如题所述
实力担当指的是一个人很有实力,能担起这方面的责任!经常在饭圈被使用,因为现在很多明星都是以组合的形式出道,所以就会被粉丝们以各种担当区分,比如有实力的就是实力担当,长的好看的就是颜值担当,特别有内涵的就是气质担当啦。
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第1个回答 2019-11-12
实力担当指的是一个人很有实力,能担起这方面的责任!经常在饭圈被使用,因为现在很多明星都是以组合的形式出道,所以就会被粉丝们以各种担当区分,比如有实力的就是实力担当,长的好看的就是颜值担当,特别有内涵的就是气质担当啦。
第2个回答 2013-10-10
担当就是专门做某事的人。日韩企业一般都这样说的,比如:营业担当,意思就是专门负责销售的人。
负责人的意思
X部门经理 X业务代表 之类的
2.担当(1593 一1673 )名普荷,又名通荷,字担当。云南晋宁人,俗姓唐,名泰,字大来。其先代原籍浙江淳安,明初从戎来滇,世居晋宁。祖父名尧官,字廷俊,号五龙山人,嘉靖辛酉( 1561 )乡试解元,屡次赴京会试不第。归家后,闭门著书,有《 五龙山人集》 。父名懋德,字世修,号十海,万历癸卯(1603 ) 举人,官陕西临挑同知,著《 十海诗集》 。担当自幼颖悟,13 岁补博士弟子员,善为文,尤工诗赋。天启年间(1621 一1627 ) , 以明经赴京应试,不第。于是遍游南北,纵览名山大川。并学诗书画于董其昌、陈眉公、李本宁诸大家门下,刻苦发愤,学业精进,充分显示出天赋的艺术才华,受到名家赞赏器重。董其昌称担当的诗“温敦典雅,不必赋帝京而有四杰之藻,不必赋前出塞而有少陵之法。李本宁说:“清而不薄,婉而不伤,法古而不袭迹,卑今而太吊诡”。陈眉公也称担当“灵心道响”,为“当世奇男子”。(担当扇面画)
此时,鸡足山诗僧苍雪在苏州中峰讲经,常与担当交游唱和。
担当以母亲年老,归家奉养。路过浙江会稽显圣寺,参百门湛然禅师,面授禅理。回滇后,乡人以担当学行兼优,荐为选贡,担当辞不受选,缴还荐书,抛弃科举功名,诗、书、画日益精进,成为滇南名士,一时学者、官吏都纷纷与他交往。
明崇祯十一年(l 638 ) ,徐霞客来游鸡足山。事先,陈眉公致信担当说:“良友徐霞客,足迹遍天下,今来访鸡足并大来先生,此无求于平原君者,幸善视之。”担当接信后,天天盼望,并派人到昆访问十月初,徐霞客抵昆明后,即被延请赴晋宁,两人见面十分欣慰,共道仰慕之情,担当殷勤款待,欢聚20 日,互以诗文唱和,成为知交。分手时,担当除分函沿途各地友人关照外,还赠送了旅费。此时,正当徐霞客旅费用尽,担当的资助,解决了前进的困难,得继续西上鸡足山。担当家庭并非富裕,对友人如此慷慨,徐霞客也觉得出于望外,深受感动。
担当的母亲去世后,明朝灭亡,悲慨无所寄。接着战乱相继。担当有二女,俱寡,又无兄弟,于是慨然离家,参水目山无住和尚受戒律。后在鸡足山宝莲庵建“罔措斋”养静参禅,深研佛理,一年阅藏,十年面壁,高卧山中,挥毫自如并来往于鸡足山与点苍山感通寺之间,与蒙化陈翼叔、浪弯何稚元、剑川赵云升及福建许鸿、歙县江蛟等交游唱酬。
担当的诗、书、画有“三绝”的称誉。鸡足山还存有字画真迹。儒生时有著作《 悠园集》 ,其余《 橛庵草》 、《 拈花颂百韵》 、《 罔措斋颂古》是出世后所作。
清康熙十二年癸丑(1673 )孟冬有微疾,19 日涅磐,年81 ,僧腊27 ,建塔于点苍山佛顶峰下。其徒广厦到楚雄请府尹天台冯苏为撰塔铭。本回答被提问者采纳
负责人的意思
X部门经理 X业务代表 之类的
2.担当(1593 一1673 )名普荷,又名通荷,字担当。云南晋宁人,俗姓唐,名泰,字大来。其先代原籍浙江淳安,明初从戎来滇,世居晋宁。祖父名尧官,字廷俊,号五龙山人,嘉靖辛酉( 1561 )乡试解元,屡次赴京会试不第。归家后,闭门著书,有《 五龙山人集》 。父名懋德,字世修,号十海,万历癸卯(1603 ) 举人,官陕西临挑同知,著《 十海诗集》 。担当自幼颖悟,13 岁补博士弟子员,善为文,尤工诗赋。天启年间(1621 一1627 ) , 以明经赴京应试,不第。于是遍游南北,纵览名山大川。并学诗书画于董其昌、陈眉公、李本宁诸大家门下,刻苦发愤,学业精进,充分显示出天赋的艺术才华,受到名家赞赏器重。董其昌称担当的诗“温敦典雅,不必赋帝京而有四杰之藻,不必赋前出塞而有少陵之法。李本宁说:“清而不薄,婉而不伤,法古而不袭迹,卑今而太吊诡”。陈眉公也称担当“灵心道响”,为“当世奇男子”。(担当扇面画)
此时,鸡足山诗僧苍雪在苏州中峰讲经,常与担当交游唱和。
担当以母亲年老,归家奉养。路过浙江会稽显圣寺,参百门湛然禅师,面授禅理。回滇后,乡人以担当学行兼优,荐为选贡,担当辞不受选,缴还荐书,抛弃科举功名,诗、书、画日益精进,成为滇南名士,一时学者、官吏都纷纷与他交往。
明崇祯十一年(l 638 ) ,徐霞客来游鸡足山。事先,陈眉公致信担当说:“良友徐霞客,足迹遍天下,今来访鸡足并大来先生,此无求于平原君者,幸善视之。”担当接信后,天天盼望,并派人到昆访问十月初,徐霞客抵昆明后,即被延请赴晋宁,两人见面十分欣慰,共道仰慕之情,担当殷勤款待,欢聚20 日,互以诗文唱和,成为知交。分手时,担当除分函沿途各地友人关照外,还赠送了旅费。此时,正当徐霞客旅费用尽,担当的资助,解决了前进的困难,得继续西上鸡足山。担当家庭并非富裕,对友人如此慷慨,徐霞客也觉得出于望外,深受感动。
担当的母亲去世后,明朝灭亡,悲慨无所寄。接着战乱相继。担当有二女,俱寡,又无兄弟,于是慨然离家,参水目山无住和尚受戒律。后在鸡足山宝莲庵建“罔措斋”养静参禅,深研佛理,一年阅藏,十年面壁,高卧山中,挥毫自如并来往于鸡足山与点苍山感通寺之间,与蒙化陈翼叔、浪弯何稚元、剑川赵云升及福建许鸿、歙县江蛟等交游唱酬。
担当的诗、书、画有“三绝”的称誉。鸡足山还存有字画真迹。儒生时有著作《 悠园集》 ,其余《 橛庵草》 、《 拈花颂百韵》 、《 罔措斋颂古》是出世后所作。
清康熙十二年癸丑(1673 )孟冬有微疾,19 日涅磐,年81 ,僧腊27 ,建塔于点苍山佛顶峰下。其徒广厦到楚雄请府尹天台冯苏为撰塔铭。本回答被提问者采纳