三国演义第六回陶谦让徐州城读后感
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说实话,我一直认为刘备是个伪君子,但有时候我有觉得他还有几分真实存在的仁义之心,例如三让徐州的故事,就是刘备与陶谦的君子之风,刘备答应救徐州,并没有要徐州,陶谦觉得刘备不乘人之危,实在是难度,而且也只有刘备能够让徐州得到安宁,因此将徐州让与刘备。 三让徐州是三国演义中的一个经典的故事,发生在刘备出道创业初期阶段,这个故事能给人很多想法,特别是对于时势的观察和把握。
这个故事的出处是在三国演义小说的第十一回“刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操”。
故事背景:割据兖州的曹操派遣泰山太守应劭往琅邪迎其父曹嵩及家人百余口到兖州。途经徐州时,徐州牧陶谦为交好曹操特派都尉张护送曹嵩一行。不料张杀死曹嵩及其家人,席卷财物而去。于是曹操便把帐记在陶谦身上,以为父报仇为名,发兵攻徐州。当时曹操不日将围困徐州,陶谦为了徐州百姓不受屠戮,请北海相孔融及青州刺史田楷前来相救。
三让徐州是哪三让?
第一让:孔融和田楷到达徐州,和陶谦商议,要请刘备来相助,因为刘备刚刚因为三英战吕布而成就了威名。刘备领军来徐州,在徐州城外打败了于禁的军队,陶谦出门相迎,要将自己的徐州牧职位交托给刘备,刘备未答应。
第二让:曹操战败之后,谋士劝谏曹操,此时形式不利,不如暂且撤走,人情送给刘备,以后再来。陶谦见曹军撤走,庆祝徐州解围,宴会上,陶谦又提出将徐州牧交托刘备,刘备未答应。
第三让:陶谦年老染病,日渐沉重,请刘备来商议徐州军事,再次提出让位,刘备未答应,说陶谦之子尚在,应该让他们接手徐州之事。结果陶谦此时病逝,并且强烈希望刘备接受徐州牧。刘备最后在徐州老百姓的拥护之下,上任了徐州牧。
故事读后感:刘备此人,在这个故事中的表现,分明看得出,是个很能把我局势的人,他很想拥有徐州,但是徐州不是个安全的地方,袁术,袁绍,曹操,吕布等等,各路人马都想吃掉这块肉。所以刘备的拒绝也是有些道理的,特别是第一次的拒绝,可能是真的不敢要这个地方,因为曹操还没走,正兴师问罪而来。第二次的的拒绝,应该是因为刘备还要收买人心,人心不向,则难以让老百姓心悦诚服,毕竟陶谦在徐州经营了那么多年,来个外人,说拿走就拿走是不合适的。那么在第三次让徐州中,我们看到刘备提出应该让陶谦之子阶梯徐州牧,这说明刘备还存在接手徐州的大问题,那就是名正言顺,古代,是非常讲究这一点的,地方诸侯的交替和天子一样,也有很多类似正统的观念。那么在陶谦要求亲口要求不传位给其子的时候,刘备恐怕已经迫不及待了。此时,刘备是民心所向,言正名顺了。
那么曹操在这个故事中的表现又如何呢?曹操在起义之前,是因为孟德献刀的事情而不得不走的。那时候,我们对曹操的看法是具备英雄侠义之气,有胆有识,敢为人所不为,替天行道。然后,在其家人被陶谦手下杀害之后,曹操变得很不理智了,似乎看到了他的血腥残忍的一面,张闿一人之过,怎么能殃及老百姓呢?这一路,曹操所到之处,都是凶残杀戮,连百姓都不放过。这就太说不过去了,好像从曹操到徐州之间的路上,所有的百姓都是曹操的杀父仇人似的,这种做法,让曹操失去了民心,也为刘备的取代徐州打下了基础,何况后来曹操又不得不撤并,等于又卖了一个极大的人情给刘备,所以,曹操所为,得罪了部分百姓,但是结交了诸侯(刘备),也算是有利有弊了。
曹操和刘备在三让徐州的故事中,曹操没有因为一时的冲动而贻误大事,最终选择离开,刘备因为解围也得到了民心和徐州。也正是如此,最后曹操回到自己的大本营,得到了天子的请求,带兵进京,也算是塞翁失马,焉知非福了,如果曹操屠戮了徐州百姓,那么以后会不会让他带兵进京,还是个大问号呢?
评点:刘备在大多数时候,表现的有点让人觉得虚伪,但有时候又让人佩服,也许这正是刘备能够成就大业的长处!
