如题所述
三身者,世亲菩萨《十地经论》所说,佛有三身。身即聚集之义:一法身,指常住真实、普遍、平等理体之真如法性之身。二报身,指酬报因行功德而显现相好庄严之身。三应身,指顺应所化众生之机性而显现之身。
四智者,法相宗所立如来之四智,凡夫有八识,至如来转为四智:一大圆镜智,转第八识所得,显现法界之万象,如大圆镜之智。二平等性智,转第七识所得,成诸法平等作用之智。三妙观察智,转第六识所得,分别好妙诸法而观察众机,说法断疑之智。四成所作智,转前五识所得,成就自利利他妙业之智。
五眼者,指佛陀身中具备之五种眼力:一、肉眼,为肉身所具之眼。二、天眼,为色界天人之眼,此眼远近、前后、内外、昼夜、上下,皆悉能见。三、慧眼,为二乘人之眼,能识出真空无相,亦即能洞察一切现象皆为空相定相。四、法眼,即菩萨为救度一切众生,能照见一切法门之眼。五、佛眼,此眼无不见知,乃至无事不知不闻;闻见互用,无所思惟,一切皆见。
佛陀曾于大众中明言我为一切智人而无畏心也,大众说法无畏,作师子吼,说法无畏。无论听的人有多少,无论是什么人在听。佛陀都具足一切正摄,无所畏,此为一切智无所畏。佛陀曾于大众中明言我断尽一切烦恼而无畏心也。断除一切烦恼,没有怖畏之心,便没有了一切挂碍。无畏,无挂碍,无一切颠倒梦想,此为漏尽无所畏。
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第1个回答 2020-01-23
三身是法身、化身、报身。我对四智就不大清楚,但是依我对楞严经的理解,跟大家分享何谓自性。何谓自性呢?人类的见、闻、觉、知是自性。依个人理解楞严经中所说自性,人类的见闻觉知是有病的自性,但是其真性是没病的。意思是说佛性也有见闻觉知,从佛性出来的见闻觉知因为烦恼、妄想、六根被障碍了,所以我们看到世界。能远离见闻觉知虚妄病院,则能灭除诸生死因,圆满菩提本觉常住。
第2个回答 2019-08-28
分别好妙诸法而观察众机,说法断疑之智。
第3个回答 2019-08-28
二平等性智,转第七识所得,成诸法平等作用之智。
第4个回答 2019-08-28
其实这是佛家思想的智慧,告诉我们,一定要拥有智慧,不能够没有智慧的去处理问题。