如题所述
六书——指汉字构字的六种方法。六书一词,最初见于《周礼·地官·保氏》云:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数……。”《汉书·艺文志》始列“六书”,名目为“象形、象事、象声、转注、假借。”郑众《周礼解诂》列“六书”名目为“象形、会意、转注、处事、假借、谐声”。汉许慎《说文解字》论述“六书”最详:“指事:视而可识,察而见义,上,下是也。象形:画成其物,随体诘诎,曰,月是也。形声:以事为名,取譬相成,江,河是也。会意:比类合谊,以见指?,武,信是也。转注:建类一首,同意相受,考,老是也。假借:本无其字,依声托事,令,长是也。”许慎此说对后世影响最大。汉王莽变八体书为六体书。亦称“六书”。汉许慎《说文解字·叙》云:“及亡新居摄,使大司空甄丰等校文书之部,自以为应制作,颇改定古文。时有六书:一曰古文,孔子壁中书也。二曰奇字,即古文而异者也。三曰篆书,即小篆。秦始皇帝使下杜人程邈所作也。四曰,佐书,即秦隶书。五曰缪篆,所以摹印也。六曰鸟虫书,所以书幡信也。”
也指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》
不是所有的汉字都能归纳到“六书”造字法的。众多的汉字,能找出规律的是“六书”,这是徐慎《说文解字》里面归纳总结的。
但是,大多是归纳不到六书里去的。
如果你有研究的兴趣,我建议您买本影印版的《说文解字》看看,主要是从小篆里面去体味这个字原来的形状,从而有利于对其本义追根溯源。
比如“行”字,它原来就是四个脚印而已,表示“行走”。可是硬要归纳的话,那就是象形了。可是说“象形”也不准确,因为“行”的抽象的概念,怎么能用象形表达抽象的概念呢?不是象形,当然也不会是指事,说是会意吧,每个“脚印”都不是字,又怎么去会意呢?所以“行”实在是不好归类。
也指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》
不是所有的汉字都能归纳到“六书”造字法的。众多的汉字,能找出规律的是“六书”,这是徐慎《说文解字》里面归纳总结的。
但是,大多是归纳不到六书里去的。
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比如“行”字,它原来就是四个脚印而已,表示“行走”。可是硬要归纳的话,那就是象形了。可是说“象形”也不准确,因为“行”的抽象的概念,怎么能用象形表达抽象的概念呢?不是象形,当然也不会是指事,说是会意吧,每个“脚印”都不是字,又怎么去会意呢?所以“行”实在是不好归类。
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