如题所述
一、通假字
1、小惠未(徧):通“遍”,遍及。
二、一词多义
1、故:原因,缘故 (公问其故); 所以 (故逐之)。
三、古今异义
1、玉帛(古义:祭祀用的牛、羊、猪等 今义:为正义献出自己的生命 )
2、必以(古义:言语真实 今义:诚信)
四、词类活用
1、神弗福也:动词,赐福,保佑。
《曹刿论战》出自春秋左丘明《左传·庄公十年》。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论,并在战时活用“一鼓作气,再而衰,三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
扩展资料
创作背景:齐与鲁是春秋时期的邻国,都在今山东省,齐在东北部,鲁在西南部。公元前697年,齐襄公即位,政令无常,他的弟弟公子小白和公子纠分别逃到莒国和鲁国避难。次年齐襄公为公孙无知所杀。第三年春天,齐人杀死公孙无知,公子小白抢先回到齐国夺得君位。
稍后,鲁庄公也亲自领兵护送公子纠回国争夺君位,八月鲁与齐师战于乾时,鲁军大败。齐桓公逼鲁庄公杀死公子纠。鲁庄公十年春天,齐借口鲁国曾帮助公子纠争夺齐国君位,再次兴兵攻鲁,两军战于长勺。这就是文章所记叙的齐鲁长勺之战。
从军事角度说,长勺之战所包含的内容是很丰富的。它着重说明了战略防御的基本原则,正确掌握这些原则即可达到以弱胜强的目的。这一战例历来受到军事家的重视,毛泽东也曾在《中国革命战争的战略问题》中对长勺之战作了军事学的评论。
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第1个回答 2009-09-19
、通假字:小惠未徧 徧,通“遍”,普遍、遍及。
2、古今异义:1 牺牲玉帛:猪、牛、羊等 2 小大之狱:案件
3 可以一战:可以凭借 4 再而衰:第二次
5 又何间:参与 6 齐师伐我:军队
7 弗敢加也:以少报多
3、词类活用:1 神弗福也:动词,赐福,保佑
2 公将鼓之:动词,击鼓进军
4、一词多义:
1 故:公问其故:原因 2 从:民弗从:服从,顺从
故逐之:所以 战则请从:跟随
3 其:其乡人曰:他的,指曹刿
公问其故:其中的
吾视其辄乱:他们,指齐军
肉食者:原指吃肉的人。这里指居高位,享厚禄的人。
衣食所安,安,这里是‘养’的意思。
牺牲,祭祀用的猪、牛、羊等。
必以信,信,实情
福:名词作动词,赐福,保佑。
又何<间>焉 (古义:参与 今义:中间,空隙)
小大之<狱> (古义: 案件 今义: 监狱 )
弗敢<加>也 (古义: 虚报 今义: 增加)
<牺牲>玉帛 (古义: 用来祭祀的牛、羊、猪 今义: 为革命事业献身 )
肉食者<鄙>,未能远谋 (古义:目光短浅 今义:轻视)
<可以>一战 (古义:可以凭借 今译:能,行)
2、古今异义:1 牺牲玉帛:猪、牛、羊等 2 小大之狱:案件
3 可以一战:可以凭借 4 再而衰:第二次
5 又何间:参与 6 齐师伐我:军队
7 弗敢加也:以少报多
3、词类活用:1 神弗福也:动词,赐福,保佑
2 公将鼓之:动词,击鼓进军
4、一词多义:
1 故:公问其故:原因 2 从:民弗从:服从,顺从
故逐之:所以 战则请从:跟随
3 其:其乡人曰:他的,指曹刿
公问其故:其中的
吾视其辄乱:他们,指齐军
肉食者:原指吃肉的人。这里指居高位,享厚禄的人。
衣食所安,安,这里是‘养’的意思。
牺牲,祭祀用的猪、牛、羊等。
必以信,信,实情
福:名词作动词,赐福,保佑。
又何<间>焉 (古义:参与 今义:中间,空隙)
小大之<狱> (古义: 案件 今义: 监狱 )
弗敢<加>也 (古义: 虚报 今义: 增加)
<牺牲>玉帛 (古义: 用来祭祀的牛、羊、猪 今义: 为革命事业献身 )
肉食者<鄙>,未能远谋 (古义:目光短浅 今义:轻视)
<可以>一战 (古义:可以凭借 今译:能,行)
第2个回答 2009-09-12
1、通假字:小惠未徧 徧,通“遍”,普遍、遍及。
2、古今异义:1 牺牲玉帛:猪、牛、羊等 2 小大之狱:案件
3 可以一战:可以凭借 4 再而衰:第二次
5 又何间:参与 6 齐师伐我:军队
