你对“因果报应”有什么看法?

如题所述

大因果,是指一个人出生在什么样的家庭,是否富有,和睦。然后学习怎么样,工作怎么样,生命何时如何结束等等。小因果,是指,帮一个老人拎东西上楼,老人给他一个苹果。大因果,是命运。小因果,是规律。大因果不影响小因果,小因果也不影响大因果。有的人,看似做了一辈子好事,但是仍然命运坎坷,因为做好事是小因果。有的人,为富不仁,一方面,他没有因为有钱而做什么善事,这是大因果不影响小因果,他虽然没做善事,但依然越来越富,这是小因果,没有影响大因果。小因果是规律,种瓜得瓜种豆得豆。大因果,非常复杂,用俗话说就是三穷三富过到老。
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第1个回答  2019-06-05
善恶有报,是大多数人认为的因果,可是这个不一定是真的因果啊。善恶这件事本身就随着历史在不断改变,从前的恶事,在当下可能是善事,从前的善事,在当下可能是恶事。这个标准都不确定,怎么有个评判标准呢。但如果我们讨论的因果超出人本身判断的善恶,就有意思了,那问题就是我们观察到的果,是不是往前一定有一个因,或者说,有一个因,必然后续有个果。而这个因果不涉及善恶与否,换句话说,这个规律的运行不以我们的意志力为转移嘛,那这个我个人觉得我不知道,但以我浅薄的见解,我还是相信因会生成果,但这个过程不是以我们本身的喜好来判定的,只是像一个程序一样,有输入就会给你个输出。至于这个程序怎么运作的,我觉得这是个大问题,超出我的认知范围。
第2个回答  2019-09-16
佛经上说:欲知前世因,今生受者是,欲知来世果今生作者是。因果报应,就时间上来讲,就是过去和现在,现在和未来相互之间的关系。佛经上有三时报的说法,就是现报,生报,后报。所谓现报,是说现世报,现在就有报应。所谓生报,是指今生做的事,到来生才受报应。所谓后报,就是今生所做种种业,没有现世报,也不受再生报,而要经过很多生之后才有报应,或报应他的后代。命由自造,相由心生。祸福无门,为人自招。因果报应,如影随形。如人饮水冷暖自知。有一首诗说:行藏虚实自家知,祸福因由更问谁?善恶到头终有报,只争来早与来迟。
佛经里有这么一句偈语:假使百千劫,所作业不亡,因缘际遇时,果报还自受。就是说,为善为恶的种子,不管经历多少年月,仍会埋在泥土里滋长,一旦因缘聚合时机成熟,有了阳光,空气,水分,它便抽芽茁叶,开花结果,自受自报了!
第3个回答  2019-07-18
因果报应是自然规律,无论我们信与不信,它都一直存在。因果轮回,报应不爽,一因一果,了了分明,万法皆空,因果不空。因果通三世,大家不要以为某人作恶,却一直富贵,那是因为他前世积善所得的善报还没有消耗完,一旦善报终了,其恶报马上现前。建议大家读读三世因果经。感恩南无本师释迦摩尼佛,南无阿弥陀佛!
第4个回答  2019-06-05
首先我们必须要分清世俗观念中的因果与佛教观念中的因果,举例来说,你被一个劫匪抢了。世俗因果:“你被抢是因为你之前做了恶事,而土匪以后会因此遭遇恶报。”而我们多看点书就知道,历史上的反例数不胜数,世俗因果是错误的。而佛教因果就很好的解决了这个问题,佛教因果认为:“你被抢是因为你上辈子做了恶事,劫匪下辈子才会有恶报。”——结果不灵验把结果藏起来不就解决了嘛。没证据你也不能说它不对,但这辈子肯定是指望不上了。

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