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二程心性论的主要观点
宋明理学的代表人物与其主张。
答:
②心性论:其基本观点是:“心有体用”、“心统性情”
,并且只有把二者结合起来,才能说明朱熹心性论的基本特征③认识论:朱熹对“格物”的解释,认为一是“即物”即接触事物,二是“穷理”即研究物理,三是“至极”即穷理至其极;④功夫论:在修养功夫方面,朱熹主张“主敬涵养”,而人们学习和道德...
王夫之,朱熹,与王守仁思想的区别
答:
二程:建立了以“天理”为核心的唯心主义理学体系
。认为“万物皆只是一个天理”,“天理”是万物的本原,主宰万物 把天理和伦理道德直接联系起来,认为“仁论者,天理也”,“父子君臣,天下之定理”。发挥了孔子“仁”的学说,认为“仁”是与万物俱生的,有了仁,就有了义、礼、智、信等道德规范,...
王守仁与朱熹
主要
思想差异是什么
答:
回答:
建立了以“天理”为核心的唯心主义理学体系
。认为“万物皆只是一个天理”,“天理”是万物的本原,主宰万物 把天理和伦理道德直接联系起来,认为“仁论者,天理也”,“父子君臣,天下之定理”。 发挥了孔子“仁”的学说,认为“仁”是与万物俱生的,有了仁,就有了义、礼、智、信等道德规范,也是天理...
程朱理学
的主要
代表人和生平,
观点
答:
在人性论上,
二程主张“存天理,灭人欲”
,并深入阐释这一观点使之更加系统化。二程学说的出现,标志着宋代理学思想体系的正式形成。 南宋时,朱熹继承和发展了二程思想,建立了一个完整而精致的客观唯心主义的思想体系。 朱熹用《大学》“致知在格物”的命题,探讨认识领域中的理论问题。在认识来源问题上,朱熹既讲人生而...
程朱理学
的主要
内容是什么?
答:
基本观点:1、认为理或天理是自然万物和人类社会的根本法则
;2、认为万事万物各有一理,此为分殊。物、人各自之理都源于天理,此为理一;3、存天理、灭人欲,天理构成人的本质,在人间体现为伦理道德“三纲五常”。“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为,与天理相对立。将人们追求...
陆九渊的哲学思想
答:
1、陆九渊受孟子思想的启发,用孟子“先立乎其大”、“心之官则思”,以及“求放心”等命题,来阐发
二程
理学中“
心性
”的层面,使理学的本体论更偏于主观,而与道德践履的思想趋于逻辑上的统一。2他的思想体系一般被称为“心学”,因为这个思想体系是从“心即理”这个命题出发来展开的。陆九渊认为,...
朱熹的理气论和
心性论
是指什么
答:
朱熹继承周敦颐、
二程
兼采释、道各家思想,形成了一个庞大的哲学体系。这一体系的核心范畴是理。朱熹所谓的理,有几方面互相联系的含义:理是先于自然现象和社会现象的形而上者;理是事物的规律;理是伦理道德
的基本
准则。朱熹又称理为太极,是天地万物之理的总体,即总万理的那个理。2、
心性论
也可...
宋代大儒说了一句话,有人认为是泄露天机
答:
事实上,
二程
早年学说上的区别不明显,不过程颐比兄长长寿21年,其学说在后期独自钻研中有所转变。程颢喜欢讲融通合一,不在意体用、形而上形而下的区分,程颐则讲体用二分;程颢主张求内尊德性,认为
心性
“不可外求”,又说“何必读书,然后为学”,程颐则重视知识的积累与贯通,认为“凡在一物上有...
王阳明与
二程的主要
分歧在于。。
答:
第四个有点意思。阳明公在《大学问》中指出前人的缺点是:“人唯不知至善之在吾心,而求之于外,以为事事物物皆有定理也,而求至善于事事物物之中,是以支离决裂,错杂纷纭,而莫知有一定之向。”可见其和理学的区别从方法论上讲,在于研究“天理”的方法,理学是一种解析的研究方式,而
心性
学...
宋明理学·性论集成
答:
博大精深的宋明理学·性论集成 朱熹(1130—1200),字元晦,号晦庵,婺源(今属江西)人。他是
二程的
四传弟子。虽说是四传,但人们习惯于“程朱”联称。这是因为朱熹在理学发展史上有着十分
重要
的地位。朱熹是理学
心性
学说的集大成者,我们通过他的
心性
理论可以了解理学心性学说的概貌。记得刘师培曾说:...
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