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佛法无人说下一句
“
佛法无人说
,
虽智莫能解
。”——是什么意思?
答:
佛法无人说,
虽智莫能解
:佛法有“渐悟”和“顿悟”,故此句应理解为:法取于寻常,然结晶于寻常!所以倘若为一个问题冥思苦想很久,反倒不如踏入众人深处寻求答案:或许一个不经意的瞬间听闻一句不经意的话,霎那间心中捕捉了那个灵感,倒把冥思苦想很久的问题一下让“顿悟”给解决了!以上仅为个人...
佛法无人说
,
虽慧不能解
出自哪里
答:
譬如闇中宝,无灯不可见,佛法无人说,
虽慧莫能了
。亦如目有翳,不见净妙色,如是不净心,不见诸佛法。又如明净日,瞽者莫能见,无有智慧心,终不见诸佛。若能除眼翳,舍离于色想,不见于诸法,则得见如来。一切慧先说,诸佛菩提法,我从于彼闻,得见卢舍那。
人活着一辈子究竟是为了什么?
答:
一是活的自在,二是身体健康,三是精神富足。人生快乐不快乐看心情,心情好不好看心态。一个人要生活得健康,开心,快乐,就要有一个良好的心态。人生若是缺少了好心态,即使物质生活再丰富,也享受不到幸福感。如果有一个好的心态,无论身处什么环境你都能过得快乐。
佛教说
的宇宙人生真相是什么?
答:
的确如此,正因为佛陀没有意思,佛法才包含无量无边的意义。 佛法无人说,
虽智莫能解
。为什么无人说?不是没有人说,是根本说不出来。语言说出来的都是方便义,不是佛陀的真实义。真理说不出来,大家只能通过语言文字去领悟它。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 谁都有明智之举 2019-07-01...
你知道地藏经的意思吗?
答:
“佛法无人说,
虽慧不能解
。”菩萨是自觉觉他,上求佛道,下化众生的人。菩萨是不为自己求安乐,但愿众生得离苦的人。但是很多人错误的认为,泥塑木雕的就是菩萨,所以土地、财神都称为菩萨,这是错误的。“本愿”就是根本大愿,也就是自性的流露,度一切众生出生死苦海,到涅槃彼岸,这个就是菩萨的根本大愿。译者是...
地藏经具体内容是什么
答:
《地藏经》上最后一品《嘱累人天品》。佛是这样说的,概括起来有四句话“现在、未来天人众”。当然包括人们都在内。“吾今殷勤咐嘱汝,以大神通方便度,勿令堕在诸恶趣”。怕人们堕三恶道。学习了这个,可以体会到,作为
佛教
徒,必须知恩报恩,体会到佛恩深重,很难报答。3、《地藏经》是为人处事...
佛教说
因果规律,又说万事无常。说六道轮回,又
说无
我。那既然无我谁又...
答:
个人理解,仅供参考:一、因果。释迦牟尼佛讲过三世因果关系,“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生做者是”。说世间的事,是有因才有果的,种瓜得瓜,种豆得豆。积善因结善果,种恶因得恶果。所以佛家教人向善,所谓劝善劝善就是这个意思吧!二、无常。”常“是永恒的意思,“万物无常...
佛教
所说智慧和世间聪明是否一样?
答:
3 世智辩聪是所知障,你放不下是烦恼障,你必定是二障障碍你自性的般若智慧、自性的德能。学佛要破二障,把增长所知障误会,以为是开智慧了,糟糕不糟糕!4 佛在《华严经》里讲:“佛法无人说,
虽智莫能解
。”那个智是讲世智辩聪。5 世间什么样的博士,他也不懂佛法,为什么?因为博士他落...
佛法无
边 只渡有缘人,
下一句
怎么接
答:
佛法无
边,只渡有缘人,神恩浩大,只结有缘客。世间所有的一切事物或现象,把过去、现在、未来作为三世。佛也有过去现在未来三佛,燃灯佛代表过去诸佛,释迦牟尼佛代表现在诸佛,弥勒佛代表未来诸佛。佛是过来人 ,人是未来佛,意思是佛由人修来,佛是修到完满境界的人。 人是未来佛 是说人人都有...
诵读佛经,佛经要求人要放下,一切皆空,但自己放不下,所以,越读越烦恼...
答:
我谈谈自己的观点吧,供你参考。放不下,就不要强求自己放下,放下一切,是需要有很深的功力的。朋友你还是初学者吧,不应该要求马上达到高僧的境界。另外,放下一切,一切皆空,不知道你是否正确的理解了,你出家了吗?还是在家学佛,如果是在家的话,首先,要报父母恩,要孝顺父母,父母是你的牵挂...
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