摘自百度网友,谢谢。
编辑于 2016-10-12
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《陶谦请让徐州》读后感200字
三国时期,曹操围攻徐州,徐州府君陶谦将刘、关、张三兄弟请来解围,痛陈曹操挟天子以令诸侯的恶行,并待为上宾,诚恳邀请刘备主持徐州政务,以表示自己对汉王朝的衷心 徐州太守陶谦(字恭祖)见刘备仪表轩昂、言语豁达,心中大喜。并要将徐州太守的职位让给刘备,刘备再三谦让,坚辞不受。 曹兵退走后,陶谦设宴大会众将,提出刘备是皇室之后,可领徐州。众人都劝刘备接受,陶谦也推让再三,但刘备仍不骨受。 不久,陶谦病重,临终前再次将徐州大印交付刘备,请他以徐州百姓为重,接受大印。徐州官员和军民百姓也说:“刘使君若不领引郡,我等不能安生矣!”刘备这才领了徐州太守的大印。 陶谦(132年-194年),字恭祖。丹阳郡(治今安徽宣城)人。汉末群雄之一。最初为诸生,在州郡任职,被举茂才,历任舒、卢二县令、幽州剌史、议郎,性格刚直,有大志。后随左车骑将军皇甫嵩对抗北宫伯玉,任扬武校尉,之后又随张温征韩遂、边章。 188年,徐州黄巾起,陶谦被朝廷任为徐州刺史,击破徐州黄巾,并推行屯田,恢复生产。尔后听从王朗、赵昱建议遣使进京朝贡,获拜安东将军、徐州牧,封溧阳侯。晚年因战事上为曹操大败,徐州大半几乎遭兵祸所害,以致过度忧劳而逝,享年六十三岁
3赞·294浏览2020-03-07
三国演义之三让徐州读后感300
一个风和日丽的周末里,我读了根据我国长篇历史小说《三国演义》里选的一篇令我深受启发的文章——《三让徐州》。 文章主要讲:泰山太守应劭把曹嵩接往兖州的路程中路过徐州。徐州太守陶谦派张都尉带兵护送。走到一个华费的地方下起大雨。曹嵩只好暂时在一座庙落脚。张都尉趁半夜杀死曹嵩等人。曹操知了下令去杀陶谦。陶谦知曹操进攻徐州,连忙让刘备等人出手相助。刘备立大功,陶谦想把徐州给刘备,可刘备不肯收。 “陶谦在徐州听了这消息,仰天大哭道‘都是我不好,连累百姓遭此大难”。这句话体现了陶谦是一个为百姓着想的好太守。从“曹操一听,好是晴天响起霹雳,立刻哭倒在地。”这句话知道曹操虽然是个冲动而搞不清楚状况的人,但他是一个孝子。这个故事体现了刘备自己借兵帮别人打战却不顾回报的精神,和英勇。也说明了曹操是个孝顺长辈的人。陶谦的爱国、爱民精神让我深受感动。 读这个故事让我想起了一件事…… 这件事发生在寒假的一天。那是一个寒风刺骨、骤雨大作的日子。我和姐姐正兴高采烈地在大街上闲逛。忽然,一道闪电划破湛蓝的天空,顿时,倾盘大雨直泻下来。我们像脚底生风似的跑到天桥底下避雨。我望了望旁边也正在避雨的老婆婆,她身穿一件破破烂烂的衣服,背上有一袋饮料罐。 我见她可怜,于是把手上的罐子给了她。她接过连忙道谢,并从袋子里拿出一个美丽的水晶球递给我。她告诉我这是她用捡破烂的钱买的,本来是想送给她孙女的。我爱不释手心想好人有好报嘛,于是谢过她后把水晶球放进袋子了。 自从我读了《三让徐州》这篇课文后知道了帮助有需要帮助的人,不一定要求回报。我仔细想了想觉得我不应该领老婆婆的礼物。
14赞·618浏览2016-02-25
三国中陶谦三让徐州的读后感
体现了刘备博取仁义忠厚之名、收买民心的良苦用心
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陶恭祖三让徐州读后感
陶恭祖三让徐州内容: 出自《三国演义》第12回。 三国时期,曹操围攻徐州,徐州府君陶谦将刘、关、张三兄弟请来解围,痛陈曹操挟天子以令诸侯的恶行,并待为上宾,诚恳邀请刘备主持徐州政务,以表示自己对汉王朝的衷心 徐州太守陶谦(字恭祖)见刘备仪表轩昂、言语豁达,心中大喜。并要将徐州太守的职位让给刘备,刘备再三谦让,坚辞不受。 曹兵退走后,陶谦设宴大会众将,提出刘备是皇室之后,可领徐州。众人都劝刘备接受,陶谦也推让再三,但刘备仍不骨受。 不久,陶谦病重,临终前再次将徐州大印交付刘备,请他以徐州百姓为重,接受大印。徐州官员和军民百姓也说:“刘使君若不领引郡,我等不能安生矣!”刘备这才领了徐州太守的大印。 陶谦(132年-194年),字恭祖。丹阳郡(治今安徽宣城)人。汉末群雄之一。最初为诸生,在州郡任职,被举茂才,历任舒、卢二县令、幽州剌史、议郎,性格刚直,有大志。后随左车骑将军皇甫嵩对抗北宫伯玉,任扬武校尉,之后又随张温征韩遂、边章。 188年,徐州黄巾起,陶谦被朝廷任为徐州刺史,击破徐州黄巾,并推行屯田,恢复生产。尔后听从王朗、赵昱建议遣使进京朝贡,获拜安东将军、徐州牧,封溧阳侯。晚年因战事上为曹操大败,徐州大半几乎遭兵祸所害,以致过度忧劳而逝,享年六十三岁
19赞·756浏览2016-02-02
三国演义陶谦三让徐州的主要内容
第一次:玄德入城,陶谦接着,共到府衙。礼毕,设宴相待,一壁劳军。陶谦见玄德仪表轩昂,语言豁达,心中大喜,便命糜竺取徐州牌印,让与玄德。玄德愕然曰:“公何意也?”谦曰:“今天下扰乱,王纲不振;公乃汉室宗亲,正宜力扶社稷。老夫年迈无能,情愿将徐州相让。公勿推辞。谦当自写表文,申奏朝廷。”玄德离席再拜曰:“刘备虽汉朝苗裔,功微德薄,为平原相犹恐不称职。今为大义,故来相助。公出此言,莫非疑刘备有吞并之心耶?若举此念,皇天不佑!”谦曰:“此老夫之实情也。”再三相让,玄德那里肯受。 第二次:且说来使回徐州,入城见陶谦,呈上书札,言曹兵已退。谦大喜,差人请孔融、田楷、云长、子龙等赴城大会。饮宴既毕,谦延玄德于上座,拱手对众曰:“老夫年迈,二子不才,不堪国家重任。刘公乃帝室之青,德广才高,可领徐州。老夫情愿乞闲养病。”玄德曰:“孔文举令备来救徐州,为义也。