如题所述
贫而无谄，富而无骄，何如？的意思是：人虽然贫穷，却不去巴结奉承，虽然富有，却不傲慢自大，怎么样?
出处：先秦孔子《论语·学而篇》
原文：子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”
译文：
子贡说：“贫穷却不巴结奉承，富有却不骄奢，怎么样？”孔子说：“已经很不错了，但比不上贫穷却能乐道，富有却能好礼。”
注释：
1、谄：音chǎn，意为巴结、奉承。
2、骄：钱穆先生解，骄者，矜肆，傲慢于人。
3、何如：如何，怎么样。
扩展资料
《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。
全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。
意思为：贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？
出自论语学而第一。
原文为：
曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，如切如磋！如琢如磨，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
注释
(1)谄：音chǎn,意为巴结、奉承.
(2)何如：书中的“何如”，都可以译为“怎么样”。
(3)贫而乐：一本作“贫而乐道”。
(4)如切如磋，如琢如磨：此二句见《诗经·卫风·淇澳》。有两种解释：一说切磋琢磨分别指对骨、象牙、玉、
石四种不同材料的加工,否则不能成器；一说加工象牙和骨，切了还要磋，加工玉石，琢了还要磨，有精益求精之意。
(5)赐：子贡名，对学生都称其名。
(6)告诸往而知来者：诸，同之；往，过去的事情；来,未来的事情。
扩展资料：
《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识范畴——。
参考资料来源：
本回答被网友采纳子贡曰：“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰：“可也；未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰：“诗云：‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰：“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者.”
翻译：
子贡说：“贫穷却不巴结奉承,有钱却不骄傲自大,怎么样?”孔子说：“可以了,但是还不如虽贫穷却乐于道,纵有钱却谦虚有礼哩.” ，仅供参考，真心再帮你期待采纳，本回答被网友采纳
