如题所述
作者写舒心草“自己舒心，也令观者舒心”，从文章看，两种“舒心”各体现在那些方面?(4分)
答:自己舒心体现在:生命力顽强，不挑剔生存环境，从容淡定，不怨艾，不忧戚，在这被别的植物厌弃的地方意兴盎然地活出自己的一种精气神。
令观者舒心体现在:为我滤掉一些东西，让我打理自己的欲望，以期让我的心能坦然地面对它的素心。
文章第3自然段中描写的“那石”、“小亭子”和“文竹”有什么特点?描写它们有何作用?请作简要分析。
答:那石:嶙峋丑陋，遍体孔洞。小亭子:碍眼。文竹:三涝两旱的，很快也就枯死了。用那石、小亭子的丑陋衬托出舒心草美丽，用文竹的哭死衬托出舒心草生命力顽强。
“它几乎是遵循了某种美学原则，陆陆续续地抽捻出一线线嫩绿”句中的“抽捻”运用了什么修辞手法?有这样的表达效果?
答:拟人，生动形象的写出了舒心草不断生长的过程，表现了舒心草充满生机，表达了作者对舒心草的喜爱之情。
文章末段的“爱植物的人，心中永远没有冬天”，句中，“植物”改为“舒心草”好吗?为什么?请结合文章内容说说你的想法。
答:作者献血舒心草，再写郑板桥对竹子的迷恋，告诉我们:植物能抚慰人的心灵，启迪人们不怨艾不忧戚面对一切，是对文章的总结，对中心的升华，改了就以偏概全了。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2015-03-10
作者写舒心草“自己舒心，也令观者舒心”，从文章看，两种“舒心”各体现在那些方面?(4分)
答:自己舒心体现在:生命力顽强，不挑剔生存环境，从容淡定，不怨艾，不忧戚，在这被别的植物厌弃的地方意兴盎然地活出自己的一种精气神。
令观者舒心体现在:为我滤掉一些东西，让我打理自己的欲望，以期让我的心能坦然地面对它的素心。
文章第3自然段中描写的“那石”、“小亭子”和“文竹”有什么特点?描写它们有何作用?请作简要分析。
答:那石:嶙峋丑陋，遍体孔洞。小亭子:碍眼。文竹:三涝两旱的，很快也就枯死了。用那石、小亭子的丑陋衬托出舒心草美丽，用文竹的哭死衬托出舒心草生命力顽强。
“它几乎是遵循了某种美学原则，陆陆续续地抽捻出一线线嫩绿”句中的“抽捻”运用了什么修辞手法?有这样的表达效果?
答:拟人，生动形象的写出了舒心草不断生长的过程，表现了舒心草充满生机，表达了作者对舒心草的喜爱之情。
文章末段的“爱植物的人，心中永远没有冬天”，句中，“植物”改为“舒心草”好吗?为什么?请结合文章内容说说你的想法。
答:作者献血舒心草，再写郑板桥对竹子的迷恋，告诉我们:植物能抚慰人的心灵，启迪人们不怨艾不忧戚面对一切，是对文章的总结，对中心的升华，改了就以偏概全了。
答:自己舒心体现在:生命力顽强，不挑剔生存环境，从容淡定，不怨艾，不忧戚，在这被别的植物厌弃的地方意兴盎然地活出自己的一种精气神。
令观者舒心体现在:为我滤掉一些东西，让我打理自己的欲望，以期让我的心能坦然地面对它的素心。
文章第3自然段中描写的“那石”、“小亭子”和“文竹”有什么特点?描写它们有何作用?请作简要分析。
答:那石:嶙峋丑陋，遍体孔洞。小亭子:碍眼。文竹:三涝两旱的，很快也就枯死了。用那石、小亭子的丑陋衬托出舒心草美丽，用文竹的哭死衬托出舒心草生命力顽强。
“它几乎是遵循了某种美学原则，陆陆续续地抽捻出一线线嫩绿”句中的“抽捻”运用了什么修辞手法?有这样的表达效果?
