如题所述
中庸之道虽同被亚里士多德与孔子所称赞，但在比较中可以发现，两人的思想既有相同之点，也有不同之处。概而言之，相同方面主要有三点：(1)都视中庸之道为最高的德行与至善；(2) 都意识到了中庸之道是道德主体的道德评价与道德行为的统一体，分别认为中道是种相对中道与权变时中；(3) 都意识到了中庸之道所内涵的辩证法思想，寻求一种“德性之中”与“和而不同”。不同的方面有：(1) 亚里士多德的中道思想相对来说，在内涵上包含有更多的求知成分，可说是种理性中道：孔子的中庸思想则相对具有较浓的人性意味，可说是种性情中庸；(2) 经验德性论与先验人性论的区别。亚里士多德认为中道德性并非是先天本有的，而是在后天的行为习惯中形成获得的，所以，要想实现好的德性，实现中道，就得注重习惯的作用，在日常行为中积累达到。孔子则认为作为一种至德中庸实际上是“仁”在日常生活中的流行与实现，是先天地内在于人自身的，是人生来就本有的，所以，只要通过个人自身的不断修养就能逐渐体认自身本有的德性，从而实现中庸之道。(3) 德性自愿与道德自觉的区别。亚里士多德认为，中道是种自愿的德性，只有行为主体的自愿行为才可能称得上是种德性，强调意志自由在实现中道过程中的...
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第1个回答 2020-10-06
在北大听国学专家潘守宇讲：中庸——是中国最高的思维观念与行为准则。事物若臻至完美，若保住完善状态；它的运行就必须在恰当地位，恰当的时间，恰当的限度，即最佳、最好、最合适。也就是适度把握，追求最佳状态，就是天人合一，和谐！宗白华说：“中庸不是庸俗一流，并不是依违两可，苟且的折中，乃是一种不偏不倚的毅力；综合的意志，力求取法乎上，圆满地实现个性中一切而得和谐。”
儒家文化讲——水止于平而止；道至于中庸而止。所以君子尊德性而道问学；致广大而尽精微，极高明而道中庸。
中庸之道是幸福人生的成功大道，是美好生活的理想蓝图！中庸是儒家最优秀的首先修养入门书之一，是人生哲学的精髓。中庸是大人之学，是君子切磋琢磨终别于宵小的修养境界；中庸是大学问，是人基于学习，转变言行，达到齐家治国平天下的哲学升华；中庸是成功学，从“明德新民止于善”的目标确定，到“格致诚正修齐治平”的具体落实；从“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”，到“知止有定，静安虑得”的成功。学习《中庸》有乃至于提升我们的道德修养，培养我们“修齐治平”的远大志向，从而通往人生的成功之道。
第2个回答 2013-07-24
中庸之道虽同被亚里士多德与孔子所称赞
