非常风气网www.verywind.cn
首页
孟子·公孙丑上勤勉之道无他
勤勉之道无他
,在有恒而已 出自哪里
答:
出处:战国时期 孟子 《
孟子·公孙丑上
》原文:
勤勉之道无他
,在有恒而已。良马虽善走,而力疲气竭,中道即止。驽马徐行弗间,或反先至焉。是故举一事,学一术,苟进取不已,必有成功之一日,在善用其精力耳。今人或有志于学,一旦发愤,不分昼夜,数十日后,怠心渐生,终以废学。译文:勤...
勤勉之道无他
在有恒而已出自哪里
答:
出自《
孟子·公孙丑上
》。【原文】:
勤勉之道无他
,在有恒而已。良马虽善走,而力疲气竭,中道即止。驽马徐行弗间,或反先至焉。是故举一事,学一术,苟进去不已,必有成功之一日,在善用其精力耳。今人或有志于学,一旦发愤,不分昼夜,数十日后,怠心渐生,终以废学。孔子曰:“欲速则...
“
勤勉之道无他
”的翻译是什么?
答:
翻译:勤勉没有其他方法。整句翻译:“
勤勉之道无他
,在有恒而已。”:勤勉没有其他的方法,关键在于有恒心,有毅力,坚持不懈。出处:《
孟子·公孙丑上
》。全文:勤勉之道无他,在有恒而已。良马虽善走,而力疲气竭,中道即止。驽马徐行弗间,或反先至焉。是故举一事,学一术,苟进取不已,必...
勤勉之道无他
文言文
答:
勤勉之道无他
,在有恒而已。好马虽然善于奔走,却气力疲乏衰竭,中途就会止步。劣马缓慢行走、不间断,反而先到。因此要办一件事,学习一种技艺,真能精进不停,必然有成功的一天,(关键)在于善于运用精力罢了。现在有的人有志向学习,已然发奋学习,不分白天黑夜,几十天后,懈怠的心情渐渐生起,最后...
植之既久,人已厌忘,吾则加勤焉的意思
答:
意思:种植果树已经很长时间,他人早已厌倦、淡忘,我却更加勤快了。相关出处:”植之既久,人已厌忘,吾则加勤焉“出自战国时期孟子的《
孟子·公孙丑上
》原段:凡人于初植者,恒朝夕审视,吾听其自然,若不以为意。植之既久,人已厌忘,吾则加勤焉。译:一般的人在刚种下树苗时,总是早晚仔细...
孔夫子的箴言
答:
·默而识之,学而不厌,诲人不倦 孔子名言。语出《论语·述而》:“子曰:‘默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”。又见《
孟子·公孙丑上
》:“孔子曰:‘圣则吾不能,我学不厌而教不倦也’”;《吕氏春秋》亦记载:“孔子曰:‘吾何足以称哉!勿已者,则好学而不厌,好教而不倦’”。其句意谓:默默将...
观此二者,则知修业
之道
矣,句中的二者是指什么
答:
种树者经过辨土、培壅、灌溉等长期的管理,最终树茂果繁;宋人希望幼苗加速长大而拔苗,最终禾苗枯萎。作者运用两个事例正反论证了学习不在于一时的勤勉,关键是要有恒心和毅力的观点。——《
孟子·公孙丑上
》
关于和的名言有哪些?
答:
23、君子莫大乎与人为善。——《
孟子·公孙丑上
》24、子曰:礼之用,和为贵,先王
之道
,斯为美,小大由之;有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。25、有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。——松苏内吉〖31字〗26、吾生也有涯,而知也无涯。27、长风破浪会有时,直挂...
关于《论语》《
孟子
》的赏析
答:
——《
孟子
·滕文公下》[解读]富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女。高岸为谷,深谷为陵。——《诗经·十月之交》[解读]高地变成山谷,深谷变成山陵。据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万...
孔子的名言
答:
1、大学
之道
,在明明德,在亲民,在止于至善。 ——摘孔子《大学》(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。 ——摘孔子《大学》(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己...
1
2
3
4
涓嬩竴椤
你可能感兴趣的内容
孟子·公孙丑章句上
孟子·公孙丑下
《孟子·告子上》
孟子·告子
《孟子·尽心上》
孟子告子上原文
《孟子·告子下》
《孟子·梁惠王上》
孔子和孟子世人称他们的学说为
本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
©
非常风气网