妖,魔,鬼,怪,精,灵,人,兽,神,仙,十种哦
妖:一般指妖兽或妖修,由野兽、植物等原本有生命的动植物开启灵智,记忆中传承天赋,吸纳天地灵力,在体力转化为妖力,进尔开启修练之途,并有机会化成人形。凡是妖,一定会吞噬人类(修士或修练者)的精血,使其实力大增,达到血脉的进阶。(比如虫妖、狐妖、蛇妖、树妖)
精:凡指野兽或植物等动植物在漫长的时间中开启灵智,从不吞噬人类或兽类精血,只吸纳天地灵气,从而保证纯净的本源。(比如柳树精、桃花精、人参精、蚌精)
魔:多为天外异族,嗜血好战,种类不一,有人形、兽形或异形,千奇百态。均通过吸纳魔气或吞噬其它种族精血,增强自身体魄,从而达到能力进阶。(比如:古魔、血魔、心魔)
鬼:泛指人类的魂魄离开肉体后,未入轮回,在世间漂荡时,逐渐产生灵智的另类生命体。(比如吊死鬼、饿死鬼等)
怪:一般指原本没有生命特征的物质,受日月精华的侵袭和蕴养,慢慢转换为有了生命气息,并逐渐有了灵智的怪物。(比如石怪、水怪、山怪等)
灵:从天地五行中,融合各五行精华而诞生出的具备灵智的生命体。(比如火灵、水灵、土灵、木灵等)。
人:这个不用解释了,万灵之长,可以修练,是为修士。
兽:则是动物,即昆虫鱼禽走兽。
仙:是人类修士通过修练,渡劫飞升到仙界以后,与天地同寿长生,是为仙。
神:仙人们通过努力和争斗,得到位列仙斑以后,获取神位,为是神。
精:凡指野兽或植物等动植物在漫长的时间中开启灵智,从不吞噬人类或兽类精血,只吸纳天地灵气,从而保证纯净的本源。(比如柳树精、桃花精、人参精、蚌精)
魔:多为天外异族,嗜血好战,种类不一,有人形、兽形或异形,千奇百态。均通过吸纳魔气或吞噬其它种族精血,增强自身体魄,从而达到能力进阶。(比如:古魔、血魔、心魔)
鬼:泛指人类的魂魄离开肉体后,未入轮回,在世间漂荡时,逐渐产生灵智的另类生命体。(比如吊死鬼、饿死鬼等)
怪:一般指原本没有生命特征的物质,受日月精华的侵袭和蕴养,慢慢转换为有了生命气息,并逐渐有了灵智的怪物。(比如石怪、水怪、山怪等)
灵:从天地五行中,融合各五行精华而诞生出的具备灵智的生命体。(比如火灵、水灵、土灵、木灵等)。
人:这个不用解释了,万灵之长,可以修练,是为修士。
兽:则是动物,即昆虫鱼禽走兽。
仙:是人类修士通过修练,渡劫飞升到仙界以后,与天地同寿长生,是为仙。
神:仙人们通过努力和争斗,得到位列仙斑以后,获取神位,为是神。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 推荐于2017-09-03
妖怪
泛指一切人类无法理解的自然现象,超出常识范围的异常行为,或能发挥出不可思议力量的个体(能量体),包含各种鬼怪变化之物,属于一种超自然的存在。人们经常会把妖怪和西洋的怪物、妖精等传说生物联想在一起。
魔
指夺人生命,且障碍善事之恶鬼神。全称魔罗,又称恶魔。意译杀者、夺命、能夺命者、障碍。此外,若梵汉并举则称为‘魔障’。据《长阿含》卷二十〈忉利天品〉、《过去现在因果经》卷三、《瑜伽师地论》卷四等所说,魔王住于欲界第六他化自在天之高处。另据《长阿含》卷二〈游行经〉、《增一阿含经》卷二十七、《佛本行集经》卷二十五所述,魔王名为波旬,有色力、声力、香力、味力、细滑力等五力,又有魔女魔鬼等,常扰乱佛及其弟子等,妨碍善事。
鬼怪
又称亡灵,传说是死亡之后留下的魂魄,常被认为是死人的幽灵。鬼也许存在,毕竟没有人能够证实,但也没有人能够说明鬼不存在。
精灵
①可爱的能飞的小灵性精神体,背后生双翅,面容男女均俊美,对人有益,是孩子们的最爱。
②神思敏捷;机灵:这孩子真~,一说就明白了。
③一种宗教观念。
④鬼怪(中国古代)
人
是地球生态系统中的一种普通动物,是生物进化的结果。人属于动物界,脊索动物门,哺乳纲,灵长目,人科,人属,人种,但并非生物进化的终点。人如果不遵循生物进化理论,同样会有一天被其他动物所取代。
兽
四足的哺乳动物,多指野兽〖beast;animal〗
神仙
