如题所述
朱棣庙号成祖，这还是他的后世子孙嘉靖皇帝给上的，嘉靖以前明朝帝王一直尊朱棣为“太宗”皇帝。
古代王朝给皇帝上庙号是一种尊祖的制度，一个皇帝驾崩后，继任之君会根据该帝为任一朝的武功建树进行尊上庙号，继表彰驾崩皇帝的功绩，又委婉的批评他的过失。
一般来说，该朝的开国皇帝都会被尊为“祖”的庙号，比如汉高祖刘邦，唐高祖李渊，宋太祖赵匡胤，以及明太祖朱元璋。祖的尊号只给开国的第一任皇帝，第二任皇帝都不会尊祖，这是一种上庙制度的基本准则，比如唐太宗李世民立有不世之功，可以说是大唐王朝的实际开朝皇帝，但最后还是只能尊为太宗皇帝。
那么朱棣为什么会在明朝开国100多年后他的庙号从太宗改尊为成祖呢？这就和明朝太庙祭祀制度又有关系了。
皇帝驾崩，上了庙号后，他的牌位会被后世之君放进太庙，接受世代君王的祭拜，享用香火。但是太庙的位置是有限的，不可能每代君王牌位都放进太庙，一是位置放不下，二是自古就有“天子九庙”的说法，说天子祭祀，最多尊祭九代。
明武宗驾崩后，他没有儿子继承皇位，只有迎请藩王朱厚熜入京登基，史称嘉靖皇帝，这少年太子很有能力，而且很聪明，他上台后的第一件事儿，就是给自己的爹争取入太庙的政策。
这就乱套了，朝中大臣集体反对，嘉靖本来就是以小宗入嗣大宗继任皇帝位，按照宗法制度，他只能认明英宗朱祁镇为“父”，继承大宗的衣钵，从法理上，他与自己的亲生父亲没有关系。
嘉靖皇帝不干了，非要给自己的老爹争取个门票，这就是嘉靖年间著名的“大礼仪”事件，最终嘉靖嬴得了这次较量，顺利的给自己的爹在太庙里占了个位置。
但是，问题又来了——太庙的位置不够！
从朱元璋的爹到明武宗，已经有九个牌位了，这嘉靖皇帝要加上自己的老爹，就得丢一个皇帝的牌位出去，按照祖制，那就丢一个离自己亲缘关系最远的那个牌位，同时“祖”的牌位不能动。
这就尴尬了，朱元璋及其他的爹的牌位肯定不能动吧，谁能敢朱元璋的牌位丢了，嘉靖不敢，那就只有朱棣的牌位了，他离自己的亲缘关系最近，这下大臣们不干了。朱棣是谁啊，靖难成功，从一个地方藩王登基称帝，他可是真正意义上的嘉靖皇帝的祖宗，如果不是朱棣造反成功，他这一支族系估计还在北京城吃啥子，喝风站岗。
嘉靖也觉得不妥当，那就退而求其次，把仁宗朱高炽的牌位丢出去吧，反正他才登基当皇帝一年多时间。
就这么办，嘉靖皇帝顺利的把自己爹兴献王的牌位放进了太庙，同时上了皇帝庙号，为了避免后世之君面临同样的问题，把朱棣的牌位丢出太庙，于是就该尊明太宗皇帝朱棣的庙号为——明成祖，让朱棣牌位永立太庙，世享祭祀。