今无端据而有之,天下将以备为无义人矣。”糜竺曰:“今汉室陵迟,海宇颠覆,树功立业,正在此时。徐州殷富,户口百万,刘使君领此,不可辞也。”玄德曰:“此事决不敢应命。”陈登曰:“陶府君多病,不能视事,明公勿辞。”玄德曰:“袁公路四世三公,海内所归,近在寿春,何不以州让之?”孔融曰:“袁公路冢中枯骨,何足挂齿!今日之事,天与不取,悔不可追。”玄德坚执不肯。陶谦泣下曰:“君若舍我而去,我死不瞑目矣!”云长曰:“既承陶公相让,兄且权领州事。”张飞曰:“又不是我强要他的州郡;他好意相让,何必苦苦推辞!”玄德曰:“汝等欲陷我于不义耶?”陶谦推让再三,玄德只是不受。 12回:第三次:却说陶谦在徐州,时年已六十三岁,忽然染病,看看沉重,请糜竺、陈登议事。竺曰:“曹兵之去,止为吕布袭兖州故也。今因岁荒罢兵,来春又必至矣。府君两番欲让位于刘玄德,时府君尚强健,故玄德不肯受;今病已沉重,正可就此而与之,玄德不肯辞矣。”谦大喜,使人来小沛:请刘玄德商议军务。玄德引关、张带数十骑到徐州,陶谦教请入卧内。玄德问安毕,谦曰:“请玄德公来,不为别事:止因老夫病已危笃,朝夕难保;万望明公可怜汉家城池为重,受取徐州牌印,老夫死亦瞑目矣!”玄德曰:“君有二子,何不传之?”谦曰:“长子商,次子应,其才皆不堪任。老夫死后,犹望明公教诲,切勿令掌州事。”玄德曰:“备一身安能当此大任?”谦曰:“某举一人,可为公辅:系北海人,姓孙,名乾,字公佑。此人可使为从事。”又谓糜竺曰:“刘公当世人杰,汝当善事之。”玄德终是推托,陶谦以手指心而死。众军举哀毕,即捧牌印交送玄德。玄德固辞。次日,徐州百姓,拥挤府前哭拜曰:“刘使君若不领此郡,我等皆不能安生矣!”关、张二公亦再三相劝。玄德乃许权领徐州事
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《三国演义》真的抹黑了曹操吗,历史上真实的曹操有哪些黑点
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说实话,我一直认为刘备是个伪君子,但有时候我有觉得他还有几分真实存在的仁义之心,例如三让徐州的故事,就是刘备与陶谦的君子之风,刘备答应救徐州,并没有要徐州,陶谦觉得刘备不乘人之危,实在是难度,而且也只有刘备能够让徐州得到安宁,因此将徐州让与刘备。 三让徐州是三国演义中的一个经典的故事,发生在刘备出道创业初期阶段,这个故事能给人很多想法,特别是对于时势的观察和把握。
这个故事的出处是在三国演义小说的第十一回“刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操”。
故事背景:割据兖州的曹操派遣泰山太守应劭往琅邪迎其父曹嵩及家人百余口到兖州。途经徐州时,徐州牧陶谦为交好曹操特派都尉张护送曹嵩一行。不料张杀死曹嵩及其家人,席卷财物而去。于是曹操便把帐记在陶谦身上,以为父报仇为名,发兵攻徐州。当时曹操不日将围困徐州,陶谦为了徐州百姓不受屠戮,请北海相孔融及青州刺史田楷前来相救。
三让徐州是哪三让?
第一让:孔融和田楷到达徐州,和陶谦商议,要请刘备来相助,因为刘备刚刚因为三英战吕布而成就了威名。刘备领军来徐州,在徐州城外打败了于禁的军队,陶谦出门相迎,要将自己的徐州牧职位交托给刘备,刘备未答应。
第二让:曹操战败之后,谋士劝谏曹操,此时形式不利,不如暂且撤走,人情送给刘备,以后再来。陶谦见曹军撤走,庆祝徐州解围,宴会上,陶谦又提出将徐州牧交托刘备,刘备未答应。
第三让:陶谦年老染病,日渐沉重,请刘备来商议徐州军事,再次提出让位,刘备未答应,说陶谦之子尚在,应该让他们接手徐州之事。结果陶谦此时病逝,并且强烈希望刘备接受徐州牧。刘备最后在徐州老百姓的拥护之下,上任了徐州牧。
故事读后感:刘备此人,在这个故事中的表现,分明看得出,是个很能把我局势的人,他很想拥有徐州,但是徐州不是个安全的地方,袁术,袁绍,曹操,吕布等等,各路人马都想吃掉这块肉。所以刘备的拒绝也是有些道理的,特别是第一次的拒绝,可能是真的不敢要这个地方,因为曹操还没走,正兴师问罪而来。第二次的的拒绝,应该是因为刘备还要收买人心,人心不向,则难以让老百姓心悦诚服,毕竟陶谦在徐州经营了那么多年,来个外人,说拿走就拿走是不合适的。那么在第三次让徐州中,我们看到刘备提出应该让陶谦之子阶梯徐州牧,这说明刘备还存在接手徐州的大问题,那就是名正言顺,古代,是非常讲究这一点的,地方诸侯的交替和天子一样,也有很多类似正统的观念。那么在陶谦要求亲口要求不传位给其子的时候,刘备恐怕已经迫不及待了。此时,刘备是民心所向,言正名顺了。
那么曹操在这个故事中的表现又如何呢?曹操在起义之前,是因为孟德献刀的事情而不得不走的。那时候,我们对曹操的看法是具备英雄侠义之气,有胆有识,敢为人所不为,替天行道。然后,在其家人被陶谦手下杀害之后,曹操变得很不理智了,似乎看到了他的血腥残忍的一面,张闿一人之过,怎么能殃及老百姓呢?这一路,曹操所到之处,都是凶残杀戮,连百姓都不放过。这就太说不过去了,好像从曹操到徐州之间的路上,所有的百姓都是曹操的杀父仇人似的,这种做法,让曹操失去了民心,也为刘备的取代徐州打下了基础,何况后来曹操又不得不撤并,等于又卖了一个极大的人情给刘备,所以,曹操所为,得罪了部分百姓,但是结交了诸侯(刘备),也算是有利有弊了。
曹操和刘备在三让徐州的故事中,曹操没有因为一时的冲动而贻误大事,最终选择离开,刘备因为解围也得到了民心和徐州。也正是如此,最后曹操回到自己的大本营,得到了天子的请求,带兵进京,也算是塞翁失马,焉知非福了,如果曹操屠戮了徐州百姓,那么以后会不会让他带兵进京,还是个大问号呢?
