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典论·论文翻译
典论
.
论文
的文言文
翻译
答:
曹丕《
典论·论文
》译文 文互相轻视,自古.傅毅班固两文才相,高,班固轻视傅毅,写给弟弟班超信说:"傅武仲能写文章兰台令史官职,(却)笔千言,知所止.凡总善于看自优点,文章种体裁,少各种体裁都擅,各总自所擅轻视别所擅,乡俗说:"家破扫帚,看价值千金."看清自毛病啊.今文,()鲁孔融孔文举,广陵陈...
典论论文
答:
曹丕《
典论·论文
》译文 文人互相轻视,自古以来就是如此.傅毅和班固两人文才相当,不分高下,然而班固轻视傅毅,他在写给弟弟班超的信中说:"傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职,(但是却)下笔千言,不知所止.大凡人总是善于看到自己的优点,然而文章不是只有一种体裁,很少有人各种体裁都擅长的,因此各...
曹丕
典论论文
原文及
翻译
答:
曹丕
典论论文
原文及
翻译
如下:一、原文 文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。譬诸音乐,曲度虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰...
曹丕
典论论文
原文及
翻译
答:
《
典论·论文
》原文:文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:“家有弊帚,享之千金。”斯不自见之患也。今之文人:鲁国孔融文举、广陵陈琳...
夫文本同而末异,盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。
答:
出处:《
典论·论文
》。原文节选:常人贵远贱近,向声背实,又患闇于自见,谓己为贤。夫文本同而末异,盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。此四科不同,故能之者偏也;唯通才能备其体。
翻译
:一般人看重古人,轻视今人,崇尚名声,不重实际,又有看不清自己的弊病,总以为自己贤能。...
典论论文翻译
答:
典论论文翻译
一、明确答案 典论论文的翻译为对经典理论的评论文章进行翻译。它涉及对古代文献、经典著作中的论文进行准确、流畅的翻译工作。二、详细解释 1. 典论论文的概念 典论论文指的是对某一学科或领域的经典理论进行的评论、阐释或探讨的文章。这些论文往往涉及到学术观点、理论争议、研究方法等方面...
“不托飞驰之势,不假良史之辞”是什么意思
答:
三国 魏 曹丕 《
典论·论文
》:盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。
翻译
:文章是关系到治理国家的伟大功业,是可以流传后世而不朽的盛大事业。...
盖文章经国之大业不朽之盛事出自谁的作品
答:
《
典论·论文
》是中国文学批评史上第一部文学专论,作者曹丕即魏文帝。《典论》是他在建安后期为魏世子时所撰的一部政治、社会、道德、文化论集。全书由多篇专文组成。《论文》是其中的一篇。《典论·论文》是魏文帝曹丕所写的二十篇文章之一,按照“子”书的形式写成,是曹丕关于国家大事一系列的...
典论
·论方术原文及其
翻译
答:
在探索
曹丕
的《
典论
·论方术》这部古典文献时,我发现网络上对于其中内容的
翻译
并不尽如人意,于是决定亲自解读并翻译[1],以期呈现更为流畅的理解。原文揭示的养生之道:在汉代的颍川地区,有一位名叫郄俭的智者,他以辟谷法养生,仅以茯苓为食[2]。甘陵的甘始则是一位独特的实践者,擅长通过调整呼吸...
文人相轻,自古而然文言文
翻译
答:
文人相轻,自古而然。这句话的文言文
翻译
是:文人互相轻视,是从古到今都有的事。这句话源于
曹丕
的《
典论
·论文》,描述了文人之间常常存在的一种相互轻视的现象。在古代社会,文人雅士虽然崇尚风雅,但彼此之间却常常因为才情、名声、地位等方面的差异而产生矛盾。这种相互轻视的现象,不仅存在于...
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