7 弗敢加也:以少报多
3、词类活用:1 神弗福也:动词,赐福,保佑
2 公将鼓之:动词,击鼓进军
4、一词多义:
1 故:公问其故:原因 2 从:民弗从:服从,顺从
故逐之:所以 战则请从:跟随
3 其:其乡人曰:他的,指曹刿
公问其故:其中的
吾视其辄乱:他们,指齐军
希望可以帮助到你
2、古今异义:1 牺牲玉帛:猪、牛、羊等 2 小大之狱:案件
3 可以一战:可以凭借 4 再而衰:第二次
5 又何间:参与 6 齐师伐我:军队
7 弗敢加也:以少报多
3、词类活用:1 神弗福也:动词,赐福,保佑
2 公将鼓之:动词,击鼓进军
4、一词多义:
1 故:公问其故:原因 2 从:民弗从:服从,顺从
故逐之:所以 战则请从:跟随
3 其:其乡人曰:他的,指曹刿
公问其故:其中的
吾视其辄乱:他们,指齐军
希望可以帮助到你
第3个回答 推荐于2017-11-22
肉食者:原指吃肉的人。这里指居高位,享厚禄的人。
衣食所安,安,这里是‘养’的意思。
牺牲,祭祀用的猪、牛、羊等。
必以信,信,实情
福:名词作动词,赐福,保佑。
又何<间>焉 (古义:参与 今义:中间,空隙)
小大之<狱> (古义: 案件 今义: 监狱 )
弗敢<加>也 (古义: 虚报 今义: 增加)
<牺牲>玉帛 (古义: 用来祭祀的牛、羊、猪 今义: 为革命事业献身 )
肉食者<鄙>,未能远谋 (古义:目光短浅 今义:轻视)
<可以>一战 (古义:可以凭借 今译:能,行)本回答被提问者采纳
衣食所安,安,这里是‘养’的意思。
牺牲,祭祀用的猪、牛、羊等。
必以信,信,实情
福:名词作动词,赐福,保佑。
又何<间>焉 (古义:参与 今义:中间,空隙)
小大之<狱> (古义: 案件 今义: 监狱 )
弗敢<加>也 (古义: 虚报 今义: 增加)
<牺牲>玉帛 (古义: 用来祭祀的牛、羊、猪 今义: 为革命事业献身 )
肉食者<鄙>,未能远谋 (古义:目光短浅 今义:轻视)
<可以>一战 (古义:可以凭借 今译:能,行)本回答被提问者采纳
第4个回答 2013-03-11
古今异义
1.又何<间>焉 (古义:参与 今义:隔开不连接)
2.小大之<狱> (古义:案件 今义:监狱 )
3.弗敢<加>也 (古义:虚报夸大 今义:增加)
4。必以<信>(古义:言语真实 今义:诚信)
5.<牺牲>玉帛 (古义:祭祀用的牛、羊、猪等 今义:为正义献出自己的生命 )
6. 肉食者<鄙>,未能远谋 (古义:目光短浅 今义:语言、品行恶劣,不道德)
7.<可以>一战 (古义:可以凭借 今义:能,行)
8.<再>而衰(古义:第二次 今义:事情进行重复,再一次)
9..必以<情>(古义:实情 今义:感情)
10.<忠>之属也(古义:尽力做好本分的事 今义:忠诚、忠心)
11.忠之<属>也 (古义:类 今义:同一家族的人)
12.衣食所<安>(古义:养 今义:安稳)
13.弗敢<专>也(古义:个人专有 今义:独自掌握和占有)
14.神弗<福>也(古义:赐福,保佑 今义:幸运)
15.齐师<伐>我 {古义:讨伐 今义:砍)
16.<虽>不能察(古义:即使 今义:虽然)
1.又何<间>焉 (古义:参与 今义:隔开不连接)
2.小大之<狱> (古义:案件 今义:监狱 )
3.弗敢<加>也 (古义:虚报夸大 今义:增加)
4。必以<信>(古义:言语真实 今义:诚信)
5.<牺牲>玉帛 (古义:祭祀用的牛、羊、猪等 今义:为正义献出自己的生命 )
6. 肉食者<鄙>,未能远谋 (古义:目光短浅 今义:语言、品行恶劣,不道德)
7.<可以>一战 (古义:可以凭借 今义:能,行)
8.<再>而衰(古义:第二次 今义:事情进行重复,再一次)
9..必以<情>(古义:实情 今义:感情)
10.<忠>之属也(古义:尽力做好本分的事 今义:忠诚、忠心)
11.忠之<属>也 (古义:类 今义:同一家族的人)
12.衣食所<安>(古义:养 今义:安稳)
13.弗敢<专>也(古义:个人专有 今义:独自掌握和占有)
14.神弗<福>也(古义:赐福,保佑 今义:幸运)
15.齐师<伐>我 {古义:讨伐 今义:砍)
16.<虽>不能察(古义:即使 今义:虽然)