答:拟人，生动形象的写出了舒心草不断生长的过程，表现了舒心草充满生机，表达了作者对舒心草的喜爱之情。
文章末段的“爱植物的人，心中永远没有冬天”，句中，“植物”改为“舒心草”好吗?为什么?请结合文章内容说说你的想法。
答:作者献血舒心草，再写郑板桥对竹子的迷恋，告诉我们:植物能抚慰人的心灵，启迪人们不怨艾不忧戚面对一切，是对文章的总结，对中心的升华，改了就以偏概全了。
第2个回答 2013-08-23
舒心草
张丽钧
案头的山水盆景中生出了一株小草，茎如丝，叶如珠，绿如翠，煞是夺人眼目。
总有人指着这草问起它的芳名，我一片茫然，却不甘心，遂应道：舒心草。
自打给这小草赐名为“舒心”，每每看它，心竟果真舒泰起来。这襟袖之间是山水，只是个象征性的玩意，是游不得的。若说游，倒是每日里它在游我——游我含泪含笑的目光，游我亦悲亦欣的情怀。那石，不是有吸吮功能的“上水石”，嶙峋丑陋，遍体孔洞。拙劣的匠人在上面安了个蓝色琉璃小亭子，又植了一株文竹。但不久，小亭子即因碍眼被我断然毁弃；文竹呢，三涝两旱的，很快也就枯死了。就在我以为我的山注定作别了所有风景的时候，它自己竟孕育出了一株灵异的小草！
这株草，可真没有枉担“舒心”的美名。它自己舒心，也令观者舒心。
它长在半山腰，那里有个孔洞，大概里面藏了一星儿土吧，这就足够它立命了；它那么皮实，水浇得勤了懒了它都不在乎，有时我一连几天忘了给它水喝，歉疚地提了喷壶去看它时，发现它非但没有枯萎，还在顶端冒出了一芽新绿；最初它仅有一根柔弱的茎，宛如一条绿丝线，打几个丁点儿的结，可怜兮兮地在山体上垂挂着，后来，它几乎是遵循了某种美学原则，陆陆续续地抽捻出一线线嫩绿，并在那嫩绿上精心点缀一串米粒大小的叶片，几行玲珑的美诗就那样参差着，押着惬意的韵脚，精妙地注释着生命。
我的心常常被它俘获，目光久久地给它粘住。这小小的草，它是担着使命来到人间的么？它要为我滤掉一些东西，生命的负累太重，连呼吸都仿佛注了铅，与这株轻灵的小草对视时，我为自己的沉重而羞愧，学着它的样子，我也要删繁就简地打理自己的欲望，以期让我的心能坦然地面对它的素心；我的生命之树上长满了青翠的叶片，可它们是多么容易飘落啊！一件沮丧的事能让它飘落，一句辜负的话能让它飘落，甚至一点点的曲解，一丝丝的误读，都可以让它悚然心惊，生命的叹息那样真切，爱的叶子瞬间失了颜色，悲鸣着扑向泥土……我的舒心草怎么就那么从容淡定呢？似乎从来就没什么窝心的事发生在它身上——阳光爱抚它时，它舒心；阳光背弃它时，它也舒心。我怀疑它心中是不是揣着一颗隐匿的小太阳，自己照耀自己，自己温暖自己，不怨艾，不忧戚，在这被别的植物厌弃的地方意兴盎然地活出自己的一种精气神。
总觉得自己是个颇有“植物缘”的人。去了一趟景忠山，痴痴地爱上了那里的松树，并激动不已地给它们取名为“帅松”；去了一趟空中草原，傻傻地爱上了那里的一种淡紫色小花，并一厢情愿地在心里唤它们为“女儿花”。喜欢对草木说话。那年春天，就亲切地对凤凰山公园里的一树碧桃说：“喂，宝贝，你怎么开得这么好哇？”吓坏了打太极拳的一位老太太……常常想，莫非前世竟是一株植物？今生对草木的喜爱原本就是一种自恋？不管怎样，反正是特别能被植物有效抚慰。就说眼前这株草，人眼不入心的观者太多了，可我，偏偏就把它爱出了心痛的感觉。伫立于世间最“迷你”的绿瀑前，耳畔常响起郑板桥的两句妙语——“咬定几句有用书，可充饮食；养成数竿新生竹，直似儿孙。”——你看，那“新生竹”何尝不是郑板桥眼中的“舒心竹”呢？爱植物的人，心中永远没有冬天。
我愿意这样想——就在我写这篇《舒心草》的时候，我咫尺之遥的舒心草偷眼读懂了电脑屏幕上的这些文字，它美美地笑着，悄悄攒着劲儿，预备明天为我呈现更迷人的新绿。
