江陵端午祭是现在韩国保存比较完整的传统节日习俗之一。原来在韩国许多地区都有端午习俗,后来随着社会的发展渐渐消失了,唯独江陵地区完整地保存着。
在江陵地区,端午祭有着繁琐的祭祀仪式。如果从迎神的“前夜祭”算起,一般要举行五个昼夜;如果从“山神祭”算起到送神止,时间长达20多天;如果从“谨酿神酒”算起,则长达一个月的时间。
江陵端午祭的程序是从酿制神酒开始的。农历四月五日,人们用江陵旧官府“七事堂”发放的大米和米曲子酿制神酒,准备端午祭时敬神和饮用;四月十五日举行“大关岭山神祭”和“国师城隍祭”,祭祀结束后,锯一段神木,人们将青红礼缎挂在上面,然后在神木的引导下,组成迎神行列,农历五月初三傍晚时分,回到江陵国师女城隍祠(郑家女)接受“奉安祭”,也就是端午祭的“前夜祭”。祭祀结束后,将大关岭山神和国师城隍牌位送往南大川露天祭场。从初四到初七,每天的早晨举行“朝奠祭”。江陵端午祭的祭祀仪式分“儒教式祭仪”和“巫俗祭仪”两种。儒教式祭仪以奉读汉文祝祷词的形式进行,祝祭的内容涉及除祸招福、健康安宁、治愈疾病、农渔丰收、禽畜繁盛等。儒祭之后,开始伴随歌舞戏剧表演进行的“巫俗祭仪”,直至深夜。
江陵端午祭的活动丰富多彩。除指定的祭礼(谨酿神酒――送神仪式)、巫祭、官奴假面戏、农乐竞赛、儿童农乐竞赛、鹤山奥道戴歌谣(这些都是地区或国家指定的无形文化遗产)外,还有众多的民俗活动,如汉诗创作比赛、乡土民谣竞唱大赛、全国时调竞唱大赛、拔河、摔跤、荡秋千、射箭、投壶等;庆祝活动,如烟火游戏、端午放灯等;夜间活动,如国乐表演、伽琴并唱等;艺术活动更是丰富多彩。此外还有被称为“乱场”的商品交易。
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江陵端午祭是现在韩国保存比较完整的传统节日习俗之一。原来在韩国许多地区都有端午习俗,后来随着社会的发展渐渐消失了,唯独江陵地区完整地保存着。
강릉 단오는 현재 정체정이 잘 유지되어 있는 한국 전통명절중의 하나이다.
한국 여러지방에서도 단오습속이 있었으나 점차적으로 소실되었으며 현재 강릉 단오제만 보존이 되어 있다.
在江陵地区,端午祭有着繁琐的祭祀仪式。如果从迎神的“前夜祭”算起,一般要举行五个昼夜;如果从“山神祭”算起到送神止,时间长达20多天;如果从“谨酿神酒”算起,则长达一个月的时间。
강릉단오제는 다양하면서도 절차가 번거롭다. 신을 맞이한다는 전야제(前夜祭)부터 닷새동안 본제가 계속된다. 산신제 부터 봉송(奉送)제까지는 스무날이되고 산신을 맞이한다는 신주빚기부터 단오가 끝나기까지는 한달이나 된다.
江陵端午祭的程序是从酿制神酒开始的。农历四月五日,人们用江陵旧官府“七事堂”发放的大米和米曲子酿制神酒,准备端午祭时敬神和饮用;四月十五日举行“大关岭山神祭”和“国师城隍祭”,祭祀结束后,锯一段神木,人们将青红礼缎挂在上面,然后在神木的引导下,组成迎神行列,农历五月初三傍晚时分,回到江陵国师女城隍祠(郑家女)接受“奉安祭”,也就是端午祭的“前夜祭”。
강릉단오제는 단오제를 준비하는 신주빚기부터이다. 음력 4월 초닷새날 강릉시장이 강릉의 옛 관청이었던 사당(七事堂)에서 발급한 쌀과 누룩으로 신주를 담가 단오제 날 신에게 드리고 다른사람들과 함께 할 준비를 한다. 4월 보름에는 대관령산신제와 국사성황제를 올린다. 성황제가 끝난 후 신목을 베는데 이때 사람들은 다투어 홍색, 청색의 오방색 예단을 신목에 건후 신목을 모시고 강릉으로 행한다. 이 영신행차는 5월 3일날 저녁부렵에 대관령국사여성황사(정가네) 도착하여 봉안(奉安)제(혹은 단오 전날제라고도 함)를 거행한다.
