如题所述
是的,十斋日期间只吃素。谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。
十斋日(即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒。据地藏经说,以上十日是诸罪结集定其轻重的日子,若人能在此十斋日对着佛菩萨的圣像读诵地藏一遍,则东西南北百由旬内,无诸灾难。
扩展资料:
依《地藏菩萨发心因缘十王经》所述,于此十斋日依次供养定光如来(一日)、药师如来(八日)、贤劫千佛(十四日)、阿弥陀如来(十五日)、地藏菩萨(十八日)、大势至菩萨(二十三日)、观世音菩萨(二十四日)、毗卢遮那如来(二十八日)、药王菩萨(二十九日)、释迦如来(三十日),则能除病延年,命终得生佛国。
中国自唐末以来即行此法,如《佛祖统纪》卷三十三云(大正49·320c)︰‘每月十斋日持佛菩萨号,乞福灭罪。’又,近时所行的十斋日本尊,略有更动,即改十四日贤劫千佛为普贤菩萨,十八日地藏菩萨改为观世音菩萨,二十四日观世音菩萨改为地藏菩萨。此外,安置十斋佛的堂宇,称作十斋堂。
参考资料:百度百科:十斋日
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第1个回答 2009-09-20
首先,吃素和吃斋是不一样的.
根据《梵网经菩萨戒本》受菩萨戒的人每月必须要有6次持八关斋戒,因此就有了六斋日,那么为了更能精进则有十斋日
这十天,为什么不叫十素日,要叫十斋日?
一般,我们大众对吃素和吃斋不是很了解
吃素,就是纯粹的那天只是茹素不杀
但是吃斋就不一定,吃斋这个斋就是八关斋戒,除了要吃素外还必须要持八条戒律,最重要的是要过午不食,这样才叫吃斋。
因此,从特指的角度讲,十斋日就是十天持八关斋戒的日子
如果站在通俗的理解就是十天吃素的日子,但这样理解是方便说而已。`本回答被提问者采纳
根据《梵网经菩萨戒本》受菩萨戒的人每月必须要有6次持八关斋戒,因此就有了六斋日,那么为了更能精进则有十斋日
这十天,为什么不叫十素日,要叫十斋日?
一般,我们大众对吃素和吃斋不是很了解
吃素,就是纯粹的那天只是茹素不杀
但是吃斋就不一定,吃斋这个斋就是八关斋戒,除了要吃素外还必须要持八条戒律,最重要的是要过午不食,这样才叫吃斋。
因此,从特指的角度讲,十斋日就是十天持八关斋戒的日子
如果站在通俗的理解就是十天吃素的日子,但这样理解是方便说而已。`本回答被提问者采纳
第2个回答 2009-09-20
佛门当中讲的十斋日,出自地藏经。亡人过世作七,也是出自地藏经。可知,地藏经里所说的,对我们日常生活讲得很多,而且都非常重要,这是这个法门以及地藏菩萨利益众生具体的事实。我们细心去读诵、体会,在生活中才知道应该怎么做法。十斋日:每月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四、二十八、二十九、三十日。什么叫斋?斋是斋心,就是清净心的意思。斋与素食没有关系。佛陀在世时僧团的生活方式是托钵、日中一食、树下一宿。托钵,人家给什么就吃什么。现在泰国、斯里兰卡的出家人还是托钵,他们不吃素,施主给什么就吃什么。全世界的佛教,只有中国的佛教徒吃素。除中国之外,全世界的佛教徒都是吃三净肉 - 不见杀、不闻杀、不为我杀,这是佛在戒律里说的
第3个回答 2009-09-20
十斋日,即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日持斋戒。地藏菩萨本愿经卷上如来赞叹品中说,此十日诸罪结集,定其轻重,而娑婆众生举止动念无非是业,无非是罪,何况又恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语,有百千罪状。若能于十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前,读此经一遍,东西南北百由旬之内无诸灾难,当此居家之长幼,现在未来之百千岁中永离恶趣。又据大明三藏法数卷四十二载,十斋日中,初一日四天王太子下降,念定光佛名号;初八日摩醯首罗天王下降,念药师琉璃光佛名号;十四日摩醯首罗天王下降,念贤劫千佛名号;十五日四天王太子下降,念阿弥陀佛名号;十八日四天王太子使者下降,念地藏菩萨名号;二十三日摩醯首罗天王下降,念大势至菩萨名号;二十四日四天王太子下降,念观世音菩萨名号;二十八日四天王使者下降,念卢舍那佛名号;二十九日摩醯首罗天王下降,念药王菩萨名号;三十日四天王使者下降,念释迦牟尼佛名号。我国自唐末以来即行此法,于斋日持佛菩萨名号,祈福灭罪。然近时所奉行之十斋日本尊,即将十四日之贤劫千佛改为普贤菩萨,十八日之地藏菩萨改为观世音菩萨,二十四日之观世音菩萨改为地藏菩萨。〔释门正统卷四、佛祖统纪卷三十三、法苑珠林卷八十八〕
第4个回答 2009-09-20
您可以理解为那十天是天神下巡凡间善恶,那十天不要杀生流血,造成众生痛苦,会对自己比较好。