写出小草的特点：如丝，如珠，如翠。
为什么茫然和不甘心呢？
“舒心”的名字的由来。
两个“舒心”，点题。
细致的描写，表现出小草顽强的生命力。
这棵小草给予我的启发和感悟。
这里的怀疑有道理吗？
和植物的对话，表明了作者怎样的心情？
这里的反问有什么作用？
抒情性的结尾，表达了作者对小草的一片真情。
选自2009年第7期《散文》
【阅读指导】
这是一篇由一株小草而阐发出生活启示的文章，文中给小草起名为“舒心草”。就缘着这“舒心”二字，文章展开了对生命的感悟。当一切的周围的人为的景观土崩瓦解的时候，人造的生命不堪一击的时候，那株小小的草，在半山腰的小小的孔洞的一星儿土的养护之下，展示了自己的生命。而这一切恰恰给予我很多的启示，面对自己的生命，面对出现的挫折和坎坷，人也应当象这舒心草一般，有一颗淡定从容的心。象舒心草一样，“不怨艾，不忧戚，在这被别的植物厌弃的地方意兴盎然地活出自己的一种精气神。”在文末，作者表达出，只有爱生命的人，才会有所感悟。“爱植物的人，心中永远没有冬天。”是的，爱自己才会爱别人，爱别人的人才爱生命呀。
文章结构清晰，文意层层递进，语言凝练而又直白。描写舒心草就像描写自己的知心朋友，缓缓道来。描写中使用修辞，使得舒心草的形象人格化，“最初它仅有一根柔弱的茎，宛如一条绿丝线，打几个丁点儿的结，可怜兮兮地在山体上垂挂着。”这是最初的生活在困境中的小草，作者使用了拟人和比喻的修辞方法，柔弱的茎叶象一条绿丝线，小草的生命在困境里多么的困窘啊，而且使用了“可怜兮兮”这个词，形象而又生动。到后来，“陆陆续续地抽捻出一线线嫩绿，并在那嫩绿上精心点缀一串米粒大小的叶片。”小草的生命在自己的抗争下延续。文章把这样的生命轨迹又比成了一首优美的诗，“几行玲珑的美诗就那样参差着，押着惬意的韵脚，精妙地注释着生命。”
由此文可见，生命这样一个大的主题，需要我们在生活的细节之处去发现，去领悟，只有爱生命的人，才会更好的延续自己的生命。
张丽钧
案头的山水盆景中生出了一株小草，茎如丝，叶如珠，绿如翠，煞是夺人眼目。
总有人指着这草问起它的芳名，我一片茫然，却不甘心，遂应道：舒心草。
自打给这小草赐名为“舒心”，每每看它，心竟果真舒泰起来。这襟袖之间是山水，只是个象征性的玩意，是游不得的。若说游，倒是每日里它在游我——游我含泪含笑的目光，游我亦悲亦欣的情怀。那石，不是有吸吮功能的“上水石”，嶙峋丑陋，遍体孔洞。拙劣的匠人在上面安了个蓝色琉璃小亭子，又植了一株文竹。但不久，小亭子即因碍眼被我断然毁弃；文竹呢，三涝两旱的，很快也就枯死了。就在我以为我的山注定作别了所有风景的时候，它自己竟孕育出了一株灵异的小草！
这株草，可真没有枉担“舒心”的美名。它自己舒心，也令观者舒心。
它长在半山腰，那里有个孔洞，大概里面藏了一星儿土吧，这就足够它立命了；它那么皮实，水浇得勤了懒了它都不在乎，有时我一连几天忘了给它水喝，歉疚地提了喷壶去看它时，发现它非但没有枯萎，还在顶端冒出了一芽新绿；最初它仅有一根柔弱的茎，宛如一条绿丝线，打几个丁点儿的结，可怜兮兮地在山体上垂挂着，后来，它几乎是遵循了某种美学原则，陆陆续续地抽捻出一线线嫩绿，并在那嫩绿上精心点缀一串米粒大小的叶片，几行玲珑的美诗就那样参差着，押着惬意的韵脚，精妙地注释着生命。
