如题所述
1思乡，天上的明月知道
“露从今夜白，月是故乡明”，乾元二年秋，杜甫在秦州，由于战事阻隔，与亲人无法往来通信，因而由所见所闻，融入主观情感，将思乡之情写得不落俗套。古往今来，天上都是同一轮明月，而无论千里万里，共同沐浴的也是这同一片月光，所以当我在抬头望月的时候，你或许也在望月思念我，所以有“海上生明月，天涯共此时”，也有“山南山北雪晴，千里万里月明”。无论过去，现在，明月寄相思，是人们共同的语码了。
2思乡，天边的落日知道
日出而作，日落而息，天色渐晚，伴着日暮降临，鸟倦飞而知还。日落，便是象征着应当归家的时节，而在外的游子，难免对着天边的落日，抒发回不了家，却思乡无比的殷切心情。所以有“人言落日是天涯，望极天涯不见家”，黄昏时夕阳西下，都说落日之处便是天涯，可怎么望断了天涯都还是看不见家在何处呢？那是：浮云游子意，落日故人情。
3思乡，无边的落叶知道
深秋寒冬，落叶归根，这是季节轮换之中，自然界循环往复的现象与规律。落叶归根，似乎也就是重回了大地的怀抱，每当看到这萧萧而下的落叶，这萧瑟的秋景，怎能不让人骤起思乡之情？所以，纷纷而下的落叶应该知道，正在思乡人的情愫，所以有：落叶他乡树，寒灯独夜人。也有：落叶萧萧江水长， 故园归路更茫茫。
4思乡，滴滴答答的雨声知道
多情总是在雨中。一滴滴雨声，滴在离人心头，也在游子心头，雨打在窗上，落在水间，打在芭蕉之上，是离人泪，也是思乡情。“雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里”，鸿雁，红叶，黄花地，芭蕉雨，共同构成了这思乡的秋叶清梦。“无端一夜空阶雨，滴破思乡万里心”，雨夜，一叶叶，一声声，空阶滴到明。
5思乡，归去的大雁知道
大雁南飞，自是归路；大雁北往，同是归途。见归雁，闻归雁之声，怎不教人想与之一起，飞回故土乡情。“夜闻归雁生乡思，病入新年感物华”， 夜晚听到归雁啼叫便勾起了我对故乡的思念。可你看：“归雁横秋，倦客思家”“ 乡书不可寄，秋雁又南回”。四时物候更新，秋雁南回，而远在千里的游子呢？
“露从今夜白，月是故乡明”，乾元二年秋，杜甫在秦州，由于战事阻隔，与亲人无法往来通信，因而由所见所闻，融入主观情感，将思乡之情写得不落俗套。古往今来，天上都是同一轮明月，而无论千里万里，共同沐浴的也是这同一片月光，所以当我在抬头望月的时候，你或许也在望月思念我，所以有“海上生明月，天涯共此时”，也有“山南山北雪晴，千里万里月明”。无论过去，现在，明月寄相思，是人们共同的语码了。
2思乡，天边的落日知道
日出而作，日落而息，天色渐晚，伴着日暮降临，鸟倦飞而知还。日落，便是象征着应当归家的时节，而在外的游子，难免对着天边的落日，抒发回不了家，却思乡无比的殷切心情。所以有“人言落日是天涯，望极天涯不见家”，黄昏时夕阳西下，都说落日之处便是天涯，可怎么望断了天涯都还是看不见家在何处呢？那是：浮云游子意，落日故人情。
3思乡，无边的落叶知道
深秋寒冬，落叶归根，这是季节轮换之中，自然界循环往复的现象与规律。落叶归根，似乎也就是重回了大地的怀抱，每当看到这萧萧而下的落叶，这萧瑟的秋景，怎能不让人骤起思乡之情？所以，纷纷而下的落叶应该知道，正在思乡人的情愫，所以有：落叶他乡树，寒灯独夜人。也有：落叶萧萧江水长， 故园归路更茫茫。
4思乡，滴滴答答的雨声知道
多情总是在雨中。一滴滴雨声，滴在离人心头，也在游子心头，雨打在窗上，落在水间，打在芭蕉之上，是离人泪，也是思乡情。“雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里”，鸿雁，红叶，黄花地，芭蕉雨，共同构成了这思乡的秋叶清梦。“无端一夜空阶雨，滴破思乡万里心”，雨夜，一叶叶，一声声，空阶滴到明。
5思乡，归去的大雁知道
大雁南飞，自是归路；大雁北往，同是归途。见归雁，闻归雁之声，怎不教人想与之一起，飞回故土乡情。“夜闻归雁生乡思，病入新年感物华”， 夜晚听到归雁啼叫便勾起了我对故乡的思念。可你看：“归雁横秋，倦客思家”“ 乡书不可寄，秋雁又南回”。四时物候更新，秋雁南回，而远在千里的游子呢？
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2020-10-14
表示思乡的意象汇总如下
1、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。——望月怀远【唐】张九龄
2、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——唐朝李白
3、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。——唐朝李白
4、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——唐朝王建
5.齐己：可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
6.苏轼：此生此夜不长好，明月明年何处看。
7.王建：今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
8.苏轼：明月易低人易散，归来呼酒更重看。
9.米芾：天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
10.苏轼：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
11.刘禹锡：绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
12.徐有贞：阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。
1、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。——望月怀远【唐】张九龄
2、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——唐朝李白
3、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。——唐朝李白
