如题所述
在漫长的历史发展过程中，少数民族文化与汉文化相互交流，相互影响，形成“你中有我，我中有你”的关系，不断增强了中华文化的活力和影响力。少数民族受汉族文化的影响巨大，回鹘诗人坎曼尔曾作诗说“古来汉人为我师”；而汉族则有“回鹘衣装回鹘马”的现象，从战国时代就有赵武灵王的“胡服骑射”，到后来黄道婆向黎族人民学习织锦技术。各民族文化的相互交流，始终贯穿中华文化的形成和发展的全过程。在长期的民族文化交往中，少数民族不仅给汉族带来了胡琴、胡瓜、大宛马等看得见的物质成果，更主要的，他们为长期生活在农耕文化状态下的汉族人民增加了一种锐意进取的开拓意识和兼容博纳的文化胸襟，使汉民族的民族性格不断得到丰富与升华。正是周边少数民族文化的新鲜注入，中华文化才不断焕发出新的生机活力。特别是每一次民族大融合之后，便会迎来中华文化的空前发展，从而造就了宏阔豪迈的“秦汉雄风”、雍容大度的“盛唐气象”、强健有为的“康乾盛世”，成为中华文明发展的几个辉煌时期。 少数民族文化是中华文化百花园中的瑰宝，它们与汉族文化交相辉映，共同向世界展示了中华文化的无穷魅力。不同的民族有不同的文化，各民族文化各有优点和特色。比如，汉族书面文学很发达，文献典籍很丰富，而一些少数民族口头文学在某些方面超过汉族。蒙古族的《江格尔》、藏族的《格萨尔王传》和柯尔克孜族的《玛纳斯》并称我国少数民族的三大“英雄史诗”，其长度超过世界上任何史诗，这是中国文学对世界文学的重要贡献。目前我国少数民族语言超过80种。演唱艺术就有几十种，舞蹈艺术有数百种。维吾尔族、朝鲜族、傣族等民族的舞蹈，以其鲜明的特点、优美的舞姿，成为我国艺术舞台的常见节目。笛子、大胡、二胡、琵琶等最早源于少数民族地区的乐器，至今仍然是我国民族乐器不可或缺的常见乐器。雄伟的布达拉宫、美丽神奇的丽江古城成为中华建筑的杰出代表。纳西族创制的东巴文，是世界上最完整、沿用时间最长的象形文字，与甲骨文并称为我国两大古文字珍品。这些少数民族文化既是中华文化的有机组成部分，是盛开在中华文化百花园中的奇葩，也是中华各族人民为世界文明的发展作出的独特贡献。 历史告诉我们，中华文化多样性的统一是中华文化的根本特性，也是中华文化生生不息的生命力所在。多样性统一的中华文化是各民族对统一的多民族国家认同的强大思想基础，也是各民族文化的依托和根基。中华文化的大发展大繁荣必然是各民族文化的大发展大繁荣，没有各民族文化的发展就没有整个中华民族文化的繁荣。新中国成立以来，特别是改革开放以来，党和政府始终高度重视保护和弘扬少数民族文化，大力扶持少数民族文化的创新和发展，积极促进各民族之间的文化交流，使少数民族文化获得了前所未有的发展。在兴起社会主义文化建设新高潮的进程中，必须大力弘扬各民族优秀文化，以各民族文化的新发展铸就中华文化的新辉煌。
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第1个回答 2013-06-09
少数民族在中国文化之中，属子母关系
第2个回答 2014-04-02
民族文化是华夏民族文化的重要组成部分。关于中华民族的结构，著名人类学家费孝通在80年代末曾提出了中华民族的多元一体、格局说，认为中华民族的是一体，但同时它又包含了五十多个不同的民族体现了多元，各民族在长期的接触、混杂、融合的过程中，形成了一个你来我去，我来你去，你中有我，我中有你，而且又各具个性的多元一体文化格局。
关于其形成费孝通教授有一段形象的论述。 “在相当早的时期，距今三千年前，在黄河中游出现了一个若干民族集团汇集和逐步融合的核心，被称为华夏，它象滚雪球一样越滚越大，把周围的异族都吸引进了这个核心。它在拥有黄河和长江中下游的东亚平原之后，被其他民族称为汉族。汉族继续不断吸取其他民族的成份日益壮大，而且渗入其它民族的聚居区，构成了凝聚和联接作用的网络，奠定了这疆域内部多民族联合的不可分割的基础，形成了一个自在的民族实体，经过自觉而成为中华民族。”
我国自古以来就是一个地域辽阔、民族众多的国家。任何一个民族的文化都是中华文化的重要组成部分，要辩证地看汉文化和少数民族文化的相互影响。历史上，中原汉文化给各少数民族的经济和社会发展带来活力，而中国很多少数民族的文化又给中原汉文化不断输入新鲜血液，使之不断更新而保持活力。历史上，汉族和少数民族的先民一直进行着各自文化的双向交流和传播，双方互有影响。中华民族的文明是一个多元的统一体。中国各民族的多元文明之间的优势互补始终续贯穿着中华民族的整个史，这种优势互补是促进中华文明进步和繁荣的关键因素。在中华民族的发展史上，如果只有单一而非多元的文明，是不可能形成洋洋大观而又丰富多彩的中华民族文化大观的。就社会主义社会中各民族的文化发展前景而言，应有一个如民族学家费孝通先生所说的结局，即“中华民族将是一个百花艳的大园圃”。中华民族多元一体的文化才会在人类文化的百花园中具有举世瞩目而永恒的地位
关于其形成费孝通教授有一段形象的论述。 “在相当早的时期，距今三千年前，在黄河中游出现了一个若干民族集团汇集和逐步融合的核心，被称为华夏，它象滚雪球一样越滚越大，把周围的异族都吸引进了这个核心。它在拥有黄河和长江中下游的东亚平原之后，被其他民族称为汉族。汉族继续不断吸取其他民族的成份日益壮大，而且渗入其它民族的聚居区，构成了凝聚和联接作用的网络，奠定了这疆域内部多民族联合的不可分割的基础，形成了一个自在的民族实体，经过自觉而成为中华民族。”
我国自古以来就是一个地域辽阔、民族众多的国家。任何一个民族的文化都是中华文化的重要组成部分，要辩证地看汉文化和少数民族文化的相互影响。历史上，中原汉文化给各少数民族的经济和社会发展带来活力，而中国很多少数民族的文化又给中原汉文化不断输入新鲜血液，使之不断更新而保持活力。历史上，汉族和少数民族的先民一直进行着各自文化的双向交流和传播，双方互有影响。中华民族的文明是一个多元的统一体。中国各民族的多元文明之间的优势互补始终续贯穿着中华民族的整个史，这种优势互补是促进中华文明进步和繁荣的关键因素。在中华民族的发展史上，如果只有单一而非多元的文明，是不可能形成洋洋大观而又丰富多彩的中华民族文化大观的。就社会主义社会中各民族的文化发展前景而言，应有一个如民族学家费孝通先生所说的结局，即“中华民族将是一个百花艳的大园圃”。中华民族多元一体的文化才会在人类文化的百花园中具有举世瞩目而永恒的地位