我的心常常被它俘获，目光久久地给它粘住。这小小的草，它是担着使命来到人间的么？它要为我滤掉一些东西，生命的负累太重，连呼吸都仿佛注了铅，与这株轻灵的小草对视时，我为自己的沉重而羞愧，学着它的样子，我也要删繁就简地打理自己的欲望，以期让我的心能坦然地面对它的素心；我的生命之树上长满了青翠的叶片，可它们是多么容易飘落啊！一件沮丧的事能让它飘落，一句辜负的话能让它飘落，甚至一点点的曲解，一丝丝的误读，都可以让它悚然心惊，生命的叹息那样真切，爱的叶子瞬间失了颜色，悲鸣着扑向泥土……我的舒心草怎么就那么从容淡定呢？似乎从来就没什么窝心的事发生在它身上——阳光爱抚它时，它舒心；阳光背弃它时，它也舒心。我怀疑它心中是不是揣着一颗隐匿的小太阳，自己照耀自己，自己温暖自己，不怨艾，不忧戚，在这被别的植物厌弃的地方意兴盎然地活出自己的一种精气神。
总觉得自己是个颇有“植物缘”的人。去了一趟景忠山，痴痴地爱上了那里的松树，并激动不已地给它们取名为“帅松”；去了一趟空中草原，傻傻地爱上了那里的一种淡紫色小花，并一厢情愿地在心里唤它们为“女儿花”。喜欢对草木说话。那年春天，就亲切地对凤凰山公园里的一树碧桃说：“喂，宝贝，你怎么开得这么好哇？”吓坏了打太极拳的一位老太太……常常想，莫非前世竟是一株植物？今生对草木的喜爱原本就是一种自恋？不管怎样，反正是特别能被植物有效抚慰。就说眼前这株草，人眼不入心的观者太多了，可我，偏偏就把它爱出了心痛的感觉。伫立于世间最“迷你”的绿瀑前，耳畔常响起郑板桥的两句妙语——“咬定几句有用书，可充饮食；养成数竿新生竹，直似儿孙。”——你看，那“新生竹”何尝不是郑板桥眼中的“舒心竹”呢？爱植物的人，心中永远没有冬天。
我愿意这样想——就在我写这篇《舒心草》的时候，我咫尺之遥的舒心草偷眼读懂了电脑屏幕上的这些文字，它美美地笑着，悄悄攒着劲儿，预备明天为我呈现更迷人的新绿。
写出小草的特点：如丝，如珠，如翠。
为什么茫然和不甘心呢？
“舒心”的名字的由来。
两个“舒心”，点题。
细致的描写，表现出小草顽强的生命力。
这棵小草给予我的启发和感悟。
这里的怀疑有道理吗？
和植物的对话，表明了作者怎样的心情？
这里的反问有什么作用？
抒情性的结尾，表达了作者对小草的一片真情。
选自2009年第7期《散文》
【阅读指导】
这是一篇由一株小草而阐发出生活启示的文章，文中给小草起名为“舒心草”。就缘着这“舒心”二字，文章展开了对生命的感悟。当一切的周围的人为的景观土崩瓦解的时候，人造的生命不堪一击的时候，那株小小的草，在半山腰的小小的孔洞的一星儿土的养护之下，展示了自己的生命。而这一切恰恰给予我很多的启示，面对自己的生命，面对出现的挫折和坎坷，人也应当象这舒心草一般，有一颗淡定从容的心。象舒心草一样，“不怨艾，不忧戚，在这被别的植物厌弃的地方意兴盎然地活出自己的一种精气神。”在文末，作者表达出，只有爱生命的人，才会有所感悟。“爱植物的人，心中永远没有冬天。”是的，爱自己才会爱别人，爱别人的人才爱生命呀。
文章结构清晰，文意层层递进，语言凝练而又直白。描写舒心草就像描写自己的知心朋友，缓缓道来。描写中使用修辞，使得舒心草的形象人格化，“最初它仅有一根柔弱的茎，宛如一条绿丝线，打几个丁点儿的结，可怜兮兮地在山体上垂挂着。”这是最初的生活在困境中的小草，作者使用了拟人和比喻的修辞方法，柔弱的茎叶象一条绿丝线，小草的生命在困境里多么的困窘啊，而且使用了“可怜兮兮”这个词，形象而又生动。到后来，“陆陆续续地抽捻出一线线嫩绿，并在那嫩绿上精心点缀一串米粒大小的叶片。”小草的生命在自己的抗争下延续。文章把这样的生命轨迹又比成了一首优美的诗，“几行玲珑的美诗就那样参差着，押着惬意的韵脚，精妙地注释着生命。”
由此文可见，生命这样一个大的主题，需要我们在生活的细节之处去发现，去领悟，只有爱生命的人，才会更好的延续自己的生命。
第3个回答 2013-08-23
嘻嘻，答案是舒心草，草，草，草。。。。找不到，也不会！！
第4个回答 2014-05-19
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