如题所述
本句自古有两种断句的争论。
第一种是:常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。解释为:常无,意欲观察其深渊高妙。常有,意欲观察其所归趋。
第二种是:常无欲,以观其妙。常有欲,以观其徼。解释为:常没有欲(欲可理解为人的情欲和志欲),才能观察到其至小至微。常有欲,才能观察到其规律及目的。
自从马王堆汉墓出土《老子》帛书甲乙本后,大家更趋于第二种断句。
你想怎么 断都 可以,看 个人体会。盲人摸象,各取其道啦
第一种是:常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。解释为:常无,意欲观察其深渊高妙。常有,意欲观察其所归趋。
第二种是:常无欲,以观其妙。常有欲,以观其徼。解释为:常没有欲(欲可理解为人的情欲和志欲),才能观察到其至小至微。常有欲,才能观察到其规律及目的。
自从马王堆汉墓出土《老子》帛书甲乙本后,大家更趋于第二种断句。
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第1个回答 2020-03-29