4、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——唐朝王建
5.齐己：可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
6.苏轼：此生此夜不长好，明月明年何处看。
7.王建：今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
8.苏轼：明月易低人易散，归来呼酒更重看。
9.米芾：天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
10.苏轼：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
11.刘禹锡：绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
12.徐有贞：阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。
第2个回答 2020-10-14
让我想起来李白的静夜思。
静夜思
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文
明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。
我抬起头来，看那天窗外空中的明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
静夜思
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文
明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。
我抬起头来，看那天窗外空中的明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
第3个回答 2020-10-14
古诗词思乡类意象。
或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂。主要意象有：
1．月亮。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”特别是苏轼《水调歌头·明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟。”从良好的祝愿出发，写兄弟之情。意境豁达开朗，意味深长，用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。
2．鸿雁。鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼”。元代王实甫《西厢记·长亭送别》中崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，情景相生，其情不堪，成千古绝唱。
3．莼羹鲈脍。典出《晋书·张翰传》。传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”表达思乡之情。如曾任国民党中央日报社社长的马星野先生的《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》诗：“拜赐莼鲈乡味长，雁山瓯海土生香。眼前点点思亲泪，欲试鱼生未忍尝。”这首诗使多少思乡思亲的人洒下行行热泪。
4．双鲤。鲤鱼代指书信，这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如宋人赵令畤《蝶恋花》词：“蝶去莺飞无处问。隔水高楼，望断双鱼信。”清人宋琬《喜周华岑见过》：“不见伊人久，曾贻双鲤鱼。”
此外，还有行为类意象，如“捣衣”，也表达对亲人的牵挂。月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。如唐代李白《子夜吴歌·秋歌》：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？”
或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂。主要意象有：
1．月亮。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”特别是苏轼《水调歌头·明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟。”从良好的祝愿出发，写兄弟之情。意境豁达开朗，意味深长，用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。
2．鸿雁。鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼”。元代王实甫《西厢记·长亭送别》中崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，情景相生，其情不堪，成千古绝唱。
3．莼羹鲈脍。典出《晋书·张翰传》。传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”表达思乡之情。如曾任国民党中央日报社社长的马星野先生的《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》诗：“拜赐莼鲈乡味长，雁山瓯海土生香。眼前点点思亲泪，欲试鱼生未忍尝。”这首诗使多少思乡思亲的人洒下行行热泪。
4．双鲤。鲤鱼代指书信，这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如宋人赵令畤《蝶恋花》词：“蝶去莺飞无处问。隔水高楼，望断双鱼信。”清人宋琬《喜周华岑见过》：“不见伊人久，曾贻双鲤鱼。”
此外，还有行为类意象，如“捣衣”，也表达对亲人的牵挂。月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。如唐代李白《子夜吴歌·秋歌》：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？”
