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儒家成语典故有哪些
《论语》中的27个
成语典故
答:
18.【
杀身成仁
】[出处]“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《卫灵公》)<释义>原指不惜舍弃自己的生命以成全仁德。后泛指牺牲自己生命,以维护正义事业。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠,见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。...
来自《论语》的30个
成语典故
助你修身养性
答:
【
欲速不达
】[出处]“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”(《子路》)<释义>过于性急求快,反而不能达到目的。【
一言兴邦
】[出处]“一言而可以兴邦,有诸?”(《子路》)<释义>一句话可以使国家兴盛。3.修养方面 儒家文化是中华民族传统文化的主流,儒家文化的伦理道德是中华...
举出有关孔子的
典故
答:
君子固穷,杀身成仁,工欲善其事、必先利其器
,郑声淫,人无远虑、必有近忧,言不及义,不以人废言,己所不欲、勿施於人,小不忍则乱大谋,人能弘道、非道弘人,君子谋道不谋食,当仁不让,道不同不相为谋,不患寡而患不均、不患贫而患不安,既来之则安之,分崩离析,血气方刚,性相近...
100个出自<<论语>>的
成语
答:
〖不惑之年〗 成语典故: 《论语·为政》有“四十而不惑”的说法
。〖不教而杀〗 成语典故: 不教而杀谓之虐。 《论语·尧曰》〖不咎既往〗 成语典故: 成事不说,遂事不谏,既往不咎。 《论语·八佾》〖不堪其忧〗 成语典故: 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 春秋·鲁·孔丘《论语·...
关于孔子
成语
答:
〖兵不逼好〗
成语典故: 俘不干盟,兵不逼好。 《孔子家语·相鲁》〖
拔萃出类
〗 成语典故: 出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。 语出《孟子·公孙丑上》〖拔萃出群〗 成语典故: 出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。 《孟子·公孙丑上》〖百福具臻〗 成语...
求论语中的
成语
,要有出处,
还有
释义,不少于120条
答:
【
典故
出处】鲁迅《南腔北调集·“论语一年”》:“这实在好像出了‘《学而》一章’的题目,叫我做一篇白话八股一样。”暴虎冯河【
成语
解释】暴虎:空手打虎;冯河:涉水过河。比喻冒险行事,有勇无谋。也比喻勇猛果敢【典故出处】春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”卑宫菲食...
求有
典故
的
成语
答:
【
故事
】:拔苗助长这则
成语
的意思是将苗拔起,帮助它生长。比喻不顾事物发展的规律,强求速成,结果反而把事情弄糟。这个成语来源于《孟子.公孙丑上》,宋人有闵其苗之不长而揠(yà)之者,芒芒然归,谓其人曰:今日病矣!予助苗长矣!其子趋而往视之,苗则槁矣。《孟子》是一部
儒家
经典,...
关于孔子的
成语
答:
〖哀乐相生〗成语典故:乐之所至,哀亦至焉,哀乐相生。西汉·戴圣《礼记·孔子闲居》〖
兵不逼好
〗成语典故:俘不干盟,兵不逼好。《孔子家语·相鲁》〖
拔萃出类
〗成语典故:出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。语出《孟子·公孙丑上》〖拔萃出群〗成语典故:出于其类,拔乎其萃,自...
有关孔子的
成语
和古诗
答:
〖拔萃出类〗 成语典故: 出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。 语出《孟子·公孙丑上》
〖拔萃出群〗
成语典故: 出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。 《孟子·公孙丑上》〖百福具臻〗 成语典故: 伏望陛下每以汉文孔子之意为准,则百福具臻。 《旧唐书·李藩传》〖博古通今〗 ...
成语典故
答:
成语典故
篇1 不耻下问 解释: 不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻,形容虚心好学。耻:羞耻。 这个成语来源于《论语。公冶长》,敏而好学,不耻下问。 春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家,
儒家
学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为,无论什么人,包括他自己,都不是生下来就有学...
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