国家的产生真的是阶级矛盾不可调和的产物吗

　　首先我们要问,国家是什么,它是如何产生的,从人类历史发展的过程来分析,它是私有制的产物,更进一步说,它是阶级社会的产物,当人类社会分为两大对立的阶级,即剥削者和被剥削者后,国家就有产生的必要了,为什么这样说呢,因为既然两个阶级对立,必然会爆发激烈的阶级斗争,被剥削者必定会反抗加在他身上的种种不公,而剥削阶级必定会采用暴力手段强迫被剥削阶级接受它的统治,因此,军队,法庭,官吏,监狱等随之产生了,一旦这些机构被建立起来,国家也就出现了,换句话来说,国家也就是通过这些暴力机构体现出来的,所以,国家的性质早就有定论,国家是阶级压迫的工具,是一个阶级强迫另一个阶级接受它的意志的暴力机关,国家还存在,就说明阶级对立还存在,它是阶级矛盾不可调和的产物.既然国家是统治阶级压迫敌对阶级的暴力工具,那么试问,国家究竟是谁的国家,是哪个阶级的国家,答案是不言而语的,国家作为阶级统治的工具,只可能是统治阶级的国家,被统治阶级当然没有国家,因为它如果建立了自己的国家,必然是以翻身成为统治阶级为前提.
　　可是,历来的统治阶级都会玩弄这个花招,它一旦获得了统治地位,不但要控制物质财富的生产,还要控制精神财富的生产,它总是把自己的利益说成是全体社会成员的利益,每一个朝代,每一个社会的统治者无不强调稳定,和谐,大家庭等等字眼,因为他们比谁都明白国家的本质.
　　在当今的世界上,只有两大对立的阶级,不是穷人就是富人,不是资产阶级就是无产阶级,徘徊于中间的阶层只可能越来越向两极分化,所以国家也只可能属于两个阶级,要么是资产阶级的国家,要么是无产阶级的国家,所以你是不是你所处的国家的主人,就看看你处于哪个阶级.
　　在《共产党宣言》里,有一句非常精彩的话：有人还责备共产党,说他们要取消祖国,取消民族.工人没有祖国,不能剥夺他没有的东西.
　　为什么这样说呢,因为当代的世界里,工人属于无产阶级,它是被压迫的阶级,国家是资产阶级压迫它的工具,所以工人阶级没有祖国.

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