如题所述
通假字: 兑.命 兑通“说”,是殷商时的贤相傅说
古今异义词:(1)弗食,不知其旨也。(旨 古义:甘美;今义:用意,目的)
(2)教然后知困。(困 古义:不通,理解不了;今义:困难)
(3)然后能自强(强 古义:自我勉励;今义:到)
(4)虽.有至道 (虽 古义:即使。 今义:虽然。)
(5)教学相长也(长 古义:促进。 今义:增长。 )
词类活用
1、不知其旨也:旨 名词作形容词,甘美。 2、不知其善也:善 形容词作名词,好处。
一词多义:(1)、其
弗食,不知其旨也(代词,指“佳肴”,美味的菜)
弗学,不知其善也(代词,指“至道”,最好的道理)
此之谓乎(表示揣测)
(2)学
教学相长(学习)
学学半(教)
特殊句式
是故学然后知不足,其中的“是故”,介词
句。
也。
。
古今异义词:(1)弗食,不知其旨也。(旨 古义:甘美;今义:用意,目的)
(2)教然后知困。(困 古义:不通,理解不了;今义:困难)
(3)然后能自强(强 古义:自我勉励;今义:到)
(4)虽.有至道 (虽 古义:即使。 今义:虽然。)
(5)教学相长也(长 古义:促进。 今义:增长。 )
词类活用
1、不知其旨也:旨 名词作形容词,甘美。 2、不知其善也:善 形容词作名词,好处。
一词多义:(1)、其
弗食,不知其旨也(代词,指“佳肴”,美味的菜)
弗学,不知其善也(代词,指“至道”,最好的道理)
此之谓乎(表示揣测)
(2)学
教学相长(学习)
学学半(教)
特殊句式
是故学然后知不足,其中的“是故”,介词
句。
也。
。
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第1个回答 2013-11-25
通假字: 兑.命 兑通“说”,是殷商时的贤相傅说
古今异义词:(1)弗食,不知其旨也。(旨 古义:甘美;今义:用意,目的)
(2)教然后知困。(困 古义:不通,理解不了;今义:困难)
(3)然后能自强(强 古义:自我勉励;今义:到)
(4)虽.有至道 (虽 古义:即使。 今义:虽然。)
(5)教学相长也(长 古义:促进。 今义:增长。 )
词类活用
1、不知其旨也:旨 名词作形容词,甘美。 2、不知其善也:善 形容词作名词,好处。
一词多义:(1)、其
弗食,不知其旨也(代词,指“佳肴”,美味的菜)
弗学,不知其善也(代词,指“至道”,最好的道理)
此之谓乎(表示揣测)
(2)学
教学相长(学习)
学学半(教)
特殊句式
是故学然后知不足,其中的“是故”,介词
句。也。
古今异义词:(1)弗食,不知其旨也。(旨 古义:甘美;今义:用意,目的)
(2)教然后知困。(困 古义:不通,理解不了;今义:困难)
(3)然后能自强(强 古义:自我勉励;今义:到)
(4)虽.有至道 (虽 古义:即使。 今义:虽然。)
(5)教学相长也(长 古义:促进。 今义:增长。 )
词类活用
1、不知其旨也:旨 名词作形容词,甘美。 2、不知其善也:善 形容词作名词,好处。
一词多义:(1)、其
弗食,不知其旨也(代词,指“佳肴”,美味的菜)
弗学,不知其善也(代词,指“至道”,最好的道理)
此之谓乎(表示揣测)
(2)学
教学相长(学习)
学学半(教)
特殊句式
是故学然后知不足,其中的“是故”,介词
句。也。