评点:刘备在大多数时候,表现的有点让人觉得虚伪,但有时候又让人佩服,也许这正是刘备能够成就大业的长处!
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《陶谦请让徐州》读后感200字
三国时期,曹操围攻徐州,徐州府君陶谦将刘、关、张三兄弟请来解围,痛陈曹操挟天子以令诸侯的恶行,并待为上宾,诚恳邀请刘备主持徐州政务,以表示自己对汉王朝的衷心 徐州太守陶谦(字恭祖)见刘备仪表轩昂、言语豁达,心中大喜。并要将徐州太守的职位让给刘备,刘备再三谦让,坚辞不受。 曹兵退走后,陶谦设宴大会众将,提出刘备是皇室之后,可领徐州。众人都劝刘备接受,陶谦也推让再三,但刘备仍不骨受。 不久,陶谦病重,临终前再次将徐州大印交付刘备,请他以徐州百姓为重,接受大印。徐州官员和军民百姓也说:“刘使君若不领引郡,我等不能安生矣!”刘备这才领了徐州太守的大印。 陶谦(132年-194年),字恭祖。丹阳郡(治今安徽宣城)人。汉末群雄之一。最初为诸生,在州郡任职,被举茂才,历任舒、卢二县令、幽州剌史、议郎,性格刚直,有大志。后随左车骑将军皇甫嵩对抗北宫伯玉,任扬武校尉,之后又随张温征韩遂、边章。 188年,徐州黄巾起,陶谦被朝廷任为徐州刺史,击破徐州黄巾,并推行屯田,恢复生产。尔后听从王朗、赵昱建议遣使进京朝贡,获拜安东将军、徐州牧,封溧阳侯。晚年因战事上为曹操大败,徐州大半几乎遭兵祸所害,以致过度忧劳而逝,享年六十三岁
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三国演义之三让徐州读后感300
一个风和日丽的周末里,我读了根据我国长篇历史小说《三国演义》里选的一篇令我深受启发的文章——《三让徐州》。 文章主要讲:泰山太守应劭把曹嵩接往兖州的路程中路过徐州。徐州太守陶谦派张都尉带兵护送。走到一个华费的地方下起大雨。曹嵩只好暂时在一座庙落脚。张都尉趁半夜杀死曹嵩等人。曹操知了下令去杀陶谦。陶谦知曹操进攻徐州,连忙让刘备等人出手相助。刘备立大功,陶谦想把徐州给刘备,可刘备不肯收。 “陶谦在徐州听了这消息,仰天大哭道‘都是我不好,连累百姓遭此大难”。这句话体现了陶谦是一个为百姓着想的好太守。从“曹操一听,好是晴天响起霹雳,立刻哭倒在地。”这句话知道曹操虽然是个冲动而搞不清楚状况的人,但他是一个孝子。这个故事体现了刘备自己借兵帮别人打战却不顾回报的精神,和英勇。也说明了曹操是个孝顺长辈的人。陶谦的爱国、爱民精神让我深受感动。 读这个故事让我想起了一件事…… 这件事发生在寒假的一天。那是一个寒风刺骨、骤雨大作的日子。我和姐姐正兴高采烈地在大街上闲逛。忽然,一道闪电划破湛蓝的天空,顿时,倾盘大雨直泻下来。我们像脚底生风似的跑到天桥底下避雨。我望了望旁边也正在避雨的老婆婆,她身穿一件破破烂烂的衣服,背上有一袋饮料罐。 我见她可怜,于是把手上的罐子给了她。她接过连忙道谢,并从袋子里拿出一个美丽的水晶球递给我。她告诉我这是她用捡破烂的钱买的,本来是想送给她孙女的。我爱不释手心想好人有好报嘛,于是谢过她后把水晶球放进袋子了。 自从我读了《三让徐州》这篇课文后知道了帮助有需要帮助的人,不一定要求回报。我仔细想了想觉得我不应该领老婆婆的礼物。
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三国中陶谦三让徐州的读后感
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陶恭祖三让徐州读后感
