)思想基础：资产阶级民主革命思想的广泛传播，为辛亥革命爆发作了舆论准备。
(3)组织基础：资产阶级革命团体的广泛建立和资产阶级革命政党的形成，为辛亥革命爆发作了组织准备。
(4)群众基础：清朝统治危机的加深和各地人民的抗捐抗税斗争、收回利权运动等，为辛亥革命的爆发奠定群众基础。
(2)思想基础：资产阶级民主革命思想的广泛传播，为辛亥革命爆发作了舆论准备。
(3)组织基础：资产阶级革命团体的广泛建立和资产阶级革命政党的形成，为辛亥革命爆发作了组织准备。
(4)群众基础：清朝统治危机的加深和各地人民的抗捐抗税斗争、收回利权运动等，为辛亥革命的爆发奠定群众基础。
