如题所述
陈慎吾认为，张仲景确立的辨证论治法则，揭示了证、方、药三者之间的关系。他指出，从方药之间的关系可以看出，有药无方只能治症，而不能治病；有方无药，不会随证化裁，则不能适应临床变化的需要，所以治病必须有方有药。只有掌握了《伤寒论》六经病脉证并治，才能以不变应万变，临证得心应手，运用自如。他以为，《伤寒论》中的方药，验之临床，无不有效。至于制方调剂，规律严谨，一药之差，或分量之变，则方义不同，治疗亦因之而异。用方应有“方证”，方证就是用方的证据，证据既包括了病机，又包括病机反映在外的证候。张仲景的学术思想，对后来方剂制方原则如寒热杂投、升降相因等，产生了积极的影响。
陈慎吾学术思想
陈慎吾相信，《伤寒论》中的方药在临床实践中均有效果。他指出，方剂的配伍规律严谨，即使是单个药物的差异或药量的变化，都会导致方义的不同，进而影响治疗效果。因此，在使用方剂时，必须有明确的“方证”，即用方的证据。这种证据既包含了疾病机理，又包含了机理在体表的证候表现。张仲景的学术思想对...
陈慎吾的学术思想
陈慎吾认为，张仲景确立的辨证论治法则，揭示了证、方、药三者之间的关系。他指出，从方药之间的关系可以看出，有药无方只能治症，而不能治病；有方无药，不会随证化裁，则不能适应临床变化的需要，所以治病必须有方有药。只有掌握了《伤寒论》六经病脉证并治，才能以不变应万变，临证得心应手，运...
中医文化故事(人物篇)——胡希恕
胡希恕（1898～1984），汉族，生于辽宁省沈阳市。被誉为中国近代著名中医经方临床家、教育家，被日本中医界赞誉为《伤寒论》研究者、经方家。胡希恕青年时拜王祥徵为师学习中医，于1919年参加沈阳市政公所中医考试，获取中医士证书并个体行医，1931年在北京个体行医，与陈慎吾、谢海洲等老中医办学，传播中医...
陶广正的著作
陶广正，男，河北玉田县人，1943年1月生。现为中国中医科学院教授、研究员，博士生导师，享受国务院特殊津贴中医专家。北京大学医学部客座教授。历任中华中医药学会文献学会副主任委员兼秘书长、王清任学术思想研究会副主任委员、中华中医药学会诊断分会理事。曾获中国中医研究院科技成果铜质奖章和银质奖章。...
北京中医药大学走出过哪些医学翘楚?
通过研究不同体质类型与疾病的关系,强调体质的可调性,从改善体质入手,为改善患病个体的病理状态提供条件;实现个体化诊疗,在临床对疾病的诊治活动中,对疾病的防治措施和治疗手段建立在对体质辨识的基础上,充分考虑到该人的体质特征,并针对其体质特征采取相应的治疗措施;贯彻中医学“治未病”的学术思想,结合体质进行预防...
胡希恕的医术思想与著作
1958 年受聘于北京中医学院任教，教授《伤寒论》、《金匮要略》。临床擅用经方， 尤其对桂枝汤、小柴胡汤等的临床应用更有独到之处，除用于伤寒温病以外，尚有内外妇儿各科杂病，每用必效，是当时人所公认的经方家。 刘渡舟先生称其为“经方学派的大师”,并介绍说：“每当在病房会诊，群贤齐集，高手...