陶恭祖三让徐州内容: 出自《三国演义》第12回。 三国时期,曹操围攻徐州,徐州府君陶谦将刘、关、张三兄弟请来解围,痛陈曹操挟天子以令诸侯的恶行,并待为上宾,诚恳邀请刘备主持徐州政务,以表示自己对汉王朝的衷心 徐州太守陶谦(字恭祖)见刘备仪表轩昂、言语豁达,心中大喜。并要将徐州太守的职位让给刘备,刘备再三谦让,坚辞不受。 曹兵退走后,陶谦设宴大会众将,提出刘备是皇室之后,可领徐州。众人都劝刘备接受,陶谦也推让再三,但刘备仍不骨受。 不久,陶谦病重,临终前再次将徐州大印交付刘备,请他以徐州百姓为重,接受大印。徐州官员和军民百姓也说:“刘使君若不领引郡,我等不能安生矣!”刘备这才领了徐州太守的大印。 陶谦(132年-194年),字恭祖。丹阳郡(治今安徽宣城)人。汉末群雄之一。最初为诸生,在州郡任职,被举茂才,历任舒、卢二县令、幽州剌史、议郎,性格刚直,有大志。后随左车骑将军皇甫嵩对抗北宫伯玉,任扬武校尉,之后又随张温征韩遂、边章。 188年,徐州黄巾起,陶谦被朝廷任为徐州刺史,击破徐州黄巾,并推行屯田,恢复生产。尔后听从王朗、赵昱建议遣使进京朝贡,获拜安东将军、徐州牧,封溧阳侯。晚年因战事上为曹操大败,徐州大半几乎遭兵祸所害,以致过度忧劳而逝,享年六十三岁
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三国演义陶谦三让徐州的主要内容
第一次:玄德入城,陶谦接着,共到府衙。礼毕,设宴相待,一壁劳军。陶谦见玄德仪表轩昂,语言豁达,心中大喜,便命糜竺取徐州牌印,让与玄德。玄德愕然曰:“公何意也?”谦曰:“今天下扰乱,王纲不振;公乃汉室宗亲,正宜力扶社稷。老夫年迈无能,情愿将徐州相让。公勿推辞。谦当自写表文,申奏朝廷。”玄德离席再拜曰:“刘备虽汉朝苗裔,功微德薄,为平原相犹恐不称职。今为大义,故来相助。公出此言,莫非疑刘备有吞并之心耶?若举此念,皇天不佑!”谦曰:“此老夫之实情也。”再三相让,玄德那里肯受。 第二次:且说来使回徐州,入城见陶谦,呈上书札,言曹兵已退。谦大喜,差人请孔融、田楷、云长、子龙等赴城大会。饮宴既毕,谦延玄德于上座,拱手对众曰:“老夫年迈,二子不才,不堪国家重任。刘公乃帝室之青,德广才高,可领徐州。老夫情愿乞闲养病。”玄德曰:“孔文举令备来救徐州,为义也。今无端据而有之,天下将以备为无义人矣。”糜竺曰:“今汉室陵迟,海宇颠覆,树功立业,正在此时。徐州殷富,户口百万,刘使君领此,不可辞也。”玄德曰:“此事决不敢应命。”陈登曰:“陶府君多病,不能视事,明公勿辞。”玄德曰:“袁公路四世三公,海内所归,近在寿春,何不以州让之?”孔融曰:“袁公路冢中枯骨,何足挂齿!今日之事,天与不取,悔不可追。”玄德坚执不肯。陶谦泣下曰:“君若舍我而去,我死不瞑目矣!”云长曰:“既承陶公相让,兄且权领州事。”张飞曰:“又不是我强要他的州郡;他好意相让,何必苦苦推辞!”玄德曰:“汝等欲陷我于不义耶?”陶谦推让再三,玄德只是不受。 12回:第三次:却说陶谦在徐州,时年已六十三岁,忽然染病,看看沉重,请糜竺、陈登议事。竺曰:“曹兵之去,止为吕布袭兖州故也。今因岁荒罢兵,来春又必至矣。府君两番欲让位于刘玄德,时府君尚强健,故玄德不肯受;今病已沉重,正可就此而与之,玄德不肯辞矣。”谦大喜,使人来小沛:请刘玄德商议军务。玄德引关、张带数十骑到徐州,陶谦教请入卧内。玄德问安毕,谦曰:“请玄德公来,不为别事:止因老夫病已危笃,朝夕难保;万望明公可怜汉家城池为重,受取徐州牌印,老夫死亦瞑目矣!”玄德曰:“君有二子,何不传之?”谦曰:“长子商,次子应,其才皆不堪任。老夫死后,犹望明公教诲,切勿令掌州事。”玄德曰:“备一身安能当此大任?”谦曰:“某举一人,可为公辅:系北海人,姓孙,名乾,字公佑。此人可使为从事。”又谓糜竺曰:“刘公当世人杰,汝当善事之。”玄德终是推托,陶谦以手指心而死。众军举哀毕,即捧牌印交送玄德。玄德固辞。次日,徐州百姓,拥挤府前哭拜曰:“刘使君若不领此郡,我等皆不能安生矣!”关、张二公亦再三相劝。玄德乃许权领徐州事
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三国时期,无论是谁想做徐州老大,都要经过谁的同意?