备注: 好像没有前夜祭一说, 就叫奉安。
祭祀结束后,将大关岭山神和国师城隍牌位送往南大川露天祭场。从初四到初七,每天的早晨举行“朝奠祭”。江陵端午祭的祭祀仪式分“儒教式祭仪”和“巫俗祭仪”两种。儒教式祭仪以奉读汉文祝祷词的形式进行,祝祭的内容涉及除祸招福、健康安宁、治愈疾病、农渔丰收、禽畜繁盛等。儒祭之后,开始伴随歌舞戏剧表演进行的“巫俗祭仪”,直至深夜。
봉안제를 마친 후 대관령신목과 국사성황 부부신위를 남대천 단오장 굿당으로 옮겨 초 나흘부터 이레까지 아침 아홉시부터 조전제가 열려진다. 이 제사는 유교식 제례와 무속제사 두가지로 나뉘는데 유교식 제사는 한문으로 된 축문을 읽는 것으로 진행된다. 축문 주요 내용은 신께서 재앙과 확난을 막아주시고 화를 돌려 복이되게 하시며, 질병을 몰아내 주시고 가축을 번성하게하며 삼농(三农:五谷,林业,渔业)을 풍년들게 해주소사 하는 등 이다. 조전제가 끝나면 여러가지 굿놀이가 밤늦게까지 본격적으로 시작된다.
江陵端午祭的活动丰富多彩。除指定的祭礼(谨酿神酒――送神仪式)、巫祭、官奴假面戏、农乐竞赛、儿童农乐竞赛、鹤山奥道戴歌谣(这些都是地区或国家指定的无形文化遗产)外,还有众多的民俗活动,如汉诗创作比赛、乡土民谣竞唱大赛、全国时调竞唱大赛、拔河、摔跤、荡秋千、射箭、投壶等;庆祝活动,如烟火游戏、端午放灯等;夜间活动,如国乐表演、伽琴并唱等;艺术活动更是丰富多彩。此外还有被称为“乱场”的商品交易。
강릉단오제는 행사가 다채롭다.
제사의식 (신주빚기와 송신의식), 굿놀이 관노가면극, 아동농악경연대회, 학산오독떼기(이들 모두 지역 혹은 국가에서 지정한 무형문화유산들이다)외에 또 한시창작대회, 향토민요대회, 전국시조 경창대회, 씨름, 그네뛰기, 활쏘기, 투호 등 많은 민속 행사들이 펼쳐진다. 또 경축행사로 불꽃놀이, 단오 등놀이 등이 펼쳐지고, 야간행사로 국악공연, 가야금연주 등이 다양한 예술 행사가 열린다. 이 외에도 아주 큰 난장이 서서 각가지 물건들이 거래되기도 한다.
江陵端午祭是现在韩国保存比较完整的传统节日习俗之一。原来在韩国许多地区都有端午习俗,后来随着社会的发展渐渐消失了,唯独江陵地区完整地保存着。
강릉단오는현재정체정이잘유지되어있는한국전통명절중의하나이다.
한국여러지방에서도단오습속이있었으나점차적으로소실되었으며현재강릉단오제만보존이되어있다.
