长善救失的长善指什么?
长用作动词,即发扬;善即长处,长善指善于发扬学生的长处,意思意为教书的人,要善于发现学生的长处,并且能引导学生纠正自己的失误过错。出自由西汉戴圣编纂的《礼记学记》。
长善救失在《学记》中所要表达的就是要求教师懂得教育的辩证法,坚持正面教育,掌握心理差异,善于因势利导,利用积极因素克服消极因素,将缺点转化为优点。在教育教学实践中,正确理解并有效运用辩证法思想去处理教学实践中的各种情形,这才是“长善救失”的真正内涵。
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原文
学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也,教也者,长善而救其失者也。
译文
学习的人有四种毛病,或者是不足之处,教育别人传授知识的人一定要知道。主要是人的学习态度,有的人贪多求快,贪多而不求甚解;有的人蜻蜓点水,浅尝辄止;有的人急于求成,专找捷径;有的人畏首畏尾,遇难即止。
这四种毛病,心思没有完全相同的。教书的人知道了这些人的心思,才能对症下药,纠正这类毛病。教书的人,就是善于发现并纠正学子的失误之人。
参考资料:百度百科-长善救失
长善指:发扬长处。长:用作动词,发扬(他们的长处);善:长处。
长善救失的意思是:要发扬学生的长处,使优秀的方面更优秀,补救学生的短处,使学生能够全面发展,而没有致命的短板。
出处:《礼记·学记》:“学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也,教也者,长善而救其失者也。”
译文:
学习的人有四种毛病,或者是不足之处,教育别人、传授知识的人一定要知道。主要是人的学习态度,有的人贪多求快,囫囵吞枣(或译为:贪多而不求甚解);有的人蜻蜓点水,浅尝辄止(或译为:孤寡浅陋,视野不开阔);
有的人急于求成,专找捷径(另一种解释:方读此,勿慕彼。此未终,彼勿起);有的人畏首畏尾,遇难即止。这四种毛病,心思没有完全相同的。教书的人知道了这些人的心思,才能对症下药,纠正这类毛病。教书的人,就是善于发现并纠正学子的失误之人。
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相关注释:
失:过失,缺点,错在于。
或:有的人,有的。
失则多:失之于学得过多。
易:简单。
止:停止,遇到困难就停止不前。
心之莫同也:心理各有不同。
救:纠正。
长:用作动词,发扬(他们的长处)。
善:长处。
而:连词,表“而且”。
者:……的人。
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1、长善救失意思:
教书的人,要发扬学生的长处,使优秀的方面更优秀,补救学生的短处,使学生能够全面发展,而没有致命的短板。
2、出处:
战国晚期思孟学派《礼记·学记》:“教也者,长善而救其失者也。”意思是教书的人,就是善于发现并纠正学子的失误之人。
3、近义词:
博采众长:
意思:博采:广泛搜集采纳。从多方面吸取各家的长处。
出处:黄胄《怀念望云老师》:他对学生、画友,从不以我画线,而是主张博采众长,自立门户。
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长善救失内涵:
这一原则又称作“发扬优点、克服缺点”的原则,即在德有工作中要充分调动学生自我教育的积极性,依靠和发扬学生的积极因素去克服他们的消极因素,促进学生道德成长。这里的积极因素是指学生的优点、长处和先进的因素。消极因素是指学生的缺点、短处和落后的因素。
德育要充分运用矛盾转化的原理,帮助学生自觉发扬积极因素去克服消极因素。从这意义上看,长善救失就是让学生自己克服缺点,超越自己。
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长善救失在《学记》中所要表达的就是要求教师懂得教育的辩证法,坚持正面教育,掌握心理差异,善于因势利导,利用积极因素克服消极因素,将缺点转化为优点。
在教育教学实践中,正确理解并有效运用辩证法思想去处理教学实践中的各种情形,这才是“长善救失”的真正内涵。
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《长善救失》
学习的人有四种毛病,或者是不足之处,教育别人、传授知识的人一定要知道。主要是人的学习态度,有的人贪多求快,囫囵吞枣(或译为:贪多而不求甚解);有的人蜻蜓点水,浅尝辄止(或译为:孤寡浅陋,视野不开阔);有的人急于求成,专找捷径(另一种解释:方读此,勿慕彼。
此未终,彼勿起);有的人畏首畏尾,遇难即止。这四种毛病,心思没有完全相同的。教书的人知道了这些人的心思,才能对症下药,纠正这类毛病。教书的人,就是善于发现并纠正学子的失误之人。
本回答被网友采纳长用作动词,即发扬;善即长处,长善指善于发扬学生的长处,意思意为教书的人,要善于发现学生的长处,并且能引导学生纠正自己的失误过错。出自由西汉编纂的《》。
长善救失在中所要表达的就是要求教师懂得教育的,坚持正面教育,掌握心理差异,善于因势利导,利用积极因素克服消极因素,将缺点转化为优点。在教育教学实践中,正确理解并有效运用辩证法思想去处理教学实践中的各种情形,这才是“长善救失”的真正内涵。
扩展资料
学习的人有四种毛病,或者是不足之处,教育别人、传授知识的人一定要知道。主要是人的学习态度,有的人贪多求快,囫囵吞枣(或译为:贪多而不求甚解);
有的人蜻蜓点水,浅尝辄止(或译为:浅陋,视野不开阔);有的人急于求成,专找捷径(另一种解释:方读此,勿慕彼。此未终,彼勿起);有的人畏首畏尾,遇难即止。
这四种毛病,心思没有完全相同的。教书的人知道了这些人的心思,才能对症下药,纠正这类毛病。教书的人,就是善于发现并纠正学子的失误之人。
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