1.神话传说中指有超凡能力,可以长生不老的人;道家指修炼得道而获得神通的人。
2.比喻能够预测和语言的人。
3.比喻无牵无挂,逍遥自在的人。本回答被网友采纳
泛指一切人类无法理解的自然现象,超出常识范围的异常行为,或能发挥出不可思议力量的个体(能量体),包含各种鬼怪变化之物,属于一种超自然的存在。人们经常会把妖怪和西洋的怪物、妖精等传说生物联想在一起。
魔
指夺人生命,且障碍善事之恶鬼神。全称魔罗,又称恶魔。意译杀者、夺命、能夺命者、障碍。此外,若梵汉并举则称为‘魔障’。据《长阿含》卷二十〈忉利天品〉、《过去现在因果经》卷三、《瑜伽师地论》卷四等所说,魔王住于欲界第六他化自在天之高处。另据《长阿含》卷二〈游行经〉、《增一阿含经》卷二十七、《佛本行集经》卷二十五所述,魔王名为波旬,有色力、声力、香力、味力、细滑力等五力,又有魔女魔鬼等,常扰乱佛及其弟子等,妨碍善事。
鬼怪
又称亡灵,传说是死亡之后留下的魂魄,常被认为是死人的幽灵。鬼也许存在,毕竟没有人能够证实,但也没有人能够说明鬼不存在。
精灵
①可爱的能飞的小灵性精神体,背后生双翅,面容男女均俊美,对人有益,是孩子们的最爱。
②神思敏捷;机灵:这孩子真~,一说就明白了。
③一种宗教观念。
④鬼怪(中国古代)
人
是地球生态系统中的一种普通动物,是生物进化的结果。人属于动物界,脊索动物门,哺乳纲,灵长目,人科,人属,人种,但并非生物进化的终点。人如果不遵循生物进化理论,同样会有一天被其他动物所取代。
兽
四足的哺乳动物,多指野兽〖beast;animal〗
神仙
1.神话传说中指有超凡能力,可以长生不老的人;道家指修炼得道而获得神通的人。
2.比喻能够预测和语言的人。
3.比喻无牵无挂,逍遥自在的人。本回答被网友采纳
第2个回答 2012-07-02
兽 、植物、物体变的,称妖、精、怪。
妖、精、灵 具备完全的人形,怪不具备
人 可以变鬼、魔、仙、神
人、兽等有生命的死后变鬼,鬼修炼后称灵。
灵、妖、 精 可以变 魔、仙
人、仙通过天庭“官员”考试,取得封号才能成神,可惜自“封神榜”之后,天庭一直都没再招过神。
妖、精、灵 具备完全的人形,怪不具备
人 可以变鬼、魔、仙、神
人、兽等有生命的死后变鬼,鬼修炼后称灵。
灵、妖、 精 可以变 魔、仙
人、仙通过天庭“官员”考试,取得封号才能成神,可惜自“封神榜”之后,天庭一直都没再招过神。
第3个回答 2009-03-24
无区别,都是世上之人,只不过本性不同
第4个回答 2019-04-07
以下解释是中国古代对这些东西的解释,和现代的各种小说设定无关。
妖:最早凡动物成精被称为妖,后被引申扩指东方所有超自然存在。
魔:道家和佛家意义不太一样,道家开始的时候只是指修道考验心灵的反派,而我的理解里,在佛家里面,佛的反面就是魔。
鬼:在人死后的存在被称为鬼
怪:最早凡没有生命的东西(在古人心中植物有生命)成精被称为怪,后来和动物成精统称为妖怪
精:最早凡植物成精被称为精,后来动植物成精统称为妖精
灵:最初指的是巫
人:不解释
兽:不解释
神:神是封的,最早出现在封神榜里,然后各朝各代都有皇帝封神的说法,神跟佛一样都是要香火的。
仙:仙是修的,从各种野史神话中都有修炼成仙的说法。在封神榜中,被打死封神是一种委屈,并不是高升。
妖:最早凡动物成精被称为妖,后被引申扩指东方所有超自然存在。
魔:道家和佛家意义不太一样,道家开始的时候只是指修道考验心灵的反派,而我的理解里,在佛家里面,佛的反面就是魔。
鬼:在人死后的存在被称为鬼
怪:最早凡没有生命的东西(在古人心中植物有生命)成精被称为怪,后来和动物成精统称为妖怪
精:最早凡植物成精被称为精,后来动植物成精统称为妖精
灵:最初指的是巫
人:不解释
兽:不解释
神:神是封的,最早出现在封神榜里,然后各朝各代都有皇帝封神的说法,神跟佛一样都是要香火的。
仙:仙是修的,从各种野史神话中都有修炼成仙的说法。在封神榜中,被打死封神是一种委屈,并不是高升。