在江陵地区,端午祭有着繁琐的祭祀仪式。如果从迎神的“前夜祭”算起,一般要举行五个昼夜;如果从“山神祭”算起到送神止,时间长达20多天;如果从“谨酿神酒”算起,则长达一个月的时间。
강릉단오제는다양하면서도절차가번거롭다.신을맞이한다는전야제(前夜祭)부터닷새동안본제가계속된다.산신제부터봉송(奉送)제까지는스무날이되고산신을맞이한다는신주빚기부터단오가끝나기까지는한달이나된다.
江陵端午祭的程序是从酿制神酒开始的。农历四月五日,人们用江陵旧官府“七事堂”发放的大米和米曲子酿制神酒,准备端午祭时敬神和饮用;四月十五日举行“大关岭山神祭”和“国师城隍祭”,祭祀结束后,锯一段神木,人们将青红礼缎挂在上面,然后在神木的引导下,组成迎神行列,农历五月初三傍晚时分,回到江陵国师女城隍祠(郑家女)接受“奉安祭”,也就是端午祭的“前夜祭”。
강릉단오제는단오제를준비하는신주빚기부터이다.음력4월초닷새날강릉시장이강릉의옛관청이었던사당(七事堂)에서발급한쌀과누룩으로신주를담가단오제날신에게드리고다른사람들과함께할준비를한다.4월보름에는대관령산신제와국사성황제를올린다.성황제가끝난후신목을베는데이때사람들은다투어홍색,청색의오방색예단을신목에건후신목을모시고강릉으로행한다.이영신행차는5월3일날저녁부렵에대관령국사여성황사(정가네)도착하여봉안(奉安)제(혹은단오전날제라고도함)를거행한다.
备注:好像没有前夜祭一说,就叫奉安。
祭祀结束后,将大关岭山神和国师城隍牌位送往南大川露天祭场。从初四到初七,每天的早晨举行“朝奠祭”。江陵端午祭的祭祀仪式分“儒教式祭仪”和“巫俗祭仪”两种。儒教式祭仪以奉读汉文祝祷词的形式进行,祝祭的内容涉及除祸招福、健康安宁、治愈疾病、农渔丰收、禽畜繁盛等。儒祭之后,开始伴随歌舞戏剧表演进行的“巫俗祭仪”,直至深夜。
봉안제를마친후대관령신목과국사성황부부신위를남대천단오장굿당으로옮겨초나흘부터이레까지아침아홉시부터조전제가열려진다.이제사는유교식제례와무속제사두가지로나뉘는데유교식제사는한문으로된축문을읽는것으로진행된다.축문주요내용은신께서재앙과확난을막아주시고화를돌려복이되게하시며,질병을몰아내주시고가축을번성하게하며삼농(三农:五谷,林业,渔业)을풍년들게해주소사하는등이다.조전제가끝나면여러가지굿놀이가밤늦게까지본격적으로시작된다.
江陵端午祭的活动丰富多彩。除指定的祭礼(谨酿神酒――送神仪式)、巫祭、官奴假面戏、农乐竞赛、儿童农乐竞赛、鹤山奥道戴歌谣(这些都是地区或国家指定的无形文化遗产)外,还有众多的民俗活动,如汉诗创作比赛、乡土民谣竞唱大赛、全国时调竞唱大赛、拔河、摔跤、荡秋千、射箭、投壶等;庆祝活动,如烟火游戏、端午放灯等;夜间活动,如国乐表演、伽琴并唱等;艺术活动更是丰富多彩。此外还有被称为“乱场”的商品交易。
강릉단오제는행사가다채롭다.
제사의식(신주빚기와송신의식),굿놀이관노가면극,아동농악경연대회,학산오독떼기(이들모두지역혹은국가에서지정한무형문화유산들이다)외에또한시창작대회,향토민요대회,전국시조경창대회,씨름,그네뛰기,활쏘기,투호등많은민속행사들이펼쳐진다.또경축행사로불꽃놀이,단오등놀이등이펼쳐지고,야간행사로국악공연,가야금연주등이다양한예술행사가열린다.이외에도아주큰난장이서서각가지물건들이거래되기도한다.