无论谁想做徐州的大佬,都需要经过陈登的同意。陈登一族在徐州这个地方能屹立不倒,就足以证明他们搅弄风云
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《三国演义》真的抹黑了曹操吗,历史上真实的曹操有哪些黑点
作为四大名著之一的《三国演义》,其艺术成就之高和影响力之大无以复加。不过,这部巨作以东汉末年至西晋初年的三国历史时期
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2016-10-12
说实话,我一直认为是个伪君子,但有时候我有觉得他还有几分真实存在的仁义之心,例如的故事,就是刘备与的君子之风,刘备答应救徐州,并没有要徐州,陶谦觉得刘备不乘人之危,实在是难度,而且也只有刘备能够让徐州得到安宁,因此将徐州让与刘备。 三让徐州是中的一个经典的故事,发生在刘备出道创业初期阶段,这个故事能给人很多想法,特别是对于时势的观察和把握。
这个故事的出处是在三国演义小说的第十一回“刘皇叔北海救 吕温侯濮阳破”。
故事背景:割据的曹操派遣泰山太守应劭往琅邪迎其父及家人百余口到兖州。途经徐州时,徐州牧陶谦为交好曹操特派都尉张护送曹嵩一行。不料张杀死曹嵩及其家人,席卷财物而去。于是曹操便把帐记在陶谦身上,以为父报仇为名,发兵攻徐州。当时曹操不日将围困徐州,陶谦为了徐州百姓不受屠戮,请北海相孔融及青州刺史田楷前来相救。
三让徐州是哪三让?
第一让:孔融和田楷到达徐州,和陶谦商议,要请刘备来相助,因为刘备刚刚因为而成就了威名。刘备领军来徐州,在徐州城外打败了于禁的军队,陶谦出门相迎,要将自己的徐州牧职位交托给刘备,刘备未答应。
第二让:曹操战败之后,谋士劝谏曹操,此时形式不利,不如暂且撤走,人情送给刘备,以后再来。陶谦见曹军撤走,庆祝徐州解围,宴会上,陶谦又提出将徐州牧交托刘备,刘备未答应。
第三让:陶谦年老染病,日渐沉重,请刘备来商议徐州军事,再次提出让位,刘备未答应,说陶谦之子尚在,应该让他们接手徐州之事。结果陶谦此时病逝,并且强烈希望刘备接受徐州牧。刘备最后在徐州老百姓的拥护之下,上任了徐州牧。
故事读后感:刘备此人,在这个故事中的表现,分明看得出,是个很能把我局势的人,他很想拥有徐州,但是徐州不是个安全的地方,,袁绍,曹操,吕布等等,各路人马都想吃掉这块肉。所以刘备的拒绝也是有些道理的,特别是第一次的拒绝,可能是真的不敢要这个地方,因为曹操还没走,正兴师问罪而来。第二次的的拒绝,应该是因为刘备还要收买人心,人心不向,则难以让老百姓心悦诚服,毕竟陶谦在徐州经营了那么多年,来个外人,说拿走就拿走是不合适的。那么在第三次让徐州中,我们看到刘备提出应该让陶谦之子阶梯徐州牧,这说明刘备还存在接手徐州的大问题,那就是名正言顺,古代,是非常讲究这一点的,地方诸侯的交替和天子一样,也有很多类似正统的观念。那么在陶谦要求亲口要求不传位给其子的时候,刘备恐怕已经迫不及待了。此时,刘备是民心所向,言正名顺了。
那么曹操在这个故事中的表现又如何呢?曹操在起义之前,是因为的事情而不得不走的。那时候,我们对曹操的看法是具备英雄侠义之气,有胆有识,敢为人所不为,替天行道。然后,在其家人被陶谦手下杀害之后,曹操变得很不理智了,似乎看到了他的血腥残忍的一面,一人之过,怎么能殃及老百姓呢?这一路,曹操所到之处,都是凶残杀戮,连百姓都不放过。这就太说不过去了,好像从曹操到徐州之间的路上,所有的百姓都是曹操的杀父仇人似的,这种做法,让曹操失去了民心,也为刘备的取代徐州打下了基础,何况后来曹操又不得不撤并,等于又卖了一个极大的人情给刘备,所以,曹操所为,得罪了部分百姓,但是结交了诸侯(刘备),也算是有利有弊了。
曹操和刘备在三让徐州的故事中,曹操没有因为一时的冲动而贻误大事,最终选择离开,刘备因为解围也得到了民心和徐州。也正是如此,最后曹操回到自己的大本营,得到了天子的请求,带兵进京,也算是塞翁失马,焉知非福了,如果曹操屠戮了徐州百姓,那么以后会不会让他带兵进京,还是个大问号呢?
评点:刘备在大多数时候,表现的有点让人觉得虚伪,但有时候又让人佩服,也许这正是刘备能够成就大业的长处!
摘自百度网友,谢谢。本回答被网友采纳
这个故事的出处是在三国演义小说的第十一回“刘皇叔北海救 吕温侯濮阳破”。
故事背景:割据的曹操派遣泰山太守应劭往琅邪迎其父及家人百余口到兖州。途经徐州时,徐州牧陶谦为交好曹操特派都尉张护送曹嵩一行。不料张杀死曹嵩及其家人,席卷财物而去。于是曹操便把帐记在陶谦身上,以为父报仇为名,发兵攻徐州。当时曹操不日将围困徐州,陶谦为了徐州百姓不受屠戮,请北海相孔融及青州刺史田楷前来相救。
三让徐州是哪三让?
