如题所述
1. 郢人割瘿翻译
河南开封有一个脖子上生了肿瘤的人，他的头埋没在肩胛里，而那肿瘤就代替了他的头，原来的口、目、鼻、耳全都不能使用了，有个在郢地守典封疆的官员非常可怜他，要帮他把肿瘤割去。
人们说：“脖子上的肿瘤不可以割。”他不听，终于把它割了。
过两夜，人就死了。国人都埋怨这个帮忙的人，他却辩解说：“ 只知道割去了他的病害而已，如今他虽然死了，但肿瘤也去掉了啊。”
国人掩口笑着退去。过了几天，有个憎恶春申君专横的人，要报告楚王，要楚王把他杀掉。
荀卿听了这件事说：“这样做不也和割肿瘤的做法是一样的吗？春申君被楚国所重用，不是一天两天了，楚国的人们只知道有春申君罢了，把春申君去掉，那么楚国也要随他去掉了，这是你又想教楚王来割肿瘤啊。”。
2. 割席分坐 文言文加翻译 割席分坐 文言文加翻译 谢谢
《割席分坐》 原文：
管宁华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”
译文：
管宁和华歆在园子里一起抛地锄菜。忽然，两人看到地上有一块金子。管宁挥动锄头，对待金子和瓦块砾石没什么区别。华歆拿起金子，丢下锄头，离开了。还有一次，管宁和华歆坐在一张席子上读书，有坐着轩车穿着冕服的人经过，管宁照旧读书，华歆扔了书跑出去观看。管宁割开席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友啊。”
3. 文言文 割肉相啖 翻译
译文 齐国有两个自吹为勇敢的人，一个住在城东，一个住在城西，有一天两人在路上不期而遇。住在城西的说：“难得见面，我们姑且去喝酒吧。”“行”。于是两人踏进酒铺喝起酒来。酒过数巡后，住在城东的说：“弄一点肉来吃吃怎么样？”住在城西的说：“你我都是好汉。你身上有肉，我身上有肉，还要另外买肉干什么？”“好！好！”另一个说。于是叫伙计拿出豆豉酱作为调料，两人便拔出刀来，你割我身上的肉吃，我割你身上的肉吃，纵然血流满地，他们还是边割边吃，直到送掉性命才停止。要是像这样也算勇敢的话，还不如没有勇敢来的好。
1 其；其中 故：姑且 子；你
2 勇若此不若无勇
4. 文言文 割肉相啖 翻译
齐之好勇者，其一人居东郭①，其一人居西郭。 卒然②相遇于涂（12），曰：“始③相饮乎！”觞数行④，曰：“始求肉⑤乎？”一人曰：“子，肉也；我，肉也。尚胡革⑥求肉而为⑦？”于是具⑧染⑨而已。因抽刀而相啖⑩，至死而止。勇若⑾此，不若无勇。 ――《吕氏春秋·当务》
本段翻译：
齐国的好多勇的人，其中一个人住在城的东郊，一个人住在城的西郊，突然在路上相遇时说道：“喝两杯怎么样？”喝了几杯酒，其中一个人说了：“还是弄点肉吧？”其中一个人说：“您的肉，我的肉都是肉啊，还干吗要另外找肉呢？”于是准备好了调料，便抽出刀互相割肉吃，到死才停止。像这样的勇敢，还不如不勇。
编辑本段解词：
①郭：城墙。这里指城。 ②卒然：突然。卒同“猝”，突然。 ③姑：姑且。 ④觞数行：酒过几巡。觞，shāng，酒杯；行，háng，巡行，轮流喝一次叫一行。 ⑤求肉乎：买点肉来下酒好吗？ ⑥革：更。 ⑦尚胡革求肉而为：为什么还要另外买肉呢？ ⑧具：准备。 ⑨染：豆豉酱。 ⑩啖：啖dàn，吃。 ⑾若：像。 （12）涂：通“途”，路途中 （13）商胡革求肉而为：何必花钱去卖肉呢
5. 庖丁解牛文言文的翻译解答
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。
合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。
始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。
方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。
今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。
提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
译文：我的生命是有限的，而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！已经有了危险，还要执著地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。
做好事不要求名，做坏事不要受刑罚，以遵循虚无的自然之道为宗旨，便可以保护生命，可以保全天性，可以养护新生之机，可以享尽天年。厨师给梁惠王宰牛。
手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”厨师放下刀回答说：“我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了。
起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛，就是只看见怎么样去解）。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。
依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏）。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。
那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。
我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”梁惠王说：“好啊！我听了厨师的这番话，懂得了养生的道理了。”
注释：①覆：踩。②踦（yǐ）：支撑，接触。
指一条腿的膝盖顶住。③砉（huā）象声词，形容迅速动作的声音。
④騞（huō）然：象声词，比“砉然”更大的响声。⑤中：合乎。
⑥会：音节，节奏。⑦进：超过。
⑧硎（xíng）：磨刀石。9间：中间通假字：砉然向然 “向”通“响”，响声技盖至此乎 “盖”通“盍”，何，怎样批大郤“郤”通“隙”，空隙善刀而藏之 “善”通“缮”，修治，这里是擦拭的意思技经肯綮之未尝 “技”应是“枝”字，指支脉特殊句式：“技经肯綮之未尝”此句为谓语省略句，又是宾语前置句，应为“未尝（碰）技经肯綮”。
“族庖月更刀，折也”判断句，“也”表判断“而刀刃若新发于硎” 状语后置句“臣之所好者道也”判断句，“也”表判断相关成语①游刃有余：现代人使用它来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。②目无全牛：一般用来指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。
③踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。踌躇，一般用于形容犹豫不决的样子。
踌躇满志，指对自己取得的成就洋洋得意的样子。④切中肯綮：切中，正好击中. 肯綮，是指骨肉相连的地方，比喻最重要的关键.切中肯綮是指解决问题的方法对，方向准，一下子击中了问题的要害，找到了解决问题的好办法。
⑤批郤导窾——批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。
比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。⑥新硎初试——硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。
象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
亦作“发硎新试”。⑦官止神行：指对某一事物有透彻的了解。
⑧庖丁解牛：厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。
⑨善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。
比喻适可而止，自敛其才。
