如题所述
弟子规最后一章《余力学文》
有余力:指有闲暇时间。
文:古代文献。主要有诗、书、礼、乐等文化知识。
“有余力,则学文 ”:有多余的时间、精力,就应该好好地学习典籍,以获得有益的学问。
《余力学文》
文指六艺等其它有益的学问,就是除了以上六门主修的课以外,还有多余的时间精力,就要好好的学习六艺等其它有益的学问。这是辅修。文以载道。
不 力 行, 但 学 文 ;长 浮 华, 成 何人。
【译文】如果所学的不实践力行,一味读死书,容易养成华而不实的习性,不能成为一个真正有用的人。
但 力 行, 不 学 文; 任 己 见, 昧 理真。
【译文】如果只晓得卖力去做,不肯读书学习,而固执于自己的见解,就不会明白道理的真假与否,这也是不对的。
读 书 法, 有 三 到; 心 眼 口, 信 皆要。
【译文】读书的方法有三到:心到、眼到、口到。即心要记,眼要看,口要读,这三者确实都非常重要。
方 读 此 ,勿 慕 彼 ;此 未 终, 彼 勿起。
【译文】正在读着这本书时,不要去想着那本书。这本书还未读完,不要再去读另一本书。读书要用心专一,才有成就。
宽 为 限, 紧 用 功 ;工 夫 到 ,滞 塞通。
【译文】不妨把学习的期限安排得宽裕一些,但在学习时要抓紧时间。只要功夫到了,不懂的地方自然就通达了。
心 有 疑, 随 札 记; 就 人 问,求 确义。
【译文】读书时,如果心中有疑问,就要随时做笔记,以便向别人请教,求得准确的意义。
房 室 清, 墙 壁 净 ;几 案 洁 ,笔 砚正。
【译文】房间里要收拾整齐,墙壁要保持干净。桌子要保持清洁,笔墨纸砚等文具要摆放端正。
墨 磨 偏, 心 不 端 ;字 不 敬, 心 先病。
【译文】如果您把墨磨偏了,说明心不在焉。如果字写得潦草、不工整,说明你浮躁不安,心没定下来,思想不集中。学习要专心致志。
列 典 籍, 有 定 处; 读 看 毕, 还 原处。
【译文】存列典籍,要有固定的地方;阅读完一本书,一定要放回原处,这样便于下次查找。
虽 有 急, 卷 束 齐; 有 缺 坏, 就 补之。
【译文】读书的人要爱惜书本。即使有急事不看书了,也要把书本整理好。发现书本有损坏,应当随即修补完整。
非 圣 书, 屏 勿 视; 蔽 聪 明 ,坏 心志。
【译文】无益身心健康的书刊,应该避而不看,因为书里面不正当的事理会蒙蔽人们的智慧、败坏人们的心志。应该多读圣贤的著作。
勿 自 暴 ,勿 自 弃; 圣 与 贤, 可 驯致。
【译文】说话不讲道理叫“自暴”,做事胡作非为叫“自弃”,做人绝不可这样。一个人不能不知自爱;也不能甘于堕落。圣人和贤人境界虽高,都是可以通过循序渐进的努力修学而达到的。
有余力:指有闲暇时间。
文:古代文献。主要有诗、书、礼、乐等文化知识。
“有余力,则学文 ”:有多余的时间、精力,就应该好好地学习典籍,以获得有益的学问。
《余力学文》
文指六艺等其它有益的学问,就是除了以上六门主修的课以外,还有多余的时间精力,就要好好的学习六艺等其它有益的学问。这是辅修。文以载道。
不 力 行, 但 学 文 ;长 浮 华, 成 何人。
【译文】如果所学的不实践力行,一味读死书,容易养成华而不实的习性,不能成为一个真正有用的人。
但 力 行, 不 学 文; 任 己 见, 昧 理真。
【译文】如果只晓得卖力去做,不肯读书学习,而固执于自己的见解,就不会明白道理的真假与否,这也是不对的。
读 书 法, 有 三 到; 心 眼 口, 信 皆要。
【译文】读书的方法有三到:心到、眼到、口到。即心要记,眼要看,口要读,这三者确实都非常重要。
方 读 此 ,勿 慕 彼 ;此 未 终, 彼 勿起。
【译文】正在读着这本书时,不要去想着那本书。这本书还未读完,不要再去读另一本书。读书要用心专一,才有成就。
宽 为 限, 紧 用 功 ;工 夫 到 ,滞 塞通。
【译文】不妨把学习的期限安排得宽裕一些,但在学习时要抓紧时间。只要功夫到了,不懂的地方自然就通达了。
心 有 疑, 随 札 记; 就 人 问,求 确义。
【译文】读书时,如果心中有疑问,就要随时做笔记,以便向别人请教,求得准确的意义。
房 室 清, 墙 壁 净 ;几 案 洁 ,笔 砚正。
【译文】房间里要收拾整齐,墙壁要保持干净。桌子要保持清洁,笔墨纸砚等文具要摆放端正。
墨 磨 偏, 心 不 端 ;字 不 敬, 心 先病。
【译文】如果您把墨磨偏了,说明心不在焉。如果字写得潦草、不工整,说明你浮躁不安,心没定下来,思想不集中。学习要专心致志。
列 典 籍, 有 定 处; 读 看 毕, 还 原处。
【译文】存列典籍,要有固定的地方;阅读完一本书,一定要放回原处,这样便于下次查找。
虽 有 急, 卷 束 齐; 有 缺 坏, 就 补之。
【译文】读书的人要爱惜书本。即使有急事不看书了,也要把书本整理好。发现书本有损坏,应当随即修补完整。
非 圣 书, 屏 勿 视; 蔽 聪 明 ,坏 心志。
【译文】无益身心健康的书刊,应该避而不看,因为书里面不正当的事理会蒙蔽人们的智慧、败坏人们的心志。应该多读圣贤的著作。
勿 自 暴 ,勿 自 弃; 圣 与 贤, 可 驯致。
【译文】说话不讲道理叫“自暴”,做事胡作非为叫“自弃”,做人绝不可这样。一个人不能不知自爱;也不能甘于堕落。圣人和贤人境界虽高,都是可以通过循序渐进的努力修学而达到的。
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