第一让:孔融和田楷到达徐州,和陶谦商议,要请刘备来相助,因为刘备刚刚因为而成就了威名。刘备领军来徐州,在徐州城外打败了于禁的军队,陶谦出门相迎,要将自己的徐州牧职位交托给刘备,刘备未答应。
第二让:曹操战败之后,谋士劝谏曹操,此时形式不利,不如暂且撤走,人情送给刘备,以后再来。陶谦见曹军撤走,庆祝徐州解围,宴会上,陶谦又提出将徐州牧交托刘备,刘备未答应。
第三让:陶谦年老染病,日渐沉重,请刘备来商议徐州军事,再次提出让位,刘备未答应,说陶谦之子尚在,应该让他们接手徐州之事。结果陶谦此时病逝,并且强烈希望刘备接受徐州牧。刘备最后在徐州老百姓的拥护之下,上任了徐州牧。
故事读后感:刘备此人,在这个故事中的表现,分明看得出,是个很能把我局势的人,他很想拥有徐州,但是徐州不是个安全的地方,,袁绍,曹操,吕布等等,各路人马都想吃掉这块肉。所以刘备的拒绝也是有些道理的,特别是第一次的拒绝,可能是真的不敢要这个地方,因为曹操还没走,正兴师问罪而来。第二次的的拒绝,应该是因为刘备还要收买人心,人心不向,则难以让老百姓心悦诚服,毕竟陶谦在徐州经营了那么多年,来个外人,说拿走就拿走是不合适的。那么在第三次让徐州中,我们看到刘备提出应该让陶谦之子阶梯徐州牧,这说明刘备还存在接手徐州的大问题,那就是名正言顺,古代,是非常讲究这一点的,地方诸侯的交替和天子一样,也有很多类似正统的观念。那么在陶谦要求亲口要求不传位给其子的时候,刘备恐怕已经迫不及待了。此时,刘备是民心所向,言正名顺了。
那么曹操在这个故事中的表现又如何呢?曹操在起义之前,是因为的事情而不得不走的。那时候,我们对曹操的看法是具备英雄侠义之气,有胆有识,敢为人所不为,替天行道。然后,在其家人被陶谦手下杀害之后,曹操变得很不理智了,似乎看到了他的血腥残忍的一面,一人之过,怎么能殃及老百姓呢?这一路,曹操所到之处,都是凶残杀戮,连百姓都不放过。这就太说不过去了,好像从曹操到徐州之间的路上,所有的百姓都是曹操的杀父仇人似的,这种做法,让曹操失去了民心,也为刘备的取代徐州打下了基础,何况后来曹操又不得不撤并,等于又卖了一个极大的人情给刘备,所以,曹操所为,得罪了部分百姓,但是结交了诸侯(刘备),也算是有利有弊了。
曹操和刘备在三让徐州的故事中,曹操没有因为一时的冲动而贻误大事,最终选择离开,刘备因为解围也得到了民心和徐州。也正是如此,最后曹操回到自己的大本营,得到了天子的请求,带兵进京,也算是塞翁失马,焉知非福了,如果曹操屠戮了徐州百姓,那么以后会不会让他带兵进京,还是个大问号呢?
评点:刘备在大多数时候,表现的有点让人觉得虚伪,但有时候又让人佩服,也许这正是刘备能够成就大业的长处!
摘自百度网友,谢谢。本回答被网友采纳
第2个回答 2021-02-20
说实话,我一直认为刘备是个伪君子,但有时候我有觉得他还有几分真实存在的仁义之心,例如三让徐州的故事,就是刘备与陶谦的君子之风,刘备答应救徐州,并没有要徐州,陶谦觉得刘备不乘人之危,实在是难度,而且也只有刘备能够让徐州得到安宁,因此将徐州让与刘备。 三让徐州是三国演义中的一个经典的故事,发生在刘备出道创业初期阶段,这个故事能给人很多想法,特别是对于时势的观察和把握。
这个故事的出处是在三国演义小说的第十一回“刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操”。
故事背景:割据兖州的曹操派遣泰山太守应劭往琅邪迎其父曹嵩及家人百余口到兖州。途经徐州时,徐州牧陶谦为交好曹操特派都尉张护送曹嵩一行。不料张杀死曹嵩及其家人,席卷财物而去。于是曹操便把帐记在陶谦身上,以为父报仇为名,发兵攻徐州。当时曹操不日将围困徐州,陶谦为了徐州百姓不受屠戮,请北海相孔融及青州刺史田楷前来相救。
三让徐州是哪三让?
第一让:孔融和田楷到达徐州,和陶谦商议,要请刘备来相助,因为刘备刚刚因为三英战吕布而成就了威名。刘备领军来徐州,在徐州城外打败了于禁的军队,陶谦出门相迎,要将自己的徐州牧职位交托给刘备,刘备未答应。
第二让:曹操战败之后,谋士劝谏曹操,此时形式不利,不如暂且撤走,人情送给刘备,以后再来。陶谦见曹军撤走,庆祝徐州解围,宴会上,陶谦又提出将徐州牧交托刘备,刘备未答应。
第三让:陶谦年老染病,日渐沉重,请刘备来商议徐州军事,再次提出让位,刘备未答应,说陶谦之子尚在,应该让他们接手徐州之事。结果陶谦此时病逝,并且强烈希望刘备接受徐州牧。刘备最后在徐州老百姓的拥护之下,上任了徐州牧。
故事读后感:刘备此人,在这个故事中的表现,分明看得出,是个很能把我局势的人,他很想拥有徐州,但是徐州不是个安全的地方,袁术,袁绍,曹操,吕布等等,各路人马都想吃掉这块肉。所以刘备的拒绝也是有些道理的,特别是第一次的拒绝,可能是真的不敢要这个地方,因为曹操还没走,正兴师问罪而来。第二次的的拒绝,应该是因为刘备还要收买人心,人心不向,则难以让老百姓心悦诚服,毕竟陶谦在徐州经营了那么多年,来个外人,说拿走就拿走是不合适的。那么在第三次让徐州中,我们看到刘备提出应该让陶谦之子阶梯徐州牧,这说明刘备还存在接手徐州的大问题,那就是名正言顺,古代,是非常讲究这一点的,地方诸侯的交替和天子一样,也有很多类似正统的观念。那么在陶谦要求亲口要求不传位给其子的时候,刘备恐怕已经迫不及待了。此时,刘备是民心所向,言正名顺了。
那么曹操在这个故事中的表现又如何呢?曹操在起义之前,是因为孟德献刀的事情而不得不走的。那时候,我们对曹操的看法是具备英雄侠义之气,有胆有识,敢为人所不为,替天行道。然后,在其家人被陶谦手下杀害之后,曹操变得很不理智了,似乎看到了他的血腥残忍的一面,张闿一人之过,怎么能殃及老百姓呢?这一路,曹操所到之处,都是凶残杀戮,连百姓都不放过。这就太说不过去了,好像从曹操到徐州之间的路上,所有的百姓都是曹操的杀父仇人似的,这种做法,让曹操失去了民心,也为刘备的取代徐州打下了基础,何况后来曹操又不得不撤并,等于又卖了一个极大的人情给刘备,所以,曹操所为,得罪了部分百姓,但是结交了诸侯(刘备),也算是有利有弊了。
曹操和刘备在三让徐州的故事中,曹操没有因为一时的冲动而贻误大事,最终选择离开,刘备因为解围也得到了民心和徐州。也正是如此,最后曹操回到自己的大本营,得到了天子的请求,带兵进京,也算是塞翁失马,焉知非福了,如果曹操屠戮了徐州百姓,那么以后会不会让他带兵进京,还是个大问号呢?
评点:刘备在大多数时候,表现的有点让人觉得虚伪,但有时候又让人佩服,也许这正是刘备能够成就大业的长处!
这个故事的出处是在三国演义小说的第十一回“刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操”。
故事背景:割据兖州的曹操派遣泰山太守应劭往琅邪迎其父曹嵩及家人百余口到兖州。途经徐州时,徐州牧陶谦为交好曹操特派都尉张护送曹嵩一行。不料张杀死曹嵩及其家人,席卷财物而去。于是曹操便把帐记在陶谦身上,以为父报仇为名,发兵攻徐州。当时曹操不日将围困徐州,陶谦为了徐州百姓不受屠戮,请北海相孔融及青州刺史田楷前来相救。
三让徐州是哪三让?
第一让:孔融和田楷到达徐州,和陶谦商议,要请刘备来相助,因为刘备刚刚因为三英战吕布而成就了威名。刘备领军来徐州,在徐州城外打败了于禁的军队,陶谦出门相迎,要将自己的徐州牧职位交托给刘备,刘备未答应。
第二让:曹操战败之后,谋士劝谏曹操,此时形式不利,不如暂且撤走,人情送给刘备,以后再来。陶谦见曹军撤走,庆祝徐州解围,宴会上,陶谦又提出将徐州牧交托刘备,刘备未答应。
第三让:陶谦年老染病,日渐沉重,请刘备来商议徐州军事,再次提出让位,刘备未答应,说陶谦之子尚在,应该让他们接手徐州之事。结果陶谦此时病逝,并且强烈希望刘备接受徐州牧。刘备最后在徐州老百姓的拥护之下,上任了徐州牧。
故事读后感:刘备此人,在这个故事中的表现,分明看得出,是个很能把我局势的人,他很想拥有徐州,但是徐州不是个安全的地方,袁术,袁绍,曹操,吕布等等,各路人马都想吃掉这块肉。所以刘备的拒绝也是有些道理的,特别是第一次的拒绝,可能是真的不敢要这个地方,因为曹操还没走,正兴师问罪而来。第二次的的拒绝,应该是因为刘备还要收买人心,人心不向,则难以让老百姓心悦诚服,毕竟陶谦在徐州经营了那么多年,来个外人,说拿走就拿走是不合适的。那么在第三次让徐州中,我们看到刘备提出应该让陶谦之子阶梯徐州牧,这说明刘备还存在接手徐州的大问题,那就是名正言顺,古代,是非常讲究这一点的,地方诸侯的交替和天子一样,也有很多类似正统的观念。那么在陶谦要求亲口要求不传位给其子的时候,刘备恐怕已经迫不及待了。此时,刘备是民心所向,言正名顺了。
那么曹操在这个故事中的表现又如何呢?曹操在起义之前,是因为孟德献刀的事情而不得不走的。那时候,我们对曹操的看法是具备英雄侠义之气,有胆有识,敢为人所不为,替天行道。然后,在其家人被陶谦手下杀害之后,曹操变得很不理智了,似乎看到了他的血腥残忍的一面,张闿一人之过,怎么能殃及老百姓呢?这一路,曹操所到之处,都是凶残杀戮,连百姓都不放过。这就太说不过去了,好像从曹操到徐州之间的路上,所有的百姓都是曹操的杀父仇人似的,这种做法,让曹操失去了民心,也为刘备的取代徐州打下了基础,何况后来曹操又不得不撤并,等于又卖了一个极大的人情给刘备,所以,曹操所为,得罪了部分百姓,但是结交了诸侯(刘备),也算是有利有弊了。
曹操和刘备在三让徐州的故事中,曹操没有因为一时的冲动而贻误大事,最终选择离开,刘备因为解围也得到了民心和徐州。也正是如此,最后曹操回到自己的大本营,得到了天子的请求,带兵进京,也算是塞翁失马,焉知非福了,如果曹操屠戮了徐州百姓,那么以后会不会让他带兵进京,还是个大问号呢?
评点:刘备在大多数时候,表现的有点让人觉得虚伪,但有时候又让人佩服,也许这正是刘备能够成就大业的长处!
第3个回答 2020-01-14
我体会到了刘备十分仁义,陶谦把徐州官印给刘备,刘备拒绝了他的请求这可以体现他不要别人的财务的好处。
第4个回答 2023-01-18
三国演义第六回陶谦让徐州城读后感