如题所述
朱棣庙号成祖,这还是他的后世子孙嘉靖皇帝给上的,嘉靖以前明朝帝王一直尊朱棣为“太宗”皇帝。
古代王朝给皇帝上庙号是一种尊祖的制度,一个皇帝驾崩后,继任之君会根据该帝为任一朝的武功建树进行尊上庙号,继表彰驾崩皇帝的功绩,又委婉的批评他的过失。
一般来说,该朝的开国皇帝都会被尊为“祖”的庙号,比如汉高祖刘邦,唐高祖李渊,宋太祖赵匡胤,以及明太祖朱元璋。祖的尊号只给开国的第一任皇帝,第二任皇帝都不会尊祖,这是一种上庙制度的基本准则,比如唐太宗李世民立有不世之功,可以说是大唐王朝的实际开朝皇帝,但最后还是只能尊为太宗皇帝。
那么朱棣为什么会在明朝开国100多年后他的庙号从太宗改尊为成祖呢?这就和明朝太庙祭祀制度又有关系了。
皇帝驾崩,上了庙号后,他的牌位会被后世之君放进太庙,接受世代君王的祭拜,享用香火。但是太庙的位置是有限的,不可能每代君王牌位都放进太庙,一是位置放不下,二是自古就有“天子九庙”的说法,说天子祭祀,最多尊祭九代。
明武宗驾崩后,他没有儿子继承皇位,只有迎请藩王朱厚熜入京登基,史称嘉靖皇帝,这少年太子很有能力,而且很聪明,他上台后的第一件事儿,就是给自己的爹争取入太庙的政策。
这就乱套了,朝中大臣集体反对,嘉靖本来就是以小宗入嗣大宗继任皇帝位,按照宗法制度,他只能认明英宗朱祁镇为“父”,继承大宗的衣钵,从法理上,他与自己的亲生父亲没有关系。
嘉靖皇帝不干了,非要给自己的老爹争取个门票,这就是嘉靖年间著名的“大礼仪”事件,最终嘉靖嬴得了这次较量,顺利的给自己的爹在太庙里占了个位置。
但是,问题又来了——太庙的位置不够!
从朱元璋的爹到明武宗,已经有九个牌位了,这嘉靖皇帝要加上自己的老爹,就得丢一个皇帝的牌位出去,按照祖制,那就丢一个离自己亲缘关系最远的那个牌位,同时“祖”的牌位不能动。
这就尴尬了,朱元璋及其他的爹的牌位肯定不能动吧,谁能敢朱元璋的牌位丢了,嘉靖不敢,那就只有朱棣的牌位了,他离自己的亲缘关系最近,这下大臣们不干了。朱棣是谁啊,靖难成功,从一个地方藩王登基称帝,他可是真正意义上的嘉靖皇帝的祖宗,如果不是朱棣造反成功,他这一支族系估计还在北京城吃啥子,喝风站岗。
嘉靖也觉得不妥当,那就退而求其次,把仁宗朱高炽的牌位丢出去吧,反正他才登基当皇帝一年多时间。
就这么办,嘉靖皇帝顺利的把自己爹兴献王的牌位放进了太庙,同时上了皇帝庙号,为了避免后世之君面临同样的问题,把朱棣的牌位丢出太庙,于是就该尊明太宗皇帝朱棣的庙号为——明成祖,让朱棣牌位永立太